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据说很久以前,雪域藏地到处是妖怪猛兽横行。《宗教流派源流》记载,出生在象雄的敦巴辛绕走遍雪域藏土,降服山妖鬼怪,开辟苯教圣地,使人间变得和平安宁。
苯教信奉“万物有灵”,拥有苯教版本的大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。苯教在西藏的社会历史发展中发挥了重要作用,据说从布岱贡杰到第二十七代赞普拉脱脱日年赞,都是利用苯教护国理政。公元10世纪左右,佛教传入西藏。苯教与佛教为争夺宗教统治地位,发生了旷日持久的争斗。在这一时期,藏王赤松德赞和赤祖德赞“灭苯兴佛”,大批苯教喇嘛逃离卫藏。直至今天,苯教寺院和僧人还在藏北、昌都、阿里、四川阿坝等地继续存
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阿里地区现存唯一的苯教寺庙——古如甲寺http://ww2/large/77d7ca2dgw1es4yksnfghj20fa0a6di7.jpg
古如甲寺经卷
西藏苯教的主寺——日喀则南木林县热喇雍仲林寺
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达则寺,西藏苯教第二大寺,林芝最古老的寺庙。 http://ww4/large/77d7ca2dgw1es4yn89croj20fa0aawgo.jpg
郎依寺是阿坝乃至川西北规模最大的苯教寺院,有700多名僧人。
http://ww4/large/77d7ca2dgw1es4yrjylj9j20fa09n40p.jpg贡岭寺,全称贡嘎郎吉岭寺,它在藏语的含义是“西山洲”,目前是四川省稻城县最大的苯教寺庙
http://ww4/large/77d7ca2dgw1es4ysz3uhmj20hs09zwgd.jpg当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖,湖边现在还保存有一座建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺,相传为苯教最古老的寺庙,玉本寺供奉的是狼面女神,香火依旧旺盛。
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