加载中…篆刻学习：铸印与铸印风格它并不是简单地指印是铸出来的
(2018-04-12 07:57:35)
标签：
杂谈 |
分类： 金石篆刻精品博览 |
篆刻小知识：铸印与铸印风格
提到古代实用印章，制作方法大致是这几种：
1、铸2、凿3、碾、4、琢
这四种类型中，又尤其以铸印数量为最多，今天说说铸印。
http://p1.pstatp.com/large/22ce00000599c5a35085
（《十六金符斋藏汉印遗珍》图）
铸印的成型工艺有两种，就是翻砂和拔蜡，听上去复杂而神秘，但真正理解了，却很简单：
（1）翻砂：用铅、石、木等各种材料刻出印章母范（含印钮），分上、下印模，铸造时先将下半印模放在平板上，放砂箱填型砂紧实刮平，下型造完，将造好的砂型翻转180度，放上半模，撒分型剂，放上砂箱，填型砂并紧实、刮平，将上砂箱翻转180度，然后分别取出上、下半印模，再将上型翻转180度和下型合好，砂型造完，浇注入熔好的铜液，最后，冷却成形，这套工艺因为砂箱有翻转的动作，俗称：翻砂。
（2）拔蜡：用蜡（就是加热了会熔化的蜡）做好印章母范（含印钮），然后用胶泥涂在蜡范之外，泥上留下一个小孔，然后对其加热，蜡自小孔充分流出，然后从小孔处将铜熔化倒入，待冷却完毕后，剥去胶泥。这套工艺因为类似把蜡从胶泥里拔出，俗称：拔蜡。
铸印最大的特征是，制作出来的印章是一次成型的！
http://p3.pstatp.com/large/22ce0000259157b2a3f3
（汉铸印的实物）
也就是说，印面的钮型，印面上的文字是提前在母范上雕刻好的，那么印面的内容文字、图案的精、粗、艺术水平的高低，全在于母范的制作者，母范雕刻得精致，出来的印就精致，母范雕刻的粗糙，出来的印章就粗糙。通常情况下，母范制作完成后，原来母范的制作工匠会在母范上进行打磨，去掉了刻制母范的雕刻痕迹，因此，铸印出来的特征通常情况下是光滑平整的，不见刀痕，没有毛刺。
汉铸印的印面，线条在经过长时间的岁月打磨之后，其线条组成还是相对光洁平滑的，只略微在岁月的剥蚀之下有细微的线条颗粒状的微小起伏，反倒因此更增加了线条的浑厚敦实之感，如图：
http://p3.pstatp.com/large/22cd0003cf032ff7fb69
（汉印“李璋印信”印面）
http://p1.pstatp.com/large/22cb0005ec1360156345
（汉印“李璋印信”印蜕）
也正因为这个原因，后世的印家即把铸印的线条感作为冲刀刀法的样本。而沉重、含蓄、精整、平直浑厚、端重的印章风格即成为“铸印风格”，其最大的特征是精整而又不呆板，其线条起止停顿，方圆收放，处处到位，丝丝入扣，每根线条都充满活力又归于一个统一的整体。
铸印风格多为后世文人篆刻家们师法，如赵之谦的印章里：
http://p1.pstatp.com/large/21390003db1de16b5d4a
（赵之谦刻“北平陶燮咸印信”）
边款里记到：“星甫将有远行，出石索刻，为抚汉铸印法。谛视乃类《五凤麻崖》、《石门颂》二刻，请方家鉴别，戊午七月，撝叔识。”
http://p3.pstatp.com/large/213e00005746aac9719f
（赵之谦刻“竟山画记”及边款）
赵之谦的“竟山画记”的边款上写的：“冷君（赵之谦的别号）抚汉铸印”。而至何传洙印的边款，赵之谦由汉铸印悟出了汉印斑驳的原理与成因，终成一代大家。
http://p1.pstatp.com/large/22cf0003bedd6155888d
（赵之谦刻“何传洙印”）
http://p9.pstatp.com/large/22cc000608875a0c9372
（“何传洙印”边款）
何传洙印的边款中注明的“汉铜印妙处不在斑驳而在浑厚，学浑厚则全恃腕力。石性脆，力所到处，应手辄落，愈拙愈古，看似平平无奇，而殊不易貌……”指出汉印的浑厚多是指的铸印的浑厚，而摹仿汉铸印的最关紧处，就在“浑厚”二字。而汉铸印风格的风格特征和用刀品质，成了明清时期众乃至现当代多印人所取法的正统和主流。
（【老李刻堂】之147，部分图片来自网络）
篆刻入门：铸印风格并不是指的印是铸出来的那么简单
今天说方赵之谦的印“北平陶燮咸印信”，印蜕如下：
http://p3.pstatp.com/large/19f500005a786e288362
(赵之谦刻“北平陶燮咸印信”)
把这方印拿出来单说，是因为这方印是仿汉之作，而学篆刻之初，大都是在”印宗秦汉“的旗帜之下学印，在汉印上下足功夫，我们需要从名家的仿汉之作里吸取经验，这方印是白文仿汉之作，印款如下：
