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第二十一卦    噬嗑:平冤决狱

(2013-03-24 06:45:43)

http://s1/mw690/775c8320td89f548e39b0&690   噬嗑:平冤决狱" TITLE="第二十一卦    噬嗑:平冤决狱" />

卦辞:噬嗑,亨。利用狱。

南彖:咬东西,有变数。适合查案子。

南象:进入第三个轮回了。在上一个轮回之末,女性们陷入了思考。在这个轮回之初,女性王朝没有马上灭亡,但是陷入了混乱。噬嗑卦是从讲女皇帝的大有卦变来的,上面还是一个女皇帝,下面是震卦、艮卦、坎卦,还是三个男人,不同的是这三个男人不再按顺序排队了,所以女皇帝必须清算他们制造的混乱,维持秩序。第二十二卦贲卦讲的是装饰,装饰就是掩盖真相,第二十一卦与之相反,就是揭露真相,揭露真相就是查案子。犯罪嫌疑人是会说谎的,不管他说自己有罪还是没罪,都不可信。查案子有两种方法,一是以情理推测,一是严刑拷打,两种方法都要用,适合用哪个就用哪个。不同的肉有不同的吃法,不同的案子也有不同的审法。

 

初九:履校灭趾,无咎。

南彖:给他戴上脚镣,盖过了脚趾头,没事。

南象:审讯不诚实的小人,一开始先要给他戴上刑具,因为限制犯人的行动自由是必要的,并不过分。

 

六二:噬肤灭鼻,无咎。

南彖:被告说自己无罪,他也确实无罪。就像一块肥肉,外面软,里面也软,可以一直咬下去,把鼻子都埋在里面,没事。

南象:审讯诚实的小人。这种情况下没有必要用刑罚,只要用理智详加分析就可以。

 

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

南彖:犯人不承认自己有罪,但他确实有罪,有的时候说实话,有的时候说假话。就像腊肉,有的地方是柔软的肥肉,有的地方是干硬的瘦肉。如果你正好咬到腊肉肥厚的地方,会以为这是一块肥肉。如果你被犯人的假话迷惑,会以为这又是一个老实的无辜者。如果你放了他,可能会让坏人侥幸逃脱,犯下小错,但至少不会错杀无辜,没事。

南象:审讯不诚实的罪人。这种情况下仍然尽量不要用刑,要靠理智分析,宁宽勿严。

 

九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。

南彖:犯人一上来就硬气地说自己有罪,他也确实有罪。就好像一块干骨头,外面是硬的,里面也是硬的。但是这块干骨头你还是要咬一咬,说不定能咬出猎人留在里面的一个金箭头来。这个犯人你也还是要审讯一下,说不定他说自己有罪是为了保护更大的罪人,审讯下去,能有更大的发现。应该再坚持一下,很有好处。

南象:审讯诚实的罪人,实在是一看他就是坏人,也可以用刑,不能放过有用的线索。

 

六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。

南彖:被告一上来就说自己有罪,但他其实没罪。就好像一块干肉,外面看起来硬,里面还是软的。应该再问一问他,说不定能从这块干肉里咬出黄金来。审问这样一个人可能很残酷,但是没关系。

南象:审讯不诚实的君子,君子不诚实,是把自己的无罪说成有罪,可能有苦衷。这种情况下不能用刑,要靠理智分析。

 

上九:何校灭耳,凶。

南彖:他都说了他没罪了,你还非得给他加刑逼供,给他戴上重重枷锁,把耳朵都淹没了,大忌。

南象:审讯诚实的君子。君子说自己没罪,应该相信他,并不是非要逼出口供不可。虽然卦象上给他用了刑,但这刑用得不应该。

【昨日互动撷英】

1.      关于观卦

青青砚秋:好喜欢这卦,这卦的境界一爻比一爻高。。。

齐梁后尘:恩,“观我生”三个字是我很喜欢的。

青青砚秋:嗯,这卦里有两个“观我生”,而上九是“观其生"而非“观我生",一般认为一切向内求达到个人圆满便是圆满,可是上九还要观阅众生,这是否也就是大乘与小乘的不同

2.      关于“童观”

逼近嘴唇:初六可以不可以这样解:孩童天真可爱,大叔过度卖萌就让人恶心。我对这一卦的理解:观我观物(我之外),进退所由。六二,博主说的当真好啊,南象——于我心有戚戚焉。仰望。。。

齐梁后尘:童观”是讲孩童的见识,不是指卖萌(不是指孩童的外观)。观卦讲的重点是“观”,即见识。BTW,我觉得大叔卖萌可以很可爱啊~

逼近嘴唇:过度…过犹不及

齐梁后尘::恩,卖萌要会卖才行。孩童的萌是天然的,大叔的卖萌是人工的,既是人工,就有宜与不宜。

青青砚秋:我以为是这里“观"是反思的意思

齐梁后尘:恩,观有深有浅。反思是一种观,但观不一定是反思。

3.      关于“观其生”

大明绛王朱宸渣:我觉得上九由"观我生"变为"观其生"是被迫的,因为繁华不再,所以只能去观万众瞩目的九五,就像衰老的母亲欣赏正当妙龄的女儿;"君子无咎"是说要清楚自己的处境,不然就要有事。

齐梁后尘:恩,这种解释也不错。我那种解释可能受到《庄子》影响~

李宏昀:嗯这个解释恰好可以通到比卦和剥卦嘛。

齐梁后尘:是的。不过我个人比较偏爱上九,所以不愿意把上九都解释成剥卦。

李宏昀:张文江老师也说观我生和观其生是有我无我之别,我也感到是庄子味道。另外上三爻令人想起王国维三重境界啊。

齐梁后尘:应该没王国维说的那么苦~

青青砚秋:嗯,个人也比较喜欢“观我生"的说,一开始理解上九“观其生”是站在很高的高度去观阅众生。

齐梁后尘:恩,我是持这样的观点的。我觉得这样的“观其生”毕竟还是很重要,虽然不一定是《周易》的原意。

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