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　　王阳明是明代著名的思想家、教育家，他原名守仁，字伯安，后世尊称他阳明先生。他对养生之道也很重视，有些见解不同于常人，曾作诗一首云：

饥来吃饭倦来眠，
只此修元元更元。
说与世人浑不解，
却于身外觅神仙。

　　此诗被陈继儒《养生肤语》引用，今姑题作《修身歌》。王阳明笃守儒家理论，不盲从道家观点，认为养生的宗旨，要由修身来体现，它贯穿于饮食起居等日常生活之中。饥食倦眠，适其天性，能做到正心修身，这是比道家追求的"元"更"元"的了。世人若不解此理，相信左道邪术，热衷敬神求仙，那只会误入歧途。王阳明主张养生从自身做起，不迷信神仙，这无疑是非常正确的。他认为吃饭睡觉要顺其自然，不赞成道家那种不吃饭的"辟谷术"及不睡觉的"养气法"，此观点对今人亦有参考价值。陈继儒的认识与王阳明相同，他说："一切人吃饭时不肯吃，百种需索睡时不肯睡，千般计较眠食不得自如，岂得长生邪？"这话也可以说是深知养生之旨的妙言。