永康老故事（转贴）

 和让桥

相传明永乐年间有人拾遗金于水次，守而还之。失金者愿以半相酬，不受，相让久之，众见其让之坚也，曰：“何不以此建桥？”皆曰：“诺。”桥成，因名和让。（原载光绪《永康县志》）

俞统还金

俞统，交厚人，其地产麻。商人市之者寄白金若干于其家。未几，家为洪水所冲，妻女俱没。时成化十九年也。水平，商人号泣而至。统曰：“无忧也。家虽破，而白金幸存。”遂挚以还之。（原载正德《永康县志》）

长孺破案（一）

胡长孺在宁海，日偶出行，有群妪聚庵诵经。一妪以失衣来诉。长孺以牟麦置群妪掌中，令合掌绕佛，诵经如故。长孺闭目端坐。且曰：“吾令神督之，若是盗衣者，行数周，麦当芽。”中一妪屡开视其掌，遂令缚之，果盗衣者。（原载冯梦龙《智囊补》）

长孺破案（二）

铜岩恶少，出钞道为过客患。长孺伪衣商人服，令商人负货以从，戒驺卒数人，蹑其后。长孺至岩中，人突出邀之。长孺方逊谕，驺卒俄集，悉擒伏法。（原载光绪《永康县志》）

石仓岩

石仓岩，缘岩而上，石室玲珑，澄真填充（在县东北）在焉。相传为洪雅禅师入寂处。旧志云：岩顶有小石如仓，日出米以饷众僧，随多寡无余欠。后有贪僧凿大之，米遂不出，其说虽近怪，然存之亦足以省贪也。（原载光绪《永康县志》）

老松化石

相传唐朝建中年间，道士马自然至城北延真观，指观前老松自言自语说“此松已有三千年，当化为石了！”顿时风雷大作，把老松震作数段，着地成石。中有一石拔地而起，高六、七尺，大逾合围，隐隐有松鳞，以手触之，石磊磊有声，有意推之，石乃牢不可动。清道光间，邑侯廖重机始于其上建亭。石四周环以浅水，四时不涸，专供游客观赏。

状元蛙

南宋状元陈亮，年少时，曾在芝英紫霄观读书。每当读到入神处，他会忘记上床睡觉。

一天深夜，他的书声惊动了观内青蛙。青蛙纷纷爬进陈亮书房，一只只跳上书案，朝着陈亮鸣叫。陈亮凝视蛙群片刻，拿起红朱笔，在青蛙额顶上一只只点过去，然后笑着对它们挥挥手说：“你们比以前好看多了，别再鼓噪，到外面玩去吧。”青蛙好像听懂陈亮的话，一齐“咯咯咯”的叫几声，就跳下了书案，潜声蹦出书房。

由于这样，现在永康有一种额头上有红点的青蛙，人们都称它为“状元蛙”。

还金井

明正统十四年，城里兵荒马乱，人心惶惶。负责管钱粮的衙吏徐宝，生怕公家钱财遭受损失，就把数千两钱粮银连夜偷偷运出，埋藏于离家不远的一口古井里。待时势平静，官议再征，徐宝就说钱还在，接着就把这批金银取出，分文不少地归还公家。消息传开，人人称赞。

从此以后，人称徐宝为还金公，称埋过金的井为还金井，现该井还在县第一粮站内。

大安山

相传汉朝刘秀逃难，来到一座大山上。由于几天几夜未合眼，甚是疲乏，因未见追兵，就决定在山上暂宿。一沉醒来，天已大亮，慌忙起身准备择路而逃。环顾山前山后，并无追兵，遂转忧为喜，欣然给这座山取名为“大安山”，并把睡过觉的草地取名为“大安坪”。

后来，因山高树密而气候寒冷，“大安山”就渐渐被叫成“大寒山”了。（小女子:在永康话中，安与寒同音）

吴九经麻糍蘸墨

明弘治年间，樀树下木匠吴海之妻产下一子，过秤有九斤重，就取名为“九斤”。后来，吴海希望孩儿能熟读《四书》、《五经》，出人头地、光宗耀祖，于是改名为“九经”。

九经年少时，酷爱学习，昼夜不息。某年冬至日，九经忙于学习不能及时回家就餐，父亲送来麻糍和糖汤。九经谢了父亲后，仍埋头边写文章边吃麻糍，竟把墨水当糖汤，一块块沾满墨汁的麻糍往嘴里塞，吃得满嘴乌黑。父亲看了笑起来问道：：“九经，麻糍甜吗？”九经说：“麻糍蘸粮汤，怎么会不甜呢？”

