受持戒律后应该更加清净——轻松、自在、快乐。然而我们受持戒律后却不轻松、不自在、不快乐了，原因就是缺乏智慧。

佛法所讲的戒律是活的，有智慧的支撑，戒律才能活起来。没有智慧的栽培，戒律就是死的。比如其他宗教讲的很多戒律就是这样的情况：无论什么人，无论在什么环境，无论在什么时间，都要一成不变的守护戒律。

佛法所讲的戒律则不一样，从智慧和方便的角度讲，戒律属于方便，不属于智慧。但是智慧不离方便，方便也不离智慧，二者相辅相成。如果受持了戒律，变得不方便了，那是没有智慧的摄持。

我讲过，结果、时间、环境、人都是不一样的，如果有智慧的摄持，戒律是变通，它定会给你带来快乐，它是成就的助缘，是慈悲，是方便，是圆融无碍的。

然而，现在很多学佛人，都不够智慧，所以受持戒律非常困难，很多道场，都出现了戒律不清净的现象。因为不知如何受持戒律，所以选择了破戒。这是方法上的区别，一位圣者，比如佛，是非常有智慧的，做善事、做好事，都具有智慧的摄持，所以既能利己又能利他，圆通无碍直至清净大乐，这正是智慧的妙用。