http://p1.pstatp.com/large/19f9000205c92d72d12d
（印款）
“星甫将有远行，出石索刻，为抚汉铸印法。谛视乃类《五凤摩崖》、《石门颂》二刻，请方家鉴别，戊午七月，撝叔识。”
朋友要远行了，出石头让赵大师刻印，于是，赵大师以汉铸印的方法刻了这方印，但仔细看，有点像《五凤摩崖》和《石门颂》两处石刻。《五凤刻石》又名《鲁孝王刻石》公元前56年(鲁孝王34年，即五凤二年)刻。3行13字，隶书，笔画平直，气韵高古，波挑不显，雄浑古朴，为汉代古隶刻石之冠，备受明清书家的推崇。《五凤刻石》如图：http://p1.pstatp.com/large/19f90002265540a6c89a
（五凤刻石）
清代方朔在《枕经堂金石书画题跋》中称《五凤刻石》说：“字凡十三，无一字不浑成高古”。
《石门颂》全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》。又称《杨孟文颂》。东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。如图，也是隶书，如图：http://p3.pstatp.com/large/19f4000238b5289e69ce
（《石门颂》局部）
《石门颂》字多，655个字，全部是隶书，字意古朴雄健，稍带篆意。
我们知道，汉代的正式通用文字就是隶书，但刚从秦朝过渡过来，字体仍带有较强的篆书意味，其实这正是汉印缪篆的文字特征。
赵之谦仿汉铸印刻的这方印，字意刻出《五凤刻石》和《石门颂》的汉隶古意，这正是赵之谦”印外求印“精神之下取法汉刻石的精品，也正是赵之谦悟透汉印精髓的神采之作。我们仔细品味原印，这方印是十足的汉铸印风格，提到铸印风格，需要细致说两句：
铸印风格的印并不一定是铸造的，凿印风格的印也并不一定是凿制的，而是指的印章风格。
所谓的铸印风格并不是指用铸造的方式铸造出来的印才是铸印风格，而是指一种具备线条饱满匀称，笔画浑厚凝重，布局端庄平正的风格，具备这种风格的汉印，即便是用凿印的方式凿制、刻制而成，也同样是铸印风格的印，如图：
http://p1.pstatp.com/large/19f80000d2415aece620
（汉“平安长印”）
http://p3.pstatp.com/large/19f80000d242d423a3f6
（汉“军司马印”）
http://p3.pstatp.com/large/19f50000d243eadf70d1
（汉“阿阳长印’）
凿印的风格是线条瘦削凌厉，笔画恣肆豪放，布局奇险多变的印章风格，具备这种风格的印章，都叫凿印风格的印章，如图：
http://p3.pstatp.com/large/19f70000e1b7dadbdb44
（汉”虎威将军章“）
http://p9.pstatp.com/large/19f20000d55820d8f5f2
（汉”牙门司马“）
http://p1.pstatp.com/large/19f20000d559df324a1c
（汉”裨将军章“）
所谓的铸印、凿印风格，其实是代表的不同时代的印章风貌，并不是单指制作印章的方式，两汉时期（包括新莽的15年）的印章，特别是官印，基本上都是上述的铸印风格，到了东汉，即便是军情急迫之下的将军印，也有方整平正的铸印风格，而后来的凿印风格则是两汉以后的作品，特别是西晋时期的印章作品，则多是凿印风格的印。
赵之谦这里所说的铸印风格，跟汉印里的铸印风格是一路来的，但汉印里的铸印风格不管是铸还是刻或凿，都是在铜上刻制，赵之谦这方作品则是刻石作品，我们来思考，刻铜，刀与铜之间感觉是金属与金属之间的碰撞关系，出来的效果一般就是沉着，含蓄，浑厚，端庄。
赵之谦以及后来的各名家所谓的仿汉均是以石头仿金属的成印感觉，这方印除了章法上是依照汉印章法的“任疏任密”的章法原则之外，在“平”“印”两字底部都留下大面积红地，使整方印章疏密原则上符合“密处不使透风，疏处可以跑马”的一动一静的空灵与密实相结合的鲜活气息，整方印笔画线条所仿的正是铸印刀法的精致整齐，用刀精确、细致，每一个字的笔画起止停顿，收放控拉，各线条丝丝到位，刀刀精确，表现出来的每一根线条均充满活力，既工整之极饱含刀意，又活沷生动笔意丰富，出来的效果恰是上面讲的铸印风格。
（【老李刻堂】之124，部分图片来自网络）
喜欢
0
赠金笔