【沭河】

沭河，古称“沭水”，为沂水县境内第二条大河，发源于沂山南麓，南流入江苏省境内。在临沂境内，在流向上，沭河与沂河基本呈两条平行线。不同时期的县志对流经沂水境内的沭河均有详细记载。康熙《沂水县志·山川》记载如下：

沭河，《周礼》所谓“青州之浸沂、沭”是也；《水经》曰：“沭水出东莞县北山”，注曰：“大弁山、小泰山连麓，引控众流积以成川。”东南流，经邳乡南，左合岘山水，南至老牛岭，折而东，经碁（岐）山，碁（岐）水入焉。又南至洛山，洛水西来入焉。又南入莒州境。

碁（岐）山应即今莒县碁山镇驻地西北的碁山，碁（岐）水即今绣珍河，发源于沂水县杨庄镇西北的凤鸣峪，洛山在今莒县洛河镇境内。当时这些地方均属沂水。

道光《沂水县志·舆地山川》载：

沭水二源，东源出泰薄顶南麓之龙泉峪［出泉之处俗名“河套源”］，其水下注成渊，名老龙潭［又名相氏村］，西源出泰薄顶西麓之石槽峪，谷岸皆石，泉水汹涌，东南流与龙泉峪水合流成川［此《水经》所谓“引控众流积以成川”也］，东南流经灰泉庄，灰泉水自右入之［水出连坪山东北麓，东流］，又东南流，张马庄水自左入之，大清水、小清水自右入之，［大清水出莲坪山东麓，三泉并列，相隔里许，汇而成川。小清水出莲坪山东南麓夹石峪，峪底巨石盘礴，旁连山麓，石上泉水突出，名马蹄泉，一名小趵突，东流合大清水入沭］又南流，梨圆河水自右入之，又东南流，至神山崖汇为渊，南流，杨庄水自右入之，又经照沂山阴东流，至沭水集东北流，经龙泉寺北东南流，经杨家城子南［此《水经》所谓“沭水东南流，逕邳乡南”也。注云：“南去县八十里许，城有三面而不周于南，俗谓之半城”］，又东南流，至孟母墓西，左合大岘水［此《水经》所谓“沭水又东南流，左合大岘水”也］，又东南流，右合朱龙水［水自木山之朱龙官庄发源，东流，经高桥集南，又东流二十余里，至密家沟东入沭］又东南流，曹河水入之，又东南流，至谢家庄入莒州境。［自发源至此，约计八十余里］

大岘水为今马站河，发源于沂水县马站镇驻地北的马站镇、圈里乡交界处的前石屋村附近。朱龙水又称住龙河，发源于沂水县高桥镇驻地西北的杨家坪村西，今镇驻地西北有村名住龙河，至莒县碁山镇驻地西北的北陈庄和杨家庄之间入沭河。木山属今高桥镇，镇驻地西北有村名木山。曹河水今称道托河，发源于沂水县道托镇驻地北偏西的麦坡村附近。

1996年齐鲁书社版《沂水县志》记载：

沭河为县内第二条大河，发源于沂山南侧泰薄顶，有东西两个源头：东源头始于泰薄顶东的寺峪村北；西源头始于泰薄顶西的石槽峪村北。两源水在东于沟乡霹雳石村东南汇合后南流，经东、西于沟村南，九岭坡村西入沙沟水库。出库后， 沿高桥、马站、善疃、道托4个乡镇的边沿东南流，在下村东南入莒县，再经临沭县进江苏省入黄海，全长400余公里，沂水县境内流程51.3公里，流域面积747.6平方公里。

    新中国建立前，由于对沭河缺乏治理，水害严重。1911-1948年的37年间，即发生水灾34次。1937年7月31日(农历6月24日)河水泛滥，仅沂水县境内就淹没村庄5个，其中沭水村淹死308人，倒塌房屋800余间。

新中国成立后，党和政府领导群众从整体上对沭河进行了大规模地治理。并于1959年11月建成了一座大型水库沙沟水库(库容量1.0216亿立方) ，将沭河水截流。河水除汛期外，流水量甚小。

    沂水县境沭河主要支流表 （单位：公里）

┌─┬────┬────────┬─────┬──┐

│右│河名    │发源地          │流向      │长度│

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│  │四十里河│四十里堡镇苑家庄│西北—东南│11.5│

