我们每天挂在口上头的“正气存内，邪不可干”这句话，一般解释如后。正气即人体的生理机能．主要指其对外界环境的适应能力、抗邪能力以及康复能力。邪气泛指各种致病因素。

但实际上在《素问·刺法论》原文中，“正气”的本意并非目前中医理论中所指的正气。

《素问·刺法论》云：“黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干，气出于脑，即室先想心如日。欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明。次想黑气自肾而出，北行于下，化作水。次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。”

可见原文讲的是观想，至于效果如何，应该和每位医者的修炼程度有关。