“闻所未闻，见所未见”语出扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见。”这句话的意思是：孔子的言行对他的七十二个弟子来说，如天道之日新，这些弟子每日在道德文章方面都能学到新鲜的东西，其进益没有终止的时候。“闻所未闻，见所未见”即由“闻所不闻，见所不见”演化而来，形容所闻所见的事物十分稀罕。如《红楼梦》第一百十八回：“那袭人此时真是闻所未闻，见所未见”此中的“闻所未闻，见所未见”即是。也作“见所未见，闻所未闻”、“闻所不闻”、“闻所未闻”。用例依次是清汪琬《玄德录序》：“其德之亡也久矣，故必渐渍乎前言往行之中，日见所未见，日闻所未闻（他的德行已经沦亡很久了，这沦亡的表现必然渐渐浸染于他以前的言论和行动之中，每天都会有以前不曾有过的新的变化）。”《史记·郦生陆贾列传》：“曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’”这是南越王尉他对陆贾说的话，意思是：在南越,无人有可以与我相谈的水平。直到你来，每日和我相谈的内容都是我从未听到过的。那么尉他和陆贾都相谈了什么呢：1，尉他问自己与汉朝的萧何、曹参、韩信比谁更贤能？陆贾说尉他更贤能；2，尉他问自己和刘邦比谁更贤能？陆贾不让步了，说刘邦起自丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里······你只是相当于汉朝的一个郡的首领，你怎么能与大汉皇帝相比呢？尉他就是因为听到了陆贾的这些话，才说“闻所不闻”。《镜花缘》第六十回：“谁知还有海外这些异事，真是闻所未闻。”