│  ├────┼────────┼─────┼──┤

│  │住龙河  │高桥镇杨家坪村西│西北—东南│    │

│  ├────┼────────┼─────┼──┤

│  │道托河  │道托乡麦坡村    │西北—东南│    │

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│左│秀珍河  │杨庄镇凤鸣峪    │北—南    │16.5│

│  ├────┼────────┼─────┼──┤

│  │马站河  │马站镇前石屋村  │北—南    │22.0│

└─┴────┴────────┴─────┴──┘

    上述对流经沂水县境内的沭河的发源、流向、接纳支流等记载甚祥，但均未说明沭河名称的由来。莒县史志办公室张同旭的《沭河名称由来考》（全文附后）一文说：“沭水，古人又写作‘術水’。《说文·行部》注：‘術，邑中道也。从行，术声。’‘術’字的本义是道路，‘沭水’之名应该与道路有关。”张文认为，春秋时期，我国东部有一条可称为“術”道的南北交通要道，这条道路北至齐国都城临淄，南至徐国（今江苏省泗洪县附近），中间经穆陵关、莒国、郯国。而从沭河的流经地域看，二者路线一致，相依相傍，古人便把这条“僻在东方”的交通要道一侧的河流称为“術水”。“術水”成为这条河流的名字后，古人为了区别字义，又在“術”字上加了“水”旁，即“氵術水”，后来随着汉字的演化，许多异体字不再使用，“沭”字便逐渐代替了“術”、“氵術”，成为今天的“沭河”，这就是沭河名称的由来。此说很有道理。

 

 

【20110908：自沭水村至秦家洼村】

    沭水村位于沂水县高桥镇驻地以北据说沭水村附近原有双龙桥，桥面由一大块条石铺成。见水后，条石表面显现出两条黑龙，栩栩如生，遂名此桥为双龙桥。1963年的高桥区所辖公社中就有双龙、沭水两公社。当时小孩子好奇，经常用水泼在石面上用手摩挲玩耍。后来双龙桥毁坏，这块条石也不知去向。附近村名讲，曾听说前段时间此石在深圳出现，要价不菲。

    在沭水河边遇到几位放牛牧羊的村民，热情朴实。明万历进士、蒙阴人公鼐为沂水县旧志作序说：“沂地今虽齐隶，大抵当鲁者十九，当齐者十一，礼信之俗多，夸诈之俗少，士弦诵呫哔，民耒耜袯襫之外无他慕。”记载了沂地人民的憨朴无华。一位年长者指着沭河大桥东的河水拐弯处说，多年前有二个小孩玩耍时，在河边挖出一个陶罐。陶罐盛水后，上部呈白色，下部显绿色，甚是奇异。有人得知后出价300元购买，而两小孩要价800元，经其（这位牧羊老者即当事人）说和，最终以600元成交。言谈中村民还提到了1937年6月24日的那场大水。查《沂水县志》，关于“6.24”（农历）大水有如此记载：“1937年7月31日，特大暴雨。沭河决口，淹没5个村庄。沭水村有882间房屋被冲垮，308人被淹死，沂河同日决口，小河一带遭水淹。”本年的12月27日，沭水逢集，可恶的日本侵略军两架飞机在沭水集上空盘旋后投下4颗炸弹，炸死、炸伤赶集群众370余人。不仅如此，本年，沂水又流行斑诊、伤寒、腥红热，真是祸不单行。难怪七十多年过后，还有人对这一段悲惨的历史记忆犹新。村民还抱怨说，就因这年的巨大打击，沭水村元气大伤，至今仍未能缓过神来，如今北边的马站镇、南边的高桥镇经济蓬勃发展，而此地经济发展状态一直一般。

    蒙村民指点，在村东不远的一座小山上找到了县志曾有记载的龙泉寺。这座小山位于沂水县城北30公里的沭河以东，原名龙泉山，今名庙沟山，山以寺（庙）名。清道光《沂水县志·建置·寺观》记载：“龙泉寺，县北六十里。”建寺年代未知，古寺建筑已毁，原址辟为农田。今在原址南约50米处重建，规模不大。

