仙桃陈场民间锣鼓在江汉平原有它的代表性，是民间文化不可缺少的一部分，也是楚文化的一个重要内涵。
      陈场民间锣鼓有基本的六大件：鼓、锣、钹、马锣、勾锣和一支1.5米左右长的三号子，民间称之为“六合班”。上述锣鼓有大小之分，不论大小只要有锣、鼓、钹、马锣、勾锣这五件，就可以算得上“一套家业”。敲而打之，名曰打锣鼓家业，简称“打家业”，究竟是“打家业”还是“打家艺”，好多师付也难得说清楚，“家业”也好，“家艺”也罢都道出陈场人民对锣鼓的厚爱。不知从什么时候开始，每个村（湾）子都有一套甚至几套锣鼓家艺。一般是由5－7家共同购置一套作为公有，村里哪家办红白喜事了，就请锣鼓家艺和琐呐一道起鼓合奏，东道主除了酒宴招待外，还另送香烟彩礼致谢。
     陈场锣鼓家艺有多种不同音符，有长槌、琐槌、凤点头、洗马、七星剑等十多个鼓点，不同的鼓点可以打出不同的气氛，由司鼓手用不同手势和击鼓的方位发出信号，各自打出不同音符，加之唢呐相合便形成一和谐完整的家艺谱子。在过去，婚嫁都是用轿接新娘，女方送亲的队伍要“压轿”故意拖延时间，是谓“有女不贱嫁”，双方对峙之时锣鼓家艺就打出“洗马”的谱子，仿佛敦促人们赶快“交亲”，如果送亲队伍转回，就换成“厂个领队普队以领队”的琐槌。
     乡村打锣鼓家艺的大部分都是农民，他们文化不高，也没有受过专门的训练，但打起家艺来却都是精神抖擞，神采飞扬，你瞧那个打鼓的时而甩头，时而撇嘴，鼓扦花样多，马锣空中旋，感情十分投入。（唐敦新）