关帝庙位于芙蓉街北首路东，位置重要，曾经香火盛极一时。庙内另有光绪二十五年(1899)《重修芙蓉街北首布政司小街东口路东关帝圣君庙碑记》石碑，乃吉祥号、同祥永、制香楼、信义号、瑞宝楼等二十家商铺为首事，组织两街商家，捐资兴庙，立碑以记。清代，芙蓉街和小布政司街一带商号林立，繁华异常，钱行、银炉、当铺、书坊、首饰铺、古玩铺、鞋帽铺、绸布庄等一家挨一家。商人言利，敬奉财神，这财神竟也是无所不能的关老爷。碑曰：“昔芙蓉街及布政司小街商友奉帝君为财源之主，灵验异常，愿共捐资本建庙宇，每逢朔望拈香以仰答。”庙门有对联云：“街因芙蓉飘香气，庙为关帝颂圣名。”

    世事沧桑，繁华不再，商家渐次零落。“圣庙为粮店已有年。盛世万事兴，有生于庙前六十米处之郭玉山先生，欲续已断六十年之香火。”出国经商且已置业的郭先生念及老母生养之恩，重回桑梓之地尽孝，斥资千万，重修关庙。他专程赴京就教于清华大学张杰教授，定下“修旧如旧，恢复原貌，庙门、正殿不可动”的修缮原则，又千里赴辽采购岫玉，以雕关帝坐像。修复梁椽，更换屋瓦，绘制壁画，疏理芙蓉、武库、飞霜三泉，从2009年3月开工，到12月修葺完成正式开放，历时九个月。郭氏亦立《重修芙蓉街关帝庙记》石碑，专述修庙之事。大殿联曰“左明湖右名泉湖泉共映圣德；上皇天下黄地天地同仰帝威”。

 












关帝圣像为辽宁岫玉，高二点二米，重三吨多。举目世界关帝庙，所供圣像尚无以玉为之者。玉为圣洁无暇之物，关公是中华民族的道德楷模，以玉为像，更得关帝圣洁之精神矣。

重修芙蓉街关帝庙碑记

一代关羽，万世武圣。天子庶民同仰止，寰宇炎黄共祭祀。芙蓉街关帝庙，踞古城之中心，处繁华之闹市；北傍文圣互感其神，怀揽三泉浸润其性，灵气生焉。故久来即香火盛而香客众。其来虽邈不可知，然康熙年间庙碑载，已历数百年矣。

世事沧桑，圣庙为粮店已有年。盛世万事兴，有生于庙前六十米处之郭玉山先生，欲续已断六十年之香火。郭公出国经商多年且已置业，念及老母生养之恩而决然回乡尽孝，思及在外若有神佑而常怀还愿之心。今偶得机会，终遂善愿。而郭公行善则求至善，专赴清华大学，就教于主持庙区保护规划设计之张杰教授，示曰：修旧如旧，恢复原貌，庙门、正殿不可动，遂一切本古旧之则，庙门、正殿仅换顶瓦，南北配殿循旧制而新扩，门花、窗花得于北京古旧家具市场，砖雕及大部石雕来自山西，所补铺石寻于本市各拆迁处，岫玉圣像请自辽宁，施工则以古工艺为之。所幸泯灭之武库、飞霜、芙蓉三泉，今得重现其二，泉涌若喷。又，郭公为得圣庙根源之气，远赴山西运城常平村，拜请得关帝祖庙之香灰、黄土，虔诚布于重建物料中，以感其真气，通其元气，会其灵气，传其神气。

    郭公此举，斥资千万，弘扬忠义，泽被桑梓，善莫大焉。诚之所至，人神会知。不意圣庙之特、怪、奇竟暗合天、地、人而成“三绝”。关帝圣像，原拟泥塑，舍泥得玉，盖因泥塑意外遇挫，而得玉又纯属巧合。又天下关庙所供圣像，尚无以玉为之者。则此玉像之“特”，岂非上天所赐之绝？为保原貌，郭公先于殿内拍照，不料照片显现殿内弥漫纸钱状悬浮物，大者直径竟逾米，红、白、黄、金诸色异，且时有时无，时大时小。最不解者，不明异物虽为片状，但任换角度，皆呈圆形。怪之，询之高僧，皆曰不解。则此异物之“怪”，岂非宝地所馈之绝？张教授言庙门不可动时曾释：此门既似民宅门又似庙门，国无二例，不知其故。则此庙门之“奇”，岂非高人所设之绝？而天、地、人之汇即“天人合一”。由此，圣庙已登至境矣。

    鸿工告竣，请记于余，敬书始末，刻之于石，以志不朽，是为记。

                                    巨野南关       傅道津沐手撰并书

                                    河北高阳             郭玉山敬立

                                        公元二○○九年十一月十七日