吴九经坚持不懈奋发学习，终于学业大进，在明嘉靖十四年中了进士。

赵艮六岁中秀才

明成化五年进士赵艮，四岁上私塾，一教就懂，一学就知。六岁，其父怀着好奇心，背他去金华府参加童试。至三十里坑，坐在路旁歇气。父想试赵艮才能，装着高兴的样子说：“真快，金华府就到了。”赵艮环视身前背后群山溪涧，摇摇头说：“爹，不要骗我，山未束，水未收，不是府，不是州，金华府还远哩。”父听了很高兴，脚夫也轻快了，一直背赵艮到金华府城郊。父亲装着忧愁的样子，叹了口气说：“天快黑了，金华府还没有到，怎么好！”赵艮望望远处的丛山，看看近处的婺江，笑着说：“爹，你又来骗我了，山已束，水已收，不是府，就是州，金华府到了。”

第二天，赵艮进考场，主考官看他是个黄毛小孩，奶水都未吃透，竟来考秀才，就轻蔑地给赵艮一张白纸条说：“你能够写出三千字，就算你考中！”赵艮脑一动，笔一挥，在小纸条上写上“化三千七十士”，主考官一看，见是孔子的典故，暗暗地称奇。

赵艮交上卷，父亲怕他累了，就上前蹲下身子，要背他出考场。赵艮刚仆上父亲的背脊时，主考官就厉声斥责：“子将父当马骑，成何体统！”赵艮却从容说：：“父望子成龙，天经地义。”主考官心悦诚服，当众说：“赵艮年幼才博，应中秀才。”

王崇中亚元

明嘉靖八年，公告大比，江西罗洪先中状元，浙江永康程文德中榜眼，赵銮中探花。因嘉靖帝求才心切，又将前十名举子召进礼闱对策面试。结果，王崇名列第二。

这时弄得嘉靖帝十分尴尬，照理第二名为榜眼，却已宣读为程文德了，心想论王崇才学可独占鳌头，无奈前三名已经钦定，无法更改，欲把他屈居第四名进士，可是王崇硬是不依。这时嘉靖皇帝有点生气就说：“难道我要挜你不成？”（挜亚同音）王崇连忙奏道：“谢万岁隆恩，我就中个亚元吧。王崇起，王崇止。”嘉靖帝只好顺水推舟，赐第亚元，授吏科给事中。

这是在我国科第只上“状元”、“榜眼”、“探花”之外，独一无二的“亚元”。

虹霓巷的由来

明朝时，王崇、徐昭的府第都建造在永康县城，并且隔壁相依，向来十分亲近。后来，由于家臣恃强凌弱，彼此发生纠葛，进而涉及房屋，两家增色不许靠墙。子侄们受家臣怂恿，都向京中父母投书。

王崇派王亮回永康，徐昭叫家人带回一封书信。当两家儿子见面时，徐家交给王家一封信。王亮拆开一看，只见“千里寄书为堵墙，让人三尺又何妨；万里长城今仍在，不见当年秦始皇。”王亮读后自各理亏，也后退三尺，两家让出的地基，就是现在的虹霓巷，从此两家依然礼让往来，和睦如初。

布政公相亲

相传布政公程正谊家和后塘弄吴员外是亲戚，吴员外听说程正谊人才出众，就对程正谊父亲说：“我家花房有二十四个聪明美貌的姑娘，结拜姊妹，如果你儿子愿意，可以随他挑选一个。”程父把这件事告诉正谊。正谊听后欣然前往。

这天，花房里姑娘穿红着绿，打扮得楚楚动人，只有吴小梅姑娘自知癞头，不能入选，只戴一顶绣花圆帽，文静地坐着织锦。程正谊来到吴家，悄悄地拿来一把扫帚横在花房门口。到吃饭时，花房里姑娘，想看看自己的姑父，相继从花房走了出来，一个个从扫帚上跨了过去，只有最后的小梅出来时，才把扫帚扶起斜靠到墙角去。正谊看到眼里，记在心里，回到客厅对吴员外说：“我要这最后一个。”吴员外感到愕然，正谊则说：“人品好，癞头也胜过如花似玉。”双方就这样定了亲。这就是当地人通常称呼的“廿四姑婆”。

