故事一：虎头长角

黄檗希运禅师有一次到厨房，看到典座（负责煮饭）就问道：“你在做什么？”

典座：“我正在盛禅僧吃的米。”

黄檗：“每天需要多少米？”

典座：“每天三餐，约吃两石半（一四九公升）。”

黄檗：“是不是吃得太多了？”

典座：“我还担心不够吃呢！”

黄檗一听这话，顺手就打典座两个耳光，典座就把这事告诉临济禅师。

临济禅师听后很不以为然，认为这样的答话，也没有罪过，为什么要打人呢？他就安慰典座道：“我替你问一问这个老和尚！”

可是当临济禅师一到黄檗禅师那里，黄檗禅师就提起先前的事。

临济禅师说：“由于典座不 明白老师为什么打他，所以才托我替他问老师一声。”

黄檗禅师道：“为什么？你说为什么打他？”

临济禅师不服道：“难道担心不够吃也不行吗？”

黄檗禅师：“为什么不答‘明天还要吃一顿’呢？”

临济禅师竖起拳头，大声说道：“说什么明天，现在立刻就要吃。”说完，拳就顺势挥过去。

黄檗禅师挡开临济的拳头，责怪道：“你这个疯和尚，又来这里拔虎须！”

临济禅师怒吼着走出僧堂，黄檗禅师反而欢喜，说这只小虎的头上长角了。

后来沩山灵佑禅师就这件事问仰山慧寂道：“这两位禅师究竟是在做什么？”

仰山：“老师的用意如何呢？”

沩山：“生了孩子才知道亲情伟大。”

仰山：“我却不认为如此。”

沩山：“那你又作何想法呢？”

仰山：“这就恰如把小偷领进自己家中，偷自己的东西。”

沩山灵佑禅师听后哈哈大笑。

临济义玄禅师是黄檗希运禅师的弟子，弟子打老师，这是忤逆，但黄檗不以为忤，反而赞美临济，俗语说：“打是情，骂是爱。”在禅宗接心上看，这倒别有意义了。

故事二：天子书记

唐宣宗在位时，推崇佛教，拥护三宝，修复旧寺，广兴佛法，是一位有名的好佛皇帝。宣宗未做皇帝之前，曾在香严禅师门下做过小沙弥。

有一天，师徒二人游庐山瀑布。香严禅师吟道：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高。”小沙弥随口续上两句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”

禅师笑道：“你这个小沙弥将来是要作皇帝的呀。”

小沙弥后来到齐安禅师那里参禅，当时黄檗希运禅师在那里任首座。沙弥看到黄檗禅师拜佛，便问道：“不向佛求、不向法求、不向僧求，长老礼拜，有何所求?”

禅师说道：“不向佛求、不向法求、不向僧求，只是这样礼拜而已。”

沙弥又问道：“为什么礼拜?”

希运禅师见沙弥如此执着，便打了他一掌。这一掌仍没让沙弥开悟，嗔心一起，怨道：“太粗暴了!”

 “这里是什么所在？你在这里说粗说细!”希运禅师说完，又打了他两掌。

“你能拜佛拜法拜僧，我为什么不能说粗说细？”小沙弥不甘示弱道。

黄檗禅师听了之后，非常高兴，笑道：“你说的不错，我可以拜佛拜法拜僧，你可以说粗说细。”

【感悟】

这两个故事，都是禅师在激起求学者的内在的力量，以便达到自悟。而不是告诉某个道理。