不是。“人臣无外交”的“人臣”是一个词，即臣子。“人臣无外交”的“无”指不要。“外交”指臣子以私人名义觐见别国君主，或私献贡品。用例为《明史·列传第二十二·叶旺》：“人臣无外交（臣子不要以私人名义觐见别国君主或进献贡品）。”这是明太祖朱元璋告诫叶旺的话。此语化用了西汉戴胜《礼记·骄特牲》中的“为人臣者无外交”语。这是古代对出使大臣的要求。意思是：出使大臣一出国就代表君主了，没有私人的身份。如果以私人名义与别国君主有交往，则有背离本国君主之嫌，牟取私利之目的。“人之相知，贵在知心”的“人”指人们。全语的意思是：人们的相互了解，贵在能了解内心世界。用例为黄宗羲《与陈介眉庶常书》：“嗟乎，人之相知，贵相知心。王阳在位，贡禹弹冠；戴逵逃吴，谢玄止召。古人或出或处，未尝不借友朋之力。”此中的“王阳”指王吉，因为他字子阳，故简称王阳。“在位”指在朝中为官。“贡禹”人名。“弹冠”指拂去官帽上的土。“戴逵”“张玄”均人名。全引文的意思是：唉！人之相知，贵相知心。王吉被汉元帝任命为谏议大夫，他的朋友贡禹就拂去官帽上的土，等待也入朝为官（后来果然也当了谏议大夫）；孝武帝时屡次征召戴逵，为此戴逵逃往吴国。戴的朋友谢玄给孝武帝上书，请求不要再征召戴逵，孝武帝就答应了不再征召。古人或入朝为官，或待在家中，没有不是借朋友之力的。