【蔡峪·法庆寺·古槐】

    蔡峪村位于沂水县道托镇驻地南5公里，南傍小河，北依千层山，地处丘陵。

关于村名的来历，陈谦逸、殷运峰在《沂水慈湖文化考析》（见2014年9月17日《临沂日报》）一文中说，蔡峪全村没有一户蔡姓村民，据传宋太祖赵匡胤黄袍加身后，与忠于后周的大将韩通在沂水县马站镇驻地以北的穆陵关激战时，此峪多为菜园，故名菜峪，后演绎为蔡峪，现在，附近村民仍有在沿路两侧种菜的习惯。

    而张之栋在《沂水地名人物趣谈》（载《沂水文史资料》第10辑）中曾说，沂水县城北的长安庄，民国以前叫“桃花涧”。长安庄的东北洼，解放前是一片碎砖烂瓦的荒滩，约二百余亩，传说这里就是原来的杏花村。杏花村有一地主姓蔡名青，拥有上千亩土地，村中其他户都是他的佃户。有一年，乾隆皇帝微服下江南，从村西大路上行进，见一块地里有12把耩（音将）子耩地，乾隆皇帝问耩的是什么庄稼，耩地的农民说耩的是“黄谷”，乾隆错听成“黄瓜”，就又问：“你们耩这么多黄瓜干什么？”耩地的知道他听错了，其中一人便逢场作戏地开玩笑说：“耩这么多黄瓜还不够拌凉菜吃的来！”谁知言者无心，听者有意，乾隆心想：用十二把耩子耩黄瓜，还不够拌凉菜吃的，可见这户人丁不少，若扯旗造反，我大清江山岂不可危？乾隆从江南回来后，就派了一员大将率兵进剿杏花村。清兵驻在桃花涧，将杏花村包围，见人就杀，见物就抢，最后防火将茅屋烧尽，连桃花涧也被清兵糟蹋的不轻。当时蔡青之次子因走亲戚外出幸免于难。他回到家中，见家中遭兵劫火焚，乃到岭东边一个山沟里盖了间茅屋居住，开荒种田为生，不敢姓蔡了，改名换姓。他恐日后子孙忘了本姓，就将所居山沟定名为蔡峪，后来居住的多了，成了个小庄，就是现在的蔡峪村。

传说归传说，但村子得名不可能是清乾隆时期。据《沂水县地名志》记载，该村始建于元代，村处峪中，蔡姓初建，故名蔡峪。

蔡峪村北，有法庆寺遗址。法庆寺何时兴建无记，曾有明崇祯年间重修碑，寺及碑毁于民国后期。法庆寺曾是附近农村唱戏的主要场所。旧社会沂水县农村唱戏，不是以乡或社为单位，而是以庙为主，寺庙周围村庄凑钱在有庙的村唱戏。张之栋在《解放前沂水县的戏剧》（载《沂水文史资料》第10辑）一文中记述了当时的盛况：法庆寺年年夏季都要演戏酬神。由伏山社的大梨行、全美官庄、蔡峪、前王家庄、后王家庄、胡家庄，长安社的长安庄、三山官庄，余粮社的韩家曲等近十个村凑钱演戏。每年夏历四月初八日，这些村的首事人（多为士绅）集合到法庆寺内商议，由和尚念经，用黄纸写成文疏焚烧，并烧香烧纸，磕头跪拜，祈求神灵保佑人口平安、五谷丰登，叫做“升表”。到六月雨季到来，即搭台唱戏酬神。若钱多，也搭像万人坑那样的戏台；若钱少，即搭个没有牌坊脸子起脊瓦陇的台子，俗称“千箔棚”，也是连踩台共唱三天半戏。这时有些饭馆日用杂货摊也随戏班移动搭棚做生意。如今法庆寺原址建起民房，石碑在修路时被垫在了寺东侧的路下。

寺西的村中路侧原有两株古槐，东西相距几百米，县志中未见记载。一株已于几年前枯死，残留树桩；另一株树干中空倾斜，大半枯死，无保护措施。

古寺、古槐、古传说，这是一个历史悠久、文化韵味浓厚的古村庄……

 ▼村中东边古槐：

▼西边已枯死的古槐残根：

▼法庆寺遗址：

民房西侧石墙底部为法庆寺西墙址：

石碑被垫在了路下：

                            ▼村民有在路边种菜的习惯：

▼村内大小路口众多，几乎每个路口都有样式不一的石敢当：

▼新旧民居：


▼文化广场、村委会：


▼村南的宋王河：