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《笠翁对韵·释义》德圆堂2011首版下载及问题汇总

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十灰

春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉桔冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。

［春对夏，喜对哀］：本义解。［大手对长才］：大手形容某方面有专长，长才是优异的才能。

［风清对月朗］：即月明风清。月光明朗，清风微动，形容美好的月夜。［地阔对天开］：即天开地阔，广袤的天地。

［游阆苑，醉蓬莱］：醉游仙境。阆苑、蓬莱是传说中的海上仙山，见六鱼“王屋对匡庐”句。［七政对三台］：七政又称七曜，是日、月和金、木、水、火、土五星；三台指天上的三台星（上、中、下三台，是位于大熊座中的三对六颗星），后也指三公等重臣元老。三公见九佳“六朝华贵，琅琊佳气种三槐”句。

［青龙壶老杖］：费长房遇仙的故事，壶老即在壶中隐身的仙人壶公。东汉的费长房做了个小官（市场管理员），有一天他在酒楼闲坐，偶然看到一个挂着药葫芦的老翁在街头卖药，卖了一阵之后人群渐渐散去了，老翁就钻进了葫芦里。费长房明白这位老翁是仙人，所以就恭恭敬敬地来拜这葫芦，想跟老翁学道。老翁见他态度诚恳，就把他带到山里传授，费长房也很用心的学，但是没有通过最终的考验，可他也有了一定的本事。回家之前，老翁递给费长房一根竹杖，告诉他骑上之后转眼就会到，然后把它扔到葛陂（即龙竹，可以长到20-40米高）里就行了。费长房听了老翁的话，到家之后把竹杖一扔，结果竹杖化作一条龙飞走了。从此费长房在家乡医百病，驱鬼神。后来桓景跟随费长房学习道术，有一次费长房对桓景说，九月初九你家中会有灾难，只有佩戴茱萸并登高饮菊花酒才能躲过。桓景听了老师的话赶快回家，九月初九当天带领全家出去登山，等到晚上回来一看，发现家里的鸡狗牛羊全都死光了，这也是重阳节佩茱萸和登高饮菊花酒的来历。［白燕玉人钗］：曾有神女与汉武帝相会，赠给他一双玉钗，汉武帝又转赠给宠妃赵婕妤，后来玉钗化为白燕飞升上天。

［香风十里望仙阁］：望仙阁是陈后主为妃子们建造的楼阁，建筑极其奢华，被形容为“微风暂至，香闻数里”，香风十里即取此意。陈朝自开国以来，内廷陈设一直很简朴，但陈后主嫌其居处简陋，不能作为藏娇之金屋，于是起临春、结绮、望仙三阁供嫔妃们居住，阁高数十丈，袤延数十间，穷土木之奇，极人工之巧。陈后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，其中有复道连接。［明月一天思子台］：思子台指思子宫和归来望思之台，是汉武帝为纪念在巫蛊案中冤死的太子刘据而建的。[巫蛊案]：丞相公孙贺的儿子犯了法，为了替儿子赎罪，公孙贺就向汉武帝求情，愿意捉拿当时一个很出名的阳陵大盗朱安世来交换。朱安世被抓后仰天大笑，对公孙贺说，你杀我一个，我灭你一族。于是朱安世在狱中检举了公孙氏的其它罪行，并说他想用巫蛊术害死汉武帝。汉武帝年老迷信，就任命当时的宠臣江充来调查此事。江充这个人心怀奸恶，借此机会专门对付仇家，在很短的时间内就诛杀了几万人，除了公孙贺一族外，当时的皇亲国戚诸邑公主、阳石公主、长平侯卫伉也都被杀。诸邑公主和阳石公主都是皇后卫子夫的女儿，卫伉是卫青的儿子，而卫青是卫子夫的弟弟。卫氏集团之所以被牵扯进来，是因为公孙贺早年跟随卫青征伐匈奴，后来娶了卫子夫的姐姐卫君孺为妻，也就是说公孙家和卫家是亲戚。本来这事到此为止也就算了，但对江充来说最可怕的一件事是：皇后卫子夫有个儿子刘据，而刘据是太子，是要继位当皇帝的，再加上江充曾经和太子有过冲突，所以他就先对皇后和太子下了手，诬告他们都在用巫蛊术害汉武帝。太子刘据不甘心束手待毙，所以就起兵反抗杀死了江充，但最终因为是跟朝庭对抗，势单力薄而落败，在今天的河南灵宝县自缢。太子全家都被斩杀，只有一个刚出生不久的小孙子刘病已逃过了这场劫难，皇后卫子夫也因受牵连而自杀。这件事过去后，年老昏庸的汉武帝才慢慢查清真相，原来巫蛊案完全是江充一手策划的，太子和皇后都是冤死。之后汉武帝为太子报了仇，又修了一座思子宫，并在太子遇难处建了一座归来望思之台以表达自己的悔恨和对儿子的思念。整个巫蛊案前后牵连的人数超过了十万（当时首都地区的人口约在六十万左右）。再后来，巫蛊案中唯一存活下来的刘病已改名刘询，十八年后继位汉昭帝做了汉宣帝，以皇后礼重葬卫子夫。