程兆选做对

程兆选，是程正谊七世孙，清乾隆年间，曾任西华、砀山、吴县、南汇知县。初赴吴县任职时，当地士绅为其洗尘，程不赴宴。吴县人认为程出生偏僻小县，如此摆架子，心有不服。巧遇关帝庙开光，当地士绅、文人学士想借机难他一难，并试试他的文才。突然把程兆选邀到关帝庙现场请他作一幅楹联。桌上的红纸连被字数都折好了，程略加思索，提笔一挥而就，其联曰：

此地吴也，试问周郎有庙否？

今君帝矣，何劳曹氏封侯乎！

当地士绅一见此联对仗工整，文辞隽永，含义深沉，不落旧套，莫不啧啧称赞，从此再也不敢小觑程兆选。

陈亮戏皇帝

陈亮其人:

1143-1194,字同甫,号龙川,曾改名同,龙窟人,世居前黄.为人超迈,下笔千言立就.19岁著《酌古论》力图寻求中兴、复仇的策略。乾道四年（1168）以试入太学，试年到临安，向孝宗上《中兴五论》，明确表达抗金主张，及一系列为抗金服务的政治经济措施，未得到重视，遂回乡力学、著书、开保社，授徒讲学达十余年。淳熙五年（1178），陈亮又接连向孝宗三次上书，力主抗金，帝欲授之官，陈亮笑道：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎？”则渡江而归。退居乡间后，屡次被诬陷入狱。绍熙四年（1193）五月，应礼部试。御笔擢第一，中状元。陈亮在学术上提倡“事功”，是永康学派代表人物，尝与朱熹往复辩论。著作有《龙川文集》、《龙川词》等。

宋绍熙年间，陈亮中了状元。一日上朝，光宗见永康新中状元陈亮，年虽长而英气不凡，不禁问道：

“陈爱卿，你出身在永康什么地方？”

“身坐龙窟，手捧两珠，脚踏两王”

“喔，真了不起！永康有哪些地方景致？”

“永康有五里花园，十里长城，十五里花街。”

“还有什么？”

“九犁八百，一耙千秧。”

“喏大的田，又何有喏大的牛耕？”

“永康有头金水牛，牛绳吊里溪石柱，牛头插五岗塘食水，牛屙放牛屙岭（牛荷岭）则止。”

“这牛又吃什么呢？”

“鹿头（炉头）人参。”

“难道永康真有这么富？”

“永康有十五里金山（荆山）。”

“唔！这么个好地方，朕想亲自去看看。”

这时，陈亮想，决不能让这昏君去寻开心，否则，永康百姓会遭殃。于是，奏道：

“啊！去不得，永康有山岭阻挡。”

“有什么山岭？”

“白窖如天，上落半年。”

“花半年也得去一趟。”

“还有乌江难渡，半月沉江。”

“沉江半月也要去。”

“更有狭水弄峡。人过侧过，马过骨散。过了狭水弄峡，方见太平。”

光宗听了自知吃不起这般苦头，只好扫兴作罢。再看到旁边有位缙云进士，又问道：

“永康地方景致那么多双好，你缙云有什么？”

“我缙云有石笋千丈长（高）。”

万岁不信，“千丈长的石笋如何量？”

缙云的进士一时语塞，无言以对。陈亮见他虚汗直淌，马上用朝笏一横给以暗示。缙云进士顿悟，奏道：“日落西山用影量。”

皇帝看在眼里，见陈亮遇事机灵，永康地方景致唯恐有诈，若属谎奏，欲加罪，立即派员前往查访。经查有关永康地方景致的描述确有依据，只得作罢。

绛雪赛诗

吴绛雪其人：

1650-1674，名宗爱，清·后塘弄人。父吴士骐曾任仙居、嘉善、嵊县教谕，很有才学。

宗爱自幼聪颖多能，9岁已能通音律，闻琵琶曲，就能随声唱和。10岁开始，随父学诗。11岁就写出了情景交融的七绝《题晴湖春泛图》。12岁，边写诗，边作画，以诗入画，设色精绝，书法不同凡响，名噪一时，13岁能依韵和诗，才思敏捷，对答如流。