    村民讲龙泉寺附近原立有一块石碑，碑额刻“圣旨”二字，两旁雕有二条黑龙，碑面有刻文，内容大约是表彰沭水村的一位贞妇。石碑碑帽差点被盗，曾有四人在夜晚把碑帽拆掉，在企图运走时被村名撞见而逃，后发现碑帽上粘有偷盗者的血迹。

    村民还说罗成曾经大战龙泉寺，因时间关系，具体情节未打听清楚，只记得以前的讲书人讲书说罗成去龙泉寺搬兵，“跨上千里驹，越过双龙桥，走了三天三夜”，双龙桥至龙泉寺不到二里路，竟走三天三夜，可见以前将书人的夸张之极了。

沭水村往东不远就是秦家洼村。沭水流经秦家洼村北，河南岸筑有高堤。北河对岸村名祉村，属马站镇，东南河对岸村名孟母，有孟母墓，属杨庄镇。因处三镇交界处，三不管地带，交通困难，村民跨河北去祉村赶集，需跨过砌在河中央的几根粗水泥管子，车辆则无法通行，东去孟母村也是一样，极不方便。村民盼望筑起跨河大桥，往来方便。

 

 

附诗二首：

                             龙泉寺 

 

（清）刘象升

秋登龙泉山，道场启秋市。摄屐下方来，系马云堂里。

癦列据脾蜂，人聚慕羶蚁。亭午秋阳骄，嚣然红尘起。

雷应万声动，雨挥众颡泚。机械恼游人，愿言告观止。

载迁彼山椒，临风自徙倚。随意藉草石，放眼看山水。

沂镇矗天门，群峰皆俯视。浪涌分道趋，箕张两翼似。

拉杂不知名，纷然罗足底。众流拥白沙，东南去如驶。

汇泽稗草多，崩岸怪石齿。水曲山之隈，人烟亦栉比。

绕村白杨风，古冢何垒垒。巉巉马鞍山，孟母违尺咫。

海气掀天来，苍莽不能指。远望闵仲祠，但余重峦峙。

白日忽西驰，烟凝暮山紫。悠悠浩劫中，表表圣贤里。

世乃有狂澜，鲁固多君子。蒹葭萋以苍，秋水清以瀰。

或有浴沂人，鼓瑟正铿尔。便欲下山去，深心托兰芷。

拂袖谢市侣，短歌成变徵。

 

 

    作者在秋天去龙泉山赶会，眺望山景，作此古风。诗从集市写到山色，又从望到的古迹联想到古圣先贤，抒发思古之幽情，最后表达了鄙弃世俗利禄，出世隐居的情怀。

    马鞍山：位于今山东省邹县城北十二公里处，东麓有孟母仉氏墓。另据《沂水县志》载：沂水县东北三十公里葫芦岭“南麓小山突起，青石罗列，为马鞍山，孟母墓在焉。”从“违尺咫”推断，当指后者。

 

 

 

沭水道中

（明）公鼐

沭水源从大岘西，穆陵天际控三齐。

傍岩烟火关城近，出谷云霞海气低。

双髩征尘宵驻马，一灯乡思夜闻鸡。

游人但问东牟道，不觉春深岸草萋。

 

 

    这首诗当为作者溯沭河北行去今文登县一带经沭河发源地时所写，描绘了穆棱关的险峻形势，表露了旅途跋涉怀念故乡的心情。 

    诗中说，穆棱关高耸天际，控制着三齐地带。靠山的村落升起了炊烟，表明离城已不远了，山谷笼罩着云影霞光，大地雾霭低弥。晚间停下马来，双鬓沾满了旅途的风尘，夜里面对孤灯，相思萦怀，难以入眠，愁听报晓鸡鸣。游人只顾打听去东牟的道路，却没有发觉入春已久，沭河两岸已是青草萋萋。

公鼐：明万历丁酉科举人，辛丑科进士，蒙阴县人。

    三齐：秦亡，项羽立旧齐国王族田都为齐王、田市为胶东王、田安为济北王，其封地因皆为齐国故地，故称三齐。这里泛指山东中、东部地区。

 

 

附：

沭河名称由来考 

沭河发源于山东省沂山南麓，南流入江苏省境内。

沭河，古称“沭水”，早在战国时期的著作《周礼·职方氏》中就有记载：“正东曰青州……其浸沂、沭。”

