“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”不是互文

上星期，级里统测，有试题说“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”是互文。我煞是惊怪——此焉可为互文哉？

在此转载左养正先生一文，以证吾见非谬。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”是互文吗？

左养正

一、什么叫互文？

1、互文的定义：

在古代汉语中，上下两句话或者同一句话中前后两个词语，看似各说一件事，实际上是互相呼应、互相解释或者互相补充，这种语法现象叫做互文。

例1、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）

句子的意思是“秦汉时候的明月照在秦汉时候的边关上”，而不可能是“秦时候的明月”照在“汉时候的边关上”，也就是说，“秦”与“汉”互相补充。

2、互文的翻译：

在翻译古汉语互文类语句时，一定要将前后联系起来，放在一起，而不能分开翻译。对于互文语句的这种翻译方法，人们叫它互训。河北人民出版社1984年版《语文知识词典》，在解释什么是互训时，引用《尔雅·释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。”说明互训即同义词互相解释。

例2、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）

释义：堂前屋后都栽植了榆柳桃李等树木。

二、互文的两种形式：

1、句内互文，即在同一个句子里前后词语的互文。

       例3、主人下马客在船。（白居易《琵琶行》）

       释义：主人和客人都下马上船（准备饯别）。

      例4、东船西舫悄无言。（白居易《琵琶行》）

      释义：东西船舱里的人们都悄无声息。

      例5、烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）

      释义：朦胧的烟雾和水气笼罩着秦淮河及其两岸。

     例6、栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》）

     释义：使幽深的树林和高高的山岭都惊惧战栗。

2、句间互文，即前后句子的互文。

     例7、忠不必用兮，贤不必以。（屈原《涉江》）

     释义：忠诚贤能的人得不到任用。

     例8、歧王宅里寻常见，催九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）

     释义：我过去在歧王和催九的府里经常看到李龟年，并且听过他的歌。

     例9、将军百战死，壮士十年归。（《木兰辞》）

     释义：将士们身经百战，出生入死，十年后终于回到了故乡。

     例10、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰辞》）

     释义：木兰跑遍所有的集市，备齐了出征所需的行头。

三、如何辨别互文？

1、从语句结构上看，互文语句的上下句或者前后词语，各说对象的一部分，它们之间词性相同，结构对应，有时形成对偶（如例9），有时形成排比（如例10），具有很强的艺术效果。

2、从语义关系上看，处于相应位置的句子或者词语互相呼应，它们可以互相解释，或者互相补充。既避免了词语的单调重复，又丰富了语句要表达的内容。掌握了它，有时还可以从已知的词义来推知另一个未知的词义。如例7“忠不必用兮，贤不必以”，其中的“以”和“用”处于相应位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。

3、语义上的互补或者互释，是互文的最基本特征，因此要抓住语义去判断，而不能仅仅根据语句形式机械地判断。

    例11、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰辞》）

有人认为此句是互文，解释说“雄兔与雌兔都有脚扑朔和眼迷离的习性，是难以区分雄雌的，以喻木兰已经女扮男装言谈举止与男子无二。”其实，这是误解。

商务印书馆2002年版《现代汉语词典》在成语“扑朔迷离”条下，引用《木兰辞》最后四句并解释说——

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 雄兔脚乱动，雌兔眼半闭着，但是跑起来的时候就很难辨别哪是雄的，哪是雌的。比喻事物错综复杂，难于辨别。

很明显，“扑朔迷离”意思来源于四句整体，而不是只来源于前两句。

上海古籍出版社1989年版《古诗荟萃》说——

扑朔，跳远的样子；迷离，眼神朦胧的样子。雄兔和雌兔外形上虽有区别，但当它们一起奔跑的时候，这种细微的差别是很难看出的。用生动的比喻赞美木兰女扮男装的聪明智慧。

很显然，《古诗荟萃》同样认为“扑朔”仅是雄兔的外形特点，“迷离”仅是雌兔的外形特点，上下句之间不能互训的原因，是它们不构成互文。

                                                                                                             2008.03.26