2020.04.10今日书摘（意林2020.05）

文/铠心

1. 竹子前三年，在地下只是扎根，并不拱出地面;而到了第四年，拱出地面后，一天就能长二三十厘米。它之所以长那么快，是因为前几年的能量积累。现在有些人，见有人获得成功就羨慕嫉妒恨，却没见过人家艰辛“扎根”的苦。（扎根 王大拙）

2. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们比你高不希望改掉弱点，只希望收到怜悯与鼓励。（加缪 鼠疫）

3. 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间就是一种不可挽回的事。也许，不负光阴就是最好的努力，而努力就是做最好的自己。（村上春树 国境以南，太阳以西）

4. 不安感是我人生的支柱，一切事情的因由。为了消除这种不安，我拼尽了所有的力气。（寥一梅 悲观主义的花朵）

5. 欧文?费雪在他的《利息理论》里面有一句名言:投资是时间维度上的平衡消费。投资其实就是消费，投资只不过是在时间维度上的平衡消费。这句话非常精彩，一下子就将投资和消费打通了。它们是一回事，只不过是人们为了追求最大的收益在时间上做的一个平衡而已。今天的年轻人有很多时间，今朝有酒今朝醉，把所有的时间都用来玩，这是可以的。连续玩一个星期，一个月，一个季度，都是可以的，但是如果一直这么玩下去，将来的日子可能就没这么好过了。反过来，他们今天稍微吃点苦，多花一点时间来学习，将来的日子会更好过，这是一种平衡消费的观点。要知道，我们每一个人追求的，不是今天的消费最大化，也不是明天的消费最大化，我们要追求的，是终身每一个时间点的收入之和最大化。（投资就是时间上的平衡消费 薛兆丰）

6. 梦想没有高低之分，只看你是否为它做了什么。我发现，我越是努力赚钱，获得名利之后，我反而越多自由平静的空隙，得以享受写作发呆，写一写自己喜欢的不换钱的东西。这就是人生最大的真相。（你是个年轻人，就应该野心勃勃 沈嘉柯）

7. 一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好风水。（陆绍珩）

8. 我们总是拿别人和自己做比较。如果看到优秀的人，请不要沮丧，以他为目标努力吧。自顾自地沮丧，毫无意义。要是遇到比自已还差的人，那该怎么办オ好呢?那时候，就把他当作反面教材吧。“注意，不要像那个人一样说出伤害别人的话。因为他伤害了我，我感到非常痛苦。我喜欢“我以外皆师也”这句话。虽然我长时间任教，但我从我的学生及家长的身上，都得到过教诲。人不能忘记“我以外皆师也”这种谦虚的心态。我是我，别人是别人，每个人都具有独特性。正因为我是这个世界上唯一的、不可替代的“唯之花”，所以不必去模仿其他人。如果要做比较的话，就把他人当作努力的目标或是作为反面教材来看好了。你保持你自己的样子就好，没有成为其他人的必要。另外，如果你觉得他人和你的想法一样的话，那就犯了个大错误。每个人都是独一无二的个体，怀着尊敬之心，学习该学习的地方，丢弃该丢弃的地方吧。（每个人都是唯一之花 渡边和子）

9. 凡悲剧都生于两理想的冲突。世间许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又恋恋不忘那一条路。结果也不免差误时光。（朱光潜 给青年人的十二封信）

10. 让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头。（卡拉马佐夫兄弟）

11. 走着走着，原本最亲的人却变得生分，不过是因为他们曾经掌控一切，而今变得衰弱。而曾经年幼柔弱的我们，却变得强大。慢慢强大起来的人常常不自知而由强转弱的人却更为敏感，他们表现得小心翼翼也好，满腹牢骚也好，都不过是为了掩饰内心深深的自卑感和无力感。当我们向前走，只留下一个背影时，他们其实多么希望我们能偶尔回一下头，说一句:我很好，你们呢?（父母在我面前变得小心翼翼了 闫晗）

12. 云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。（张养浩 雁儿落带得胜令·退隐）

13. 所谓边界感，是指能分清自已和他人之间的界限。可以说，边界感是深入骨子里的一种教养那些相处起来不累的人，一定是有边界感的人，在交往中，他们知道什么该说，什么不该说，懂得哪些事可以替你做，哪些事不能替你做，不会热情过头，更不会干涉你的生活，自然让人觉得相处起来很舒服。实际上，不只是朋友之间需要边界感，夫妻之间、父子之间、母女之间、婆媳之间，等等，更需要边界感。无论你们关系多么亲密，你终究是他或她的“外人”，是外人，就总有你不能越俎代庖的东西，总有你不能逾越的边界。（别太那自己不当外人 张宝峰）

14. 你知道，故事的结尾并不重要，生活唯一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾，夺走了故事的光芒。（漫长的告别）

15. 我们都是孤独的刺猬，只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。（妙莉叶·巴贝里 刺猬的优雅）

16. 很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。（赎罪）

17. 一个人的欲望在一个方面强时，在其他方面就会弱，这完全像水被引导流向了一个地方一样。当一个人的欲望被引导流向知识以及一切这类事情上去时，我认为他就会参与自身心灵的快乐，不去注意肉体的快乐，如果他不是一个冒牌的而是一个真正的哲学家的话。这种人肯定是有节制的，是无论如何也不会贪财的;因为别的人热心追求财富和巨大花所要达到的那种目的，是不会被他们当成一件重要事情对待的。一个人眼界广阔，观察研究所有时代的一切实在，他能把自己的一条性命看得很重大吗?因此这种人也不会把死看作一件可怕的事情吧?（欲望 柏拉图）

18. 生活里无处不在的习俗和道德规范会让你按部就班地变成某个人，而这个人也会让你感到害治。你会习慣于接照別人告诉你的去做，可同时你会在心里腾出一块让你觉得稳安的地方，过着一种你真正向往的隐秘生活，这没什么好奇怪的。也许这就是那些讲述间谍生活或是双重人格的故事不受欢迎的原罪。如果一个人做事可以摆脱对传统的模仿与屈服，处处独出心栽，那可真算得上个奇迹了。（个人奇迹 哈尼夫·库雷西  王莹莹译）

19. 面对浩茫的宇宙，人类心灵中希望和恐惧并存。这种不能确定的未来使人痛苦。如果在没有宗教及那些令人慰藉的美丽神话支撑下，我们仍然希望活下去的话，就必须忍受这种不确定。引导人类在对未来不能确定时怎样生活下去，而又不至于为痛苦所因找，这大概就是哲学在我们这个时代面临的主要任务了。（世界充满不确定性 罗素 张作成译）