［玉桔冰桃，王母几因求道降］：见九佳“冰桃对雪藕”句。［莲舟藜杖，真人原为读书来］：莲舟，莲叶做的舟；藜杖，藜茎做的手杖，藜是一种植物。传说汉朝刘向在天禄阁读书时，曾有一位坐莲舟、拄藜杖的老者来见刘项，他见晚上室内黑暗，就吹燃了藜杖，借火光向刘向传授“洪范五行”之文，刘向问他是谁，老者回答说是天帝派来的太乙真人。又见七虞“歆向秘书窥二酉”句。[天禄阁]：天禄阁和石渠阁是汉朝存放国家文史档案和重要图书典籍的地方，也是世界上最早的国家图书馆和档案馆，西汉著名学者杨雄、刘向、刘歆等都曾在天禄阁校对书籍，司马迁也曾在这里读书。[洪范五行]：即《尚书·洪范》中记载的对木、火、土、金、水五行的认识，刘向曾集合了从上古至秦汉的相关内容，著成《洪范五行传论》一书。

朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。

［朝对暮，去对来］：朝暮去来本义解。［庶矣对康哉］：庶，众多；庶矣指人口众多，出自《论语》。孔子到卫国去，冉有驾车。孔子说，人口真多呀（庶矣哉）。冉有说，人口已经很多了，还要再做什么呢？孔子回答，使他们富起来。冉有又问，富了之后又做什么呢？孔子说，要对他们进行教化。康是安乐；康哉即太平，出自《尚书》：“庶事康哉”，即诸事太平。[《论语》里孔子和冉有的对话]：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

［马肝对鸡肋］：马肝，古人相传马肝有毒，能致人于死地，所以不吃；班固《汉书》中曾拿此作比喻说‘食肉毋食马肝，未为不知味也“，意思是说如果吃肉不吃马肝，不算不知肉的味道，所以不食马肝也比喻不应研讨的事不去研讨。鸡肋，三国时魏汉相争，曹操带兵打仗，想进攻却被马超拒守，若退兵又怕蜀军耻笑，所以心里犹豫不决。有一天厨师做了碗鸡汤，曹操看到鸡肋，又想到当前进退两难的形势，心里就有所感触。正巧夏侯惇来请示曹操巡夜的口令，曹操随口说到“鸡肋”。当晚杨修听了，就告诉众人收拾回家的行装，因为鸡肋吃的话没什么肉，扔了又怪可惜的，跟当前形势差不多，再呆下去也没好处，所以过不了几天魏王就会下令回去。当夜曹操心神不定，提了钢斧绕寨巡行时，却发现众人都忙着打点行装。曹操大吃一惊，召夏侯惇来问怎么回事，夏侯惇说是杨修讲的；曹操又召杨修，杨修就把刚才的话讲了一遍，结果曹操大怒，因为被人猜到了心思，再加上杨修自恃其才，以前也屡次得罪过曹操，所以就说他“造言乱我军心”，推出去斩了。第二天曹操强行进兵，结果吃了败仗，还被魏延射掉两颗门牙。后来曹操收了杨修的尸体厚葬，班师回去了。鸡肋因此也就成了食之无味，弃之可惜的进退两难的代表。［杏眼对桃腮］：杏眼是像杏一样圆润的眼睛；桃腮是像桃花一样粉红色的脸颊；杏眼桃腮多形容女子的美丽。

［佳兴适，好怀开］：佳好同义，美好畅快；兴适即适兴，遣兴，抒发情怀，解闷散心的意思；怀开即开怀，无所拘束，十分畅快的意思。［朔雪对春雷］：朔，北方；朔雪是北方的雪；春雷即春天打的雷。[打雷]：打雷是云中的放电现象，一般要具备两个条件：一是云层中积累了大量的电荷，二是放电途径顺畅。当空气中产生剧烈的对流运动时（暖湿气流相对较轻，所以会上升），产生的摩擦作用会使云层带电，而湿润的空气本身也容易导电，因此在春夏时节常有雷雨发生。冬天因为很少有上升气流，所以电荷积累不多，加之冬天里空气湿度不大，导电性差，所以很少打雷。

［云移鳷鹊观，日晒凤凰台］：鳷鹊是传说中的一种异鸟，也指松鸦（一种森林鸟类）；鳷鹊观是汉武帝修建的一座宫殿的名字；凤凰台历史上有多处，可指秦穆公为女儿女婿修建的宫殿，见一东“凤翔台上，紫箫吹断美人风”句；云移日晒指时光流转，全都成了历史。

［河边淑气迎芳草］：淑气是温和之气，迎芳草指草发芽，即初春时节。［林下轻风待落梅］：梅指果梅树的花，见一东“驿旅客逢梅子雨”句；轻风待落梅出自汉应劭《风俗通》“五月有落梅风，江淮以为信风”句，即农历五月。

