2022.07.07今日书摘（意林2022.06）

文/铠心

1. 世上既有怎么都恨不起来的恶人，也有怎么都喜欢不起来的好人。虽然表面上我们以善恶对错来判断是非曲直，但事实上我们心里清楚得很，人心这种玄之又玄的东西，可不是以一两个既定标准去衡量世间万物的。我们害怕成为某一价值观的忠实拥趸，即使这种价值观百利而无一害也不行。当内心留有余地，哪怕一丝缝隙时，心中就会产生一种东西。这种难以捉摸的东西与互相纠缠的情感和思绪并存，能使紧绷的情感和思绪有所松动。也许这种东西也是情感和思绪的一种，但它每次又会让即将凝滞下来的情感和思绪重新活跃起来。这种难以名状的东西就是所谓的余裕。相对于人类居住的地球，余裕就好比宇宙中的真空地带。相对于人生中的一个个瞬间，余裕就是一种永恒。它是心外之心，是抛开内心的束缚，从外部审视自已的眼睛。所谓轻松幽默的心态，便来自内心的余裕。（余裕 谷川俊太郎）

2. 一个人永远是讲故事者，他生活在自己的故事和别人的故事之中，他通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他讲的那样去生活。（恶心 ）

3. 难道真的有这么多的人过得不幸福吗？说到底，其实是很多人渐渐丧失了感知幸福的能力。在满足自己一个接一个的欲望的过程中走得太匆忙了，以至于忘了感知过程的美好与艰辛—没有了感知又怎么会幸福？幸福不是实体，而是一种感受，能获得多少幸福，只取决于我们对幸福的敏感度。知足者常乐，时刻提醒自己：只要懂得用心去感受，幸福就一定在我们身边。（贝勃定律：幸福本质上是种敏感度 张文成）

4. 你不热情，就不会觉得别人冷淡。

5. 人最大的鸿沟，就是无法跨越知道和做到的鸿沟。（罗翔）

6. 很多时候，人并不是按照事实改变自己的看法，而是相反，按照看法选择事实。（刀尔登  旧山河）

7. 鱼塘里的睡莲收起花苞，晚饭花则热热闹闹起来，我看着家门口的土路，路边芦苇和芦稷混生着，十岁的我和四十岁的我，都曾经在上面走过，那出走的是我，回来的也是我。（人间走遍却归耕  王春鸣）

8. 对他人的看法操心焦虑，构成了我们的虚荣心，矫揉造作，自我炫耀以及狂妄自大的基础。（叔本华）

9. 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他有着同样的期待；总之，他既听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿，只是佯装不知。这不过是一种防御。他藏好了，看看没有什么危险了，再去偷看别人。看别人的什么呢？看别人是否也像自己一样藏了和藏了什么。其实，他是通过偷看别人来偷看自己，通过偷看别人之藏而承认自己之藏，通过揭开别人的藏而一步步解放着自己的藏一这从恋人们由相互试探到相互敞开的过程，可得证明。是呀，人，都是在一个孤独的位置上期待着别人，都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐，以期生命不再孤独，不再恐惧，由爱的归途重归灵魂的伊甸园。（恐惧 史铁生）