天心永乐禅寺

—— 武夷山之旅（五）

天心永乐禅寺处于武夷山大红袍景区附近。从大红袍景区出来，车站的调度告诉我们前面向左转上山就可以到永乐禅寺，并告诉我们走小路可以抄近道。可是我们没有发现那条小路，于是就顺着一条通往禅寺的上山公路走去。

在一转弯处发现一小岔道，迎面几个下山的游客指给我们上山的小路，这时，我们才发现原来我们绕了一个挺大的胳膊肘弯。沿着小路虽然陡一些，但是近了不少。

虽然这条小路与公路比起来，要难行的多，但与“虎啸岩”和“天游峰”比起来，那就是小菜一碟儿了。大约十几分钟，登上一块坪地，之间其中矗立着一石柱雕。以前见过很多柱雕，大多是龙、虎、麒麟之类的。这个柱雕上的动物是什么，还真不知道，也许是一种图腾。

从这里上去几十级台阶，就看到了禅寺的围墙。

与其他禅寺不同，没有看到禅寺的大门（后来才知道，我们没有从禅寺的正面进入），大雄宝殿前面好像是一片工地，可能是正在建设之中吧。

来武夷山之前的备课中，虽然也知道大红袍景区附近有个禅寺，但是计划中只是将其作为大红袍观后的挂脚一将，再加上自助游，没有导游指引，所以对于这个很值得一看的禅寺没有做好准备，以致很多景致及重要的历史文化背景都没有见到。匆匆的拍了一些照片就原路返回了。

回来后，查阅了一些资料，大致了解了天心永乐禅寺的历史背景，作为附页，供网友们出游时参考。

附：天心永乐禅寺与大红袍（根据网络资料整理）

天心永乐禅寺位于天心峰的峰麓。始建于唐贞元年间，是武夷山现存最大的佛教寺院，也是中华佛教八大名寺之一。初建时。因该刹地处武夷山风景区的中心，故称“山心庵”。明嘉靖七年(1579)，道士韩洞虚曾一度易其名为“天心庵”。清康熙年间，国师章堂岩铁华上人的弟子果因予以重光，寺庙耸立于武夷山之枢极，纵览、总领三十六峰中的寺观庙宇，遂改为“天心永乐禅寺”。隋唐以来，全国寺院的收入除了靠香火和少量的施与，主要靠自给自足的田园经济。天心永乐禅寺由于偏居山隅，周边崖悬壑深，终年云雾缭绕，种植茶叶有着得天独厚的优势。因此，茶叶成为天心寺的主要收入。

清乾隆年间寺庙逐渐废圮。

清末光绪二十六年，福州鼓山涌泉寺名僧德容至武夷山任住持，重修鼎新。再度辉煌。寺庙沿中轴线建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等建筑。至民国36年,该寺先后传了七堂大戒,。殿宇基本保留至今。

旧殿沿用古时的木楼，历时百千年，随处可见沧桑的痕迹，主要用于寺庙僧人和俗家弟子研习佛法、学禅、念佛之用，设有地藏厅、四大天王佛像、弥勒佛、送子观音殿、和藏经阁。近几年寺庙为解决安全隐患，大肆修缮，秉承“修旧如旧，恢复原貌”的原则，寺庙的僧人到处化缘收集旧料、旧砖。

文革期间，天心永乐禅寺遭受严重的破坏，文物几乎被洗劫一空，庙宇长期被占为民居。1989年12月禅寺第三度修葺重光。全国政协副主席、中国佛教协会主席赵朴初为之题写寺名。1990年开始,居民逐渐迁出，至1992年全部搬迁。同年8月，由厦门南普陀方丈妙湛法师捐赠的缅甸汉白玉千手观音像开光。

1993年天心永乐禅寺新建山门一座，其山门和我们日常所见的山门不同，建造于山脚，由四根阿育王柱为梁构建的石雕门楼，进入山门便是荒无人家的深山，山路迂回曲折，沿途细流潺潺，清澈见底。

1993年4月,由美国居士捐赠的玉佛举行了开光仪式，并正式对外开放，成为山北景区的旅游热点。

1994年10月，各方集资60万元，在永乐禅寺前、天心公路第一弯旁建放生潭。同时利用天然岩石，依崖而凿“弥勒大佛”岩雕。该大佛为全身立体坐像，高19米,宽13米。是当今全国弥勒佛雕塑中最大的岩雕之一。佛像背倚一块峻峭岩石，石上刻一“佛”字，落款为“康熙御笔”，系撷取康熙墨迹而镌成。由于弥勒佛岩雕矗立于半山腰，徒步行走需历时三小时方能爬至山顶，见到天心永乐禅寺。

路边的一个岩壁上“心即是佛”的摩崖石刻，即原天心永乐禅寺主持妙湛法师手书。

1998年10月，新建的大雄宝殿建成，为仿宋重檐歇山式建筑，殿内安坐三尊铜佛(药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛),妙相庄严慈祥,香火鼎盛。

关于“大红袍”的种种传说，最为可信和有据可查的是与天心永乐禅寺相关的内容：

天心永乐禅寺，是大红袍传说的起源地，明初，福建籍举子雷镒进京赶考，因中暑而昏厥于路旁，为天心寺采茶僧人所救，并以浓茶入药治病。雷镒高中后立即回天心寺报答救命之恩，方丈再三推辞说：“救你施主之命的并非老衲，而是天心禅茶，你就报答这些茶树吧。”于是，雷镒脱下状元袍披在茶树上，并三磕九拜以表感恩。从此“大红袍”的故事不径而走，传遍了大江南北。

明朝大将胡潆来到武夷山，被天心禅茶所沉醉，亲眼目睹了茶僧制茶全过程，聆听了举子报恩“大红袍”的故事。回京时，胡潆把天心禅茶进贡给皇上。明成祖正式诏封天心禅茶，为“大红袍”正名。同时敕封天心寺为“天心永乐禅寺”。

至今，天心永乐禅寺里还完好地保存着两块圣旨碑和一对石龙，见证着这一段“茶以寺名、寺以茶荣”的历史。“大红袍”由此无可替代地成了武夷茶的代名词。