人生的善与恶

《周易》说，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

韩婴说，比于善着，自进之阶；比于恶者，自退之原。

贾谊说，功莫大于去恶而为善，罪莫大于去善而为恶。

扬雄说，人之性也，善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。

董仲舒说，积善在身，如长日加益而人不知也；积恶在身，犹火之销膏而人不见也。

王符说，积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。

徐幹说，世之治也，行善者获福，为恶者得祸；及其乱也，行善者不获福，为恶者不得祸，变数也。知者不以变数疑常道。。

刘备说，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。惟贤惟德，仁服于人。

葛洪说，小善虽无大益，而不可不为。细恶虽无近祸，而不可不去。

韩愈说，善，虽不吾与，吾将强而附；不善，虽不吾恶，吾将强而拒。

吕岩说，一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝君莫作。

林逋说，善恶报缓者非天网疏，是欲成君子而灭小人也。

朱熹说，天下之理，不过是与非两端而已。从其是则为善，徇其非则为恶。

王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

王廷相说，贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。

袁了凡说，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

洪应明说，攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从。

朱柏庐说，善欲人知，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

张伯行说，知善知恶，是致知。为善去恶，是力行。

金缨说，见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

种瓜得瓜，种豆得豆；善有善报，恶有恶报。

人有善念，天必佑之；人有恶心，地必祸之。