为学之道 

老子说，为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。

孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。

孔子说，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

孔子说，三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

荀子说，君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

荀子说，君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

韩愈说，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

欧阳修说，立身以立学为先，立学以读书为本。

程颐说，为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿，睿作圣。”思所以睿，睿所以圣也。不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。

陆游说，吾家读书法，一字亦当核。勉哉积新功，莫问几时客？

朱熹说， 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志，此不易之理也。

朱熹说，为学之道，更无他法，但能熟读精思，久之自有见处。尊所闻行所知，久之自有至处。

《朱子读书法》：一曰循序渐进；二曰熟读精思；三曰虚心涵泳；四曰切己体察；五曰着紧用力；六曰居敬持志。

朱熹说，余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

陈善说，念书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。

王阳明说，故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

李光地说，学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。

刘开说，君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识，好学而不勤问，非真能好学者也。

为学之道，志在崇学；为学之道，旨在明道；为学之道，要在立德；为学之道，重在笃行。

魏明伦说，读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。三性俱备，堪称知识富翁。

读书是成功之母，实践是成功之父。