名作不等于佳作：詹姆斯·费尼莫尔·库柏《最后的莫西干人》

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1826年首版《最后的莫西干人》:《The Last of the Mohicans: A Narrative of 1757》（baumanrarebooks.com）

书名：《最后的莫西干人 The Last of the Mohicans: A Narrative of 1757 （1826）》

原著：（美）詹姆斯·费尼莫尔·库柏James Fenimore Cooper

来源：ishare.iask.sina.com.cn

阅读时间：2012年9月8日至2012年9月17日

读书笔记：

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詹姆斯•费尼莫尔•库柏（James Fenimore Cooper 1789-1851）

读美国文学史的一部分。

詹姆斯•费尼莫尔•库柏（James Fenimore Cooper 1789-1851）,被誉为“美国长篇小说之父”，作品风格往往被标“浪漫主义”。通常美国文学介绍过“美国文学之父”华盛顿•欧文（Washington Irving 1783-1859）后就会提到他。其著名作品《最后的莫西干人 The Last of the Mohicans: A Narrative of 1757 （1826）》，是其《皮袜子故事集The Leatherstocking Tales》丛书的一部。丛书主角、从小被印第安莫西干人收养的白人猎手纳蒂·邦波（Natty Bumppo，绰号“鹰眼”“长枪”“皮袜子”）也是《最后的莫西干人 The Last of the Mohicans: A Narrative of 1757 （1826）》的主角——最终这个人物随着印第安文化的衰落而年老、消逝。 

现代“莫西干”这个词，通常是指好莱坞电影《最后的莫西干人 The Last of the Mohicans 1992》（自1920年以来已被多次翻拍），或所谓的“莫西干头”发型。

前者，无论从编剧、导演、表演（丹尼尔 戴 刘易斯Daniel Day Lewis尤佳，据说为演好角色、他在野外生活了六个月，体验生活——这之前他已凭《我的左脚My Left Foot1989》拿了奥斯卡影帝）及音乐等方面，均堪称优秀。其实通常文学作品，越是佳作，文学、文字属性就越强，也就越难拍成同样优秀的电影。可为啥这部能“逆天”？很简单，那就是——原作不佳——它再一次说明了，名作不等于佳作。

作为一部符合大众欣赏口味的流行小说，爱情、战斗、暴力、流血、异域风情、种族平等（印第安人与白人，难得，但似乎是建立在白人优越基础上的）……，反正是咋刺激、咋利于畅销咋写，故称“名作”，满合格的。但要还往高了拔，那它在文学技巧上的毛病，如情节、高潮的重复性（姊妹俩反复需要被救、救星总在最关键时刻才出现等）、描述逻辑上的瑕疵、文学比喻的不当等，是不足以支撑“佳作”头衔的——这反而给了1992版电影编剧很大的重新创作空间，将其打造成一个框架依旧，但内容、结尾均不一样的作品——尤其结尾，更“好莱坞”式浪漫、光明些——现代文艺作品这样弄，更显所谓的“人文精神”和“文艺范儿”，观众爱看（当然也更有钱赚）——这点，和原著精神我看倒挺一致。

至于“莫西干头”，则有点以讹传讹。首先电影里的莫西干人并没留这样的发型；其次这种发型应该叫“Mohawk hairstyle”，翻成中文应该是“莫霍克”（也是印第安部落）。当然，莫西干人也没“最后一个”，只不过虽然坚持到了今天，但也快被白人同化的差不多了。

需要特别说明的是，库柏写下了大量的小说作品，题材丰富，特有美国味儿（美国立国初期没啥城市，故当时饱含北美殖民地乡土风格的作品，那时就算很美国风了），这些在美国立国及美国文学风格形成的早期，殊为难得，从这一点上讲，“美国长篇小说之父”，也只能是他了。

正是:

美国初期，作家稀缺，敝帚自珍，随它去吧。

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电影《最后的莫西干人 The Last of the Mohicans 1992》

书摘：

“许多年前的花儿哪儿去了呀？——枯谢啦！一朵接一朵的！我们莫希干族的所有人，都一个跟着一个，到精灵的世界去了。现在我还站在山顶上，但不久也要下山谷的。等到恩卡斯也走完我的路时，酋长的血统也就断绝了，因为，我的儿子是最后一个莫希干人了。”

2012年9月17日

http://blog.sina.com.cn/sjtreading

一和 风雨拾读

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