绛雪不仅有才，且有国色之誉。康熙十三年（1674），耿精忠在福建叛乱，其部将徐尚朝进兵浙东，攻陷处州，企图进犯金华，六月兵至永康。徐尚朝早年曾官处州，素慕绛雪才华姿色。这次重回处州，探知绛雪已守寡，居后塘弄娘家。尚朝扬言：只有献出绛雪才可免除永康全城屠戮。

百姓人心惶惶，官绅欲以绛雪免祸。绛雪得知，就默自为计：“苟能保全本邑生灵，即使以身纾难，何为不可。”遂慨然允诺。

尚朝闻讯，下令其部属过永康不许杀掠，自己亲率大军进犯金华。指派两个心腹老婢和数名士兵，前往后塘弄迎接绛雪。行至白窖岭下时，绛雪停骑，命取饮水，乘护送不备，纵马驰向山崖，附涧身亡。

绛雪传世诗集有《六宜楼诗集》、《绿华草》和回文诗，画作有《梅鹊图》、《落英》等。

后人在其殉难处建亭立碑纪念。清道光年间，永康县丞、桐城派书画家吴廷康曾写《桃溪雪》以记其事；海盐词曲家黄韵珊曾编写《桃溪雪传奇》；海宁许楣曾为之立传。

绛雪赛诗

绛雪有姊妹三个，绛雪为小妹。她们从小都跟随父亲课读，能写文章，也能做诗，都很有名气。

一天，父亲为考查三个囡的才学，就指定以《咏四季》为题，叫她们各写一首七绝诗，以最快最好为胜。

绛雪凭着她的聪明才智，过了一刻时辰，就做了四十个字的诗交卷，而两个姐姐只写好以《春》为题的一首二十八字的七绝诗。父亲翻开绛雪的卷只见四十个字：

莺啼岸柳弄春睛夜月明。

香莲碧水动风凉夏日长；

秋江楚雁宿沙洲浅水流，

红炉炙炭备寒冬御雪风。

两个姐姐勿懂其中奥妙，父亲捋着胡子，笑着讲：“不错，已是四首《咏四季》的绝妙回文诗了。”接着父亲道出了这四首诗的读法。

《春》莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明；

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

《夏》香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长；

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

《秋》秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流；

流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

《冬》红炉炙炭备寒冬，炭备寒冬御雪风；

风雪御冬寒备炭，冬寒备炭炙炉红。

父亲边读边称赞绛雪才学好，并还指出：这首回文诗，还可念出五言、四言及其他长短句的诗歌来呢！

五指姜“金”对“斤”

永康五指岩下，出产五指姜。

古时，中山村姜农卢岳海挑着五指姜到处州府上叫卖。刚巧，府太爷的女儿患了风寒，经名医切脉处方，认为非加一味五指姜不可。府太爷一家正为引事发愁，忽听门外传来叫卖五指姜的声音，府太爷急忙派人把卢岳海叫来，问明价格，说是五指姜要“斤”对“斤”。本意是一斤（500G）米对一斤姜，府太爷却误认为是一斤金对一斤姜，为救女儿，慷慨地用两斤黄金换了两斤五指姜。府太爷的女儿服姜后，果然恢复了健康。

从此五指姜“金”对“斤”的事就传开了。

雉鸡菜

很早很早以前，在现在的花街杨坑一带发生百年罕见大旱，河断水，溪断流，乡亲们挖遍溪底，翻遍山塘井，还是找不到水。

一天傍晚，乡亲们正在寻水，忽见两只雉鸡停在村后洼地上，朝人们咕咕地叫个不停。乡亲们蹑手蹑脚地走过去窥看，只见两只雉鸡用爪扒穴，伸着脖子喝水。霎时一道红光，两只雉鸡变成两棵鲜艳夺目的青菜，菜叶象雉鸡毛，人们给它取名为“雉鸡菜”。因为每棵菜有九个头，又很像小叶芥菜，人们又唤它为九头芥菜。而雉鸡所扒的穴，积满清澈的水，既不外淌，也不干涸，人们称它为“杨坑仙井”。从此，每天都有成群结队的人们前来取水，却谁也不会踩坏这井边的两棵九头芥菜。

次年，井边又长出许多九头芥菜，乡亲们把它移植到自己的地上。后来，九头芥菜繁殖得越来越多，吃不完，就将它腌制成九头芥菜生。因为这种菜生甜酸适度，开胃爽口，遂成为永康有名的土特产。