http://s4/mw690/775c8320tda59aabb3ae3&690   夬卦：嫦娥奔月" TITLE="第四十三卦    夬卦：嫦娥奔月" />

卦辞：夬，扬于王庭，孚。号有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。

南彖：告别，在朝堂上高调出现，被人们倾慕和怀念。如果大声宣传，就会有麻烦，不如在乡村别墅中悄悄告别。有了矛盾，不应该马上争斗，而应该悄悄走掉。

南象：损上益下之后，世界暂时归于极端的简单。于是，最后一组孤阴卦出现（最后一组孤阳卦是剥和复）。但这极端的简单绝非新世界的开始，而是蕴藏着更复杂的矛盾，预示着即将到来的崩溃。夬卦是损卦的极致，最美好的少女毅然告别了污浊的世间，告别了她身后的三个男人。在中国古代，女人抛弃男人的事还是有的，这也是男人内心的恐惧，所以有嫦娥奔月的故事。

夬卦在第五个轮回的位置，相当于第三轮回的剥和第四轮回的遁。夬与剥互为反对，可以看做对“剥”的回应，当小人都来剥蚀君子，君子做出的回应是坚决的告别。夬与遁有点像，区别在于，遁是雄性之间的回避，是群体性的行为；夬是雌性对雄性的绝望，是个体性的行为。遁之后，世界尚可维持，夬之后，世界则走向崩溃。

初九：壮于前趾，往不胜为，吝。

南彖：盘缠足足的，但还是追不上她，其实还是做得不够，不能留住她。

南象；被少女抛弃的少年。

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

南彖：警惕着进攻的号角，但敌人是在晚上偷偷来袭的，所以还是不要在乎了。

南象：被少女抛弃的屌丝。以为少女走的时候会大肆宣扬，所以一直在用心听着，没想到人家根本不打招呼。所以还是不要惦记人家了。

九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡，有愠，无咎。

南彖：紧咬着牙，怒形于色，没有好结果。君子和少女分手了，一个人走路的时候，雨才下来，被打湿了。是很懊恼的事，不过没事，没有实质性的伤害，后面两个屌丝比你还惨。

南象：被少女抛弃的高帅富。高帅富是唯一可以令少女挂念的人，但是他偶尔对少女露出凶相，令少女下决心离开。少女走后，高帅富独自面对末世的灾难。

九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

南彖：私密部位受了伤，走路的时候趔趄着。迷途的羔羊被命运牵着走，不必后悔，听到男人们的花言巧语，再不会相信。

南象：抛弃了少年的少女。少年是少女的世俗公认配偶，离开他，对少女伤害最大，但这种伤害必须被掩盖起来，不可告人。九四是少女比较幼稚的阶段，所以是迷途的羔羊，还没太看清自己的命运。但就是这么幼稚的少女，末世的男人们已经无法蒙蔽她了。

九五：苋陆夬夬，中行无咎。

南彖：强壮的大羊坚决地往前走，已经走到一半了，他们追不上了，没事。

南象：抛弃了屌丝的少女。此时的少女已经强大起来了，所以是强壮的大羊。头羊有狠劲，看似柔弱，实际上不好驯服，比喻坚决离开的少女。少女已经强大起来，男人们更奈何不得她了。

上六：无号，终有凶。

南彖：别声张，早晚要倒霉。

南象：抛弃了高帅富的少女。决心要走的人是不会声张的，不过少女毕竟是众矢之的，最终也不能指望有好下场。

【昨日互动撷英】

1.      关于损益

Kathy0226:怎么觉得昨天说损卦反而都是有益，今天的益卦都没啥益呢？

齐梁后尘：易道主刚，损为乾道，益为坤道。

大明绛王朱宸渣：此卦精神相当合我的意啊，＂天道＂＂平等＂是一个无序化的过程；生命体和非生命体的区别，就是生命体能够自发降低自己的熵值；所以才会说＂权力意志＂，因为权力就是负熵，就是有序；尼采在权力之外定义的唯一有意义的东西是艺术，因为艺术和权力一样，都有有序化的一面，体现昨天＂损＂卦的精神。

李禄禄名字里没有樊：易道主刚，老子贵柔。看来老子是行坤道的呀。五千言里的柔感觉好强大。。现在看周易貌似柔弱胜坚强需要特定条件。。。。看来老子还是没到易的境界。

齐梁后尘：老子是六五的女王，是《易》道之一隅。《易》为君子谋，老子为大人谋。《易》是给我们哈利波特看的，《道德经》是给邓布利多看的。

2.      关于上九

李宏昀：损卦和益卦连起来看，好壮美的感觉。关于上九我感到，如果破了我执，那么无论留下来吉凶与民同患还是趁早乘桴浮于海，都未尝不能“无咎”吧。

齐梁后尘：与民同乐则小人剥庐，乘桴浮海之后无非是行尸走肉，焉能无咎。