1、 站养生桩要站透了，浑身上下要有松沉笃实的劲，举手投足要有牵挂之感。

2、 站养生桩要保持身体拔地欲飞之感，站时可以先紧一下，再松一下，找找感觉。

3、 养生桩与技击桩某种意义上讲是一念之差。

4、 手腕要保持往上提的劲，站时要把胯掖起来。头要虚领顶劲，脚要五趾抓地，脚脖子挺劲，体现了上下抻拔之意。

5、站技击桩要丁步与八步之间找东西，身体要往后靠，保持含蓄的劲。桩架要撑起，最关键头顶要领起来。前膝往前上指，脚要有回拉的劲，胯要裹，后脚尖在一定程度上尽量不过膝盖，后大腿外侧吃劲就对了。

6、 站桩得劲后，每打一拳自然就拥上去。

7、 郭云深先生站桩时把脚插在门槛下面，以利下势，以利下盘不失稳。

8、 站桩一次保持的时间要长，尽力多站一会儿，站到最后一两分钟，可以把式子下到最低，步子最大，尽量让自己累一点。

9、 试力犹如哄小孩，劲大不成，劲小不成，手前推时要沉肩、含胸，用身体前摧；双手回拉时意念要往前，前推时意念要往回。

试力最高阶段要有指过留痕之意。

10、试力的作用就是用意念调动和支配全身的肌肉尽量参加，以至全部参加工作，最后力争做到每个动作都是一动而全身皆动的整体运动。

11、 手到步到。手到步不到，打人不为妙。

12、 要想着手比身体重，操拳、试力要想着手把身体带起来。

13、练步子起右脚时，左腿好像是中间的腿才稳，脚落要向前放，不要向边上放。磨擦步要肩胯动，要提胯，胯应是侧的，在脚往前问时慢慢把它正过来。

14、 练习步的作用非常大，只有练好方知妙处。

15、 桩上没有功夫，是走不好步子的。

16、 磨擦步要保持着这个劲走。

17、 推手是断手的放慢动作。

18、 推手时要点紧、身上松，开始练做不出来，但要想着。

19、 推手非常重要，要多打轮，今后就不怕与人手臂接触。

20、 力由足发，要配合步法。

21、 力随时要含着，力都是向回的，不能向前。老先生说打人如牵牛才狠。

22、 不是指着对方中线，要拉着对方中线，控制对方中线。

23、 推手时不要平行，要有高低顿挫。

24、 推手时不要怕输，努力劲顶着对方，要敢于把对方放进来，听着对方的劲而变化。

25、 推手时前脚一定要挠住地，有抓劲。

26、 要和自己人推手，不要和外人没有把握就拉来架势实作，不然会吃亏的。

27、 拳打在对方身上，前胸后背都痛，是意念的关系，神意足，这和李广射虎同理。

28、 越想打得狠越要放松。一般人一想打就紧成了棍，有力也发不出来了。

29、 没有接触你时是局部，挨上你是整体。局部走起来，挨上你身体的劲“腾”就追上了。

纪录整理者： 于永年先生

老胥提醒：拳术需老师口传心授，学生心领神会，否则容易出现流弊。 有网友说按照“ 站养生桩要保持身体拔地欲飞之感，站时可以先紧一下，再松一下，找找感觉”的要领自学，结果血压升高了。

君不见 《庄子·天道》有云：

世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情！夫形色名声果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉？ 桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”