沭水，古人又写作“術水”，《汉书·地理志》：“術水南至下邳入泗。

唐代颜师古注：“術水即沭水也。”①“術”字现已简化为“术”，为了考证的需要，本文仍写为“術”。

从《说文解字》、《辞海》对“沭”字的注释可以看出，“沭”是沭水（或沭河）的专用字，别无其他含义。因此，要解释沭河名称由来，应从“術”字上做文章。

《莒县地名志》认为“古术士施展法术之水汇成此川而得名”，此说近于荒唐。因为占卜和鬼巫之术在先秦各诸侯国普遍存在，当时的人们对此虔诚至信，并非只有沭河流域的古人信奉此道。况且“术士、巫术”等字义是“术”字的引申义，并非本义，因此，用“术士、巫术”等词义来解释“沭水”名称的由来只是望文生义。

《说文·行部》注：“術，邑中道也。从行，术声。”五代时期的文字学家徐锴在《说文解字系传》中说：“邑中道而術，大道之派也。”可见，“術”字的本义是道路，“沭水”之名应该与道路有关。

据白寿彝总主编《中国通史》记述：春秋时期，我国东部有一条南北交通要道，这条道路北至齐国都城临淄（位于今山东省淄博市），南至徐国（江苏省泗洪县附近），中间经穆陵关、莒国（今山东莒县）、郯国（今山东郯城县北）。由于这条道路“僻在东方”，其重要性略逊于中原地区的主要道路。②这个观点与徐锴所说“大道之派”相符，因此可以将这条道路称为“術”道。而从沭河的流经地域看，二者路线一致，相依相傍，古人便把这条“僻在东方”的交通要道一侧的河流称为“術水”。

“術水”成为这条河流的名字后，古人为了区别字义，又在“術”字上加了“水”旁，即“氵術水”，《汉语大字典》注：“氵術，同‘沭’，水名。《玉篇·水部》：‘氵術，水。在琅琊，任绪钓鱼处’。”这里所引的《玉篇》是南朝梁顾野王所著字书，说明南北朝之前，“沭”字的异体字还有“術”、“氵術”等写法。《说文解字》中没有收录“氵術”字，说明这个字在汉代已不常用，大约在秦始皇统一文字时，“術”和“氵術”就统一写为“沭”字了，但仍有少数人用这两个字，所以《汉书》有“術水”，《玉篇》有“氵術水”，随着汉字的演化，许多异体字不再使用，“沭”字便逐渐代替了“術”、“氵術”，成为今天的“沭河”，这就是沭河名称的由来。

【注】

①《汉书·地理志》“琅琊郡东莞”。中华书局版。

②白寿彝总主编《中国通史》第三卷“上古时代（上）”。上海人民出版社1994年６月版，第718页。

（作者：莒县史志办公室  张同旭  原载《日照史话》）

 

沭河大桥。

 

 

挖出陶罐的地方。

沭河两岸青草萋萋。

岸边的杨树林。

正在建设中的高速公路跨沭河而过。

沭水集今貌。

沭水集。

沭河南岭村，位于高桥镇驻地北5公路处，村始建于明代中叶，早年因开磨坊的较多，故名白面官庄。后以村处沭水村的南岭之上，故改今名。

高桥河北村，位于高桥镇驻地北1公里处，清康熙年间（1662—1722）建村，村建在高桥村北的住龙河北岸，故名；后因建东红公路，于1976年移村于公路东今址。

清道光《沂水县志》记载：“龙泉寺，县北六十里。”原古寺已毁，今在原址南50米处重建，称龙泉庙。

今天的龙泉庙看上去有点寒碜。

庙内情景。

庙后的这片玉米地，即龙泉寺原址所在。

庙北邻有一处大型选矿厂。

秦家洼村北、沭河南岸的东面河堤。

西面河堤。

河堤中间的这条小路就是秦家洼村和祉村，亦即高桥镇和马站镇的通道。

奔流的沭河挡住了去路。

 奔腾的沭河。

秦家洼村街貌，这也是我开车走过的地方。过去之后，我挺佩服自己的车技。

村中古槐，虽经多次雷击、火烧，依然生机勃勃。

古槐树干已中空。