大门有双柱挑角门楼，上有镂空木雕雀替，刻着香炉、宝瓶图案，特别是左右两边的龙头，左边口衔眼镜，右边口衔古筝，仿佛在告诉人们这是一个读书人家。雀替上的造型寓意了高贵吉祥、富贵平安、香火不断、后继有人的美好盼望。

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影壁上部有四层，从下而上，第一层中为篆书“寿考维祺”，出自《诗经·大雅·行苇》：“寿考维祺，以介景福”。寿，意为长寿，考，意为老，维，意为是，祺，意为吉祥，“寿考维祺”，意为高龄老人多吉祥。“寿考维祺”左、右为鼎、瓶，寓意一定（鼎）平安。两旁为如意吊荷叶，寓意万事如意，成就大业，如意吊荷叶上边为蝙蝠图形，寓意福祉永存。两边为茶壶、茶杯，酒壶、酒杯，意为天长久，寓意荣华富贵，永久长在。第二层，中为砖匾“双肯居”，傅山书，“双肯居”出自《幼学琼林》，意为父亲要盖房子，而且已经设计好，儿子不肯打地基，更不肯盖房子。这里反其意用之，形容子承父业，儿子能和父亲共创家业。匾框中为蝙蝠图形，寓意福祉永存，匾两旁为水浪纹，寓意“福如东海长流水”。水浪纹中间长方形梅花图形，意为房屋雕梅要头。第三层为影壁顶，以砖喻椽，上扣猫头滴水。第四层为影壁脊，中为荷花图案的花脊，意为连生贵子，并启示后人要有“莲出污泥而不染”的品德。

其实，这座大庭院也是胥家老宅的一部分。二三百年的历史中，胥家在这里住了有五六代人。

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三门楼两边隔墙的前后都有砖雕。正面右为耕读、松鹤，左为渔樵，鹿鹤，意为耕读传家，诗出育人，松鹤延年，六（鹿）合（鹤）同春，六合指上下和东西南北四分，泛指天下成宇宙，寓意普天之下生机盎然，欣欣向荣。背面为孔雀戏牡丹，寓意吉祥富贵。后院，只剩东、西各五间单坡硬山顶瓦房。支摘窗、墀头，上部为福、禄，中部为麒麟，麒麟和龙、凤、龟并成“四灵”，麒麟，民间有麒麟送子的说法，有能使圣贤广进的神力，寄托人们的望子成龙的企盼。

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家谱上不仅详细记录了胥姓的渊源，而且对子孙后代列下了许多的规定。比如在《胥氏宗谱序》中，明确为后辈列出，第二代为“臣”字辈，然后依次为“宽、德、守、敬……”一纸列出近三十辈人；比如“本族规定不论山南海北同姓者不结亲眷，如要有不按规定者，谱不注名”。胥海成说，这本家谱是爷爷辈的人克服了很多困难才保存下来的，在上世纪五十年代，他们重新又抄了一遍。到了2003年，村里的胥姓人又出资，把家谱重新排版做成册子，并且一家一份，让更多的人知道家庭的历史。至于那本麻纸制的家谱图成了仅有的孤本，这份珍贵的历史资料，胥海成和爱人张文蓝悉心保存，并计划再一代代地传下去。