［柳媚花明，燕语莺声浑是笑］：柳媚花明，燕语莺声是春天的特征；浑是笑指代游春玩乐。［松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀］：松号柏舞是狂风吹过的表现；猿啼鹤唳是猿和鹤凄厉地啼叫；哀是给人可怖，凄惨的感觉。唐杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。

［忠对信，博对赅，忖度对疑猜］：忠，忠诚；信，诚信；博，广博；赅，完备；忖度，推测；疑猜，怀疑猜测。

［香消对烛暗］：香烛燃尽，指人死去，香消专指女人去世，烛灭则男女通用。[玉殒香消]：指美人死去。殒，死。［鹊喜对蛩哀］：鹊是喜鹊，蛩指蟋蟀，这里都指叫声。古人认为喜鹊叫声能报喜，而蟋蟀的叫声则甚是悲哀。

［金花报，玉镜台］：金花指金花帖子，是科举考试登第者的榜帖；报是说进士得中后会通报其家，叫做金花报喜。玉镜台，借指订婚。晋代温峤丧妇，正好他姑姑有个女儿刘倩英到了出嫁的年纪，嘱托他在翰林院学士中帮忙物色人家，而温峤看上了表妹，就骗她们说找好了，并用玉镜台下了聘礼。成亲的时候刘倩英发现是温峤，因为二人年龄相差悬殊，所以她就很不满意，婚后经常吵架。后来温峤的朋友王府尹（地方行政长官）设宴款待他们，席间温峤展露才华，为刘倩英赢得风光，二人终告和解。［倒斝对衔杯］：斝，古代圆口三足的青铜酒器；杯是酒杯；倒和衔都是喝酒的动作，引申为喝酒。

［岩巅横老树，石磴覆苍苔］：巅是山顶；磴是石头台阶；山顶上有棵横伸的老树，石阶上长满了青色的苔藓。

［雪满山中高士卧］：指高士生活清贫但有操守，借用了袁安困雪的故事。袁安是东汉名臣，没作官的时候很穷，但很有贤名。他客居洛阳时，有一年冬天下大雪，洛阳令冒雪去拜访，结果发现他院子里的雪很深，铲了一条路出来才进到房里。当时袁安正冻得蜷在床上发抖，洛阳令就问他为什么不求亲戚救济一下，袁安说，大家的日子都不好过，我又怎么好去打扰人家呢。洛阳令很佩服他的贤德，就举他为孝廉。山中是虚指。[孝廉]：孝指孝悌，廉指清廉，举孝廉是东汉入仕者必经之途，也是政府官员的重要来源。孝廉从地方举至中央后并不立即授以实职，而是先入郎署为郎官，熟悉朝廷行政事务，然后再经过选拔，按成绩优劣担任不同的职位，如地方的县令或中央的官员等。［月明林下美人来］：赵师雄罗浮奇遇的故事。隋朝开皇年间，赵师雄到罗浮山游玩，一日天气寒冷，在天色已暗、月色刚现时，他在松林旁遇见一位穿着朴素的清丽女子，二人言谈甚欢，于是叩开酒家店门买酒共饮。不一会儿又有一个绿衣童子进来，在一旁歌欢笑舞。过了不久赵师雄就睡着了，等到他感觉寒冷而冻醒时，发现天色泛白，月已落下，而他正躺在一棵大梅花树下，树上有只翠绿羽毛的小鸟在鸣叫，原来赵师雄梦中的女子就是梅花，绿衣童子就是小鸟。后世遂以罗浮山比喻梅花，用梅下开樽写人快活逍遥、舒适自在的生活。罗浮山见六鱼“王屋对匡庐”句。

［绿柳沿堤，皆因苏子来时种］：苏子即宋朝苏东坡，在他第二次被贬杭州为官时，西湖废弃已久，湖中满是淤泥和水草，苏东坡就发动人手疏浚西湖，利用淤泥修筑了三公里长的湖堤以连接南山北山，即后来的苏堤。［碧桃满观，尽是刘郎去后栽］：刘郎是唐朝刘禹锡，因支持王叔文改革（针对当时的弊政，如宦官专权，藩镇割据等进行，主要人物有王叔文、王伾、韩泰、韩晔、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、韦执谊等八人，史称“二王八司马”（司马是官名，负责管理军赋、训练等事）。王叔文等人前后掌权一百四十六天，史称“永贞革新”）而被贬湖南常德，十年后调回京城长安，他看不惯那些靠阿谀奉承爬上来的官员，因而到玄都观游玩时曾作《游玄都观》诗一首：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”而那些被讽刺的人看到后，网罗了一个“诗语讥忿”的罪名，再度将刘禹锡贬到更远的广东连州。又过了十四年，刘禹锡再度回到京都，又一次到玄都观游玩，而此时的道观已一片荒凉，桃树无存，道士也不知去向。刘禹锡旧事重提，又作了一首痛快淋漓的《再游玄都观》：“百亩园中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”