2022.07.18今日书摘（读者2022.03）

文/铠心

1. 在一生中的一定时期，你们突然发现自己对事物的看法完全改变了，好像你们以前所看到的一切事物，突然把它们的另一面一你们还不认识的一面一转向你们。这种精神上的变化，在我们旅行期间初次在我心里发生，我认为，我的少年时代就是从此开始的。我心里第一次有了这样明确的思想：生活在世界上的不仅仅是我们自己，并不是一切事物都以我们为中心，而是还有别人，还有另外的生活存在。那一切与我们毫无共同之处，它们根本不关心我们，甚至不知道我们的存在。我以前就知道这些，但是并不像现在认识得这么清楚。（少年的心 列夫·托尔斯泰）

2. 只有在我们死后人们才能意识到，我们一生中的愚行，都是懦弱的结果。若存一丝杀伐之心，在表面上，我们会显得体面得多。浪漫主义和感伤主义一样，不是一种信念，而是一种本能；不是一种态度，而是一种天性。我们总能找到一个出发点，经过推论，证明自己和这个世界都不存在。丹·布朗小说《地狱》的扉页题词，选择了但丁的一句诗：“地狱最黑暗的地方，保留给那些在道德存亡之际袖手旁观的人。”（愚行和勇气  张宗子）

3. 流水可能会绕路，但绝不会回头。

4. 意义不是事物中现成的东西，而是人的投入。

5. 一个人成熟的标志之一，就是明白世界上99％的事情，对自己而言都是没有意义的，从而把大部分的时间和精力都倾注在1％的美好的人、事、物上。（埃默里大学教授马可）

6. 很多人在成长过程中都有过这样的体验，用一种社会化的目光来评价自己的情绪一我有这种感受是我不对。往大了说，“我的存在”是错的。所以很多人学会了隐藏，学会扮演一个更符合别人的标准、更“稳定”的自己。在有了欲望或脆弱的第一时间，不是去理解自己，而是给予自己一个评判性的指令—“我怎么是这样的”，然后惊惶失措地想要藏起来。越想藏，越藏不住。也许不一定表现出来，但在心里对自己的情绪感到羞耻。羞耻是一种后天训练的体验，它来自人际关系。羞耻的意思是，别人都在笑话我。很小的孩子就已经开始这种训练了。大人对他说：“哭什么哭，丢死人了！”有时候甚至会用想象中的观众来制造压力：“还哭，别人都在笑话你！”哪里有别人呢？你睁开眼看，其实没有。就算有，别人也不会笑话你哭不哭、哭多久。只是很多孩子太害怕了，一听到有人看就低下头、闭上眼，全身紧缩，想让自己从想象中的目光里“隐去”，从此，他们学会了假装和强撑。日后也许有一天撑不住了，他们会深吸一口气，向全世界坦白：我没有你们看到的那么坚强，我一直在假装自己没有情绪，但我撑不下去了。这时候他们才会发现，自己想象了几十年的观众，可能根本不存在。这是很多人走过的成长之路。有一天，当他们终于说出自己的情绪时，他们会得到一种前所未有的解脱：“原来我真的可以这样。”你当然可以这样，谈不上对或错，你就是可以这样活着。不光如此，这样的你也值得被爱。世界会以它特有的温和接纳每个不同的人，当然也包括你。“我是我”，这个最基本的事实对有的人来说却是心里最难堪的秘密。直到今天，还有很多人每天都在躲避或假装，承担着巨大的情绪负担。没有一种情绪是不正当的，所有情绪都是我们的一部分。（不必对你的情绪感到羞耻 李松蔚）

7. 奢侈并不等于花钱。这听上去好像是一个悖论。如果一件事情与心灵的满足或自身的成长无关，那么无论你花了多少钱，它都只是单纯的消费。对平时太忙、无法完成自己工作的人来说，周末来到公司，在空荡荡的办公室里工作，就是一件很奢侈的事，因为周末不会有人来打扰。对有家庭的人来说，在出差的时候享受独处的时间也是非常奢侈的，因为他们能借着难得的机会思考各种问题。每个人对“奢侈”的定义各不相同，没钱的人未必不能享受奢侈。所以，如何享受奢侈，如何把钱花在提高自己的满足感上，其实是相当耗费脑力的事情。（奢侈不仅仅是花钱 午堂登纪雄）