按照因果法则，你不要去追求，该是你的东西它自己会显现的，你根本不要多事。但是第七意识就喜欢多事，去攀缘，就把整个心给搞砸了，把因缘搞砸了。这因果法则，本来它是一个自然的轮动。你造善，一定会得到安乐的果报，但是你去攀缘它，就让这个果报变成卑劣。本来是功德庄严，变成人天有漏的福报。所以，我们想要去得到一个东西，有所求、有所得，这就是有自我意识。

对治自我意识只有一种情况，就是无分别，因为有所得心必须要靠很多的分别去带动它。所以你看天亲菩萨怎么赞美初地菩萨：“无得不思议”。第一个就是无所得的智慧。我们刚开始会建立一个善恶的概念，这很正常，但是你不能永远活在善恶的概念，因为你这个善恶还是有所得。你要从善恶的概念进入到无所得。就是说，你该造善还是造善，你该断恶还是断恶，但是你不要想去得到什么东西。该是你的就一定是你的，你不必多事。

因果法则绝对不会错乱。不是说：哦，你求，它才会有。就是你求，结果把因缘搞砸了。佛法是这个意思。你不求，你得到的是更多、更庄严。你要去求，那对不起，你启动了第七意识。第七意识的可怕，是它扰乱了因果。第一个，因地它扰乱第六意识，让你所有的资粮变成卑劣。第二个，更可怕的是第七意识它向内跟第八识结合，把你所有的业力变成生死轮回。所以第七意识的可怕，内外都干扰。向外，干扰第六，让你所造的善业是有漏；向内，它干扰第八，把你的业力串成生死轮回。所以它的可怕是不得了，它的影响是不得了，内外干扰！第六意识跟第八识都是依他起性，本来都是无辜的，就是第七意识，自我意识在那边作祟。