初夏曝书，于旧箧中检到苏局仙先生昔者所赐对子一付，内容为“风尘三尺剑，天地一沙鸥。”系集杜少陵句而成。除了这付以外，我还曾经请苏局老写过一联，曰：“时翻架上新印谱，偶到桥边旧茶楼。”今悬挂于域外住所。新印谱者，乃新得旧印谱之谓，非时人新出印谱也。对于好印之人来说，印谱也属收敛之物。我虽然也曾花气力集藏了一小部分，因为读前人多歧亡羊之论，悟集藏一道实难以做到“目送归鸿，手挥五絃。”遂将精力、财力移至旧印和赤牍上。然有时意志薄弱，不能做到目不旁视，遇见心动的印谱也会量力而购，《观妙室藏印》即为其中之一。

    观妙室是原浙江大学创办人邵裴子先生的斋名，因邵氏藏有林皋所治朱文“观妙”一印，故以观妙二字命其所居。邵氏为西泠印社中期社员，收藏玺印且精于鉴别，陈伏庐辑自藏印成《伏庐鉨印》，邵氏即襄其事且序其书，于此可知邵氏眼力之炯。其逝世于一九六八年，生前未能将自藏玺印辑录成谱。林印迷先生与邵氏为忘年交，邵氏过世后曾多次向其女令仪小姐交涉，希望能得到一份邵氏藏印的印拓，历时数年，邵小姐最终以由林先生之师韩登安先生亲自钤拓为交换条件，借出了家中的玺印。遂由韩先生手拓三本，邵小姐、韩先生、林先生各执一册，时在一九七一年。邵、韩两家于文革中屡遭冲撞，藏物星散，故林先生于跋尾有“孤本”之称。此谱连史纸本，共106页，无板框，士林蓝宣纸封面，印章原石朱泥钤盖，下拓边款，反面为空白。全谱收录印章136方，包括了邵氏的藏印及自用印。观此谱可知邵氏自用印多出于胡匊邻、王冰铁、徐星洲、张樾丞、王福庵、武钟临、韩登安、方介堪等人之手，其中胡匊临刻印有14方，王福庵刻印有21方。我得此谱后，即自制函套。因系韩登安先生手拓本且为林先生旧藏，所以便请韩先生弟子郁重今、余正二先生分别在函套与印谱封面题签。郁老今年八十四岁，于题签里未见衰暮气，令晚辈忻喜，余正先生未按我的要求写，知其鼓瑟而歌矣。

    月前，新得天津张金声先生赐刻印章二枚，爰用其一“帆庐”白文钤于谱上，以志喜悦。张先生是神交，只在网络中互通声气，我蛰居域外时，曾于国内某刊物上见其所刊“遥怜花可可梦依依”一印，以为婉约流利。之后时常观张先生的博客，诵其文，知其简淡，笃志于学。赐刻印章之际张先生颈椎有疾，然仍眷顾朋曹，数易印稿，抱恙奏刀。印寄来后犹言不满前作，将再为治石，则知其为谦冲自抑者。张先生居直沽，言不擅拼音，不知他平日是否常说天津话。我在域外读书时曾有一女友为天津人，讷于言，每次假期返乡，回来后总带一大包麻花给我。因从未听其说过方言，有一次我让她说一回天津话听听，死活不应。吴侬软语要女子说来才觉悦耳，所以我怀疑天津话和苏州话正相反，可能要由男士操其音，方铿锵明朗。在观赏张先生的印章之时，也希望有一天得机会能够听他用天津话来畅谈印事。

                                  小钝记于嘉德2011春拍会上