《华严经》这个法门，简单地说就是事事无碍。举个例子。蕅益大师说：一句佛号具足六度万行，这个就是华严的思想。说你一句佛号念起来，放下身心世界就大布施了，因为你布施的目的，就是对治贪心、培养舍心。你念佛能够放下，从一念心性的角度，你已经成就布施的功德。一句佛号念的时候，恶念不起，就是大持戒。所以《华严经》，它每一个法门都讲互含互摄的。 在我们以前的观念，布施就是布施，持戒就是持戒，但到华严会上，不是这样讲。你要法法销归心性。你修一个法门，可以同时具足一切法门。所以为什么有些人，他布施得到来生的果报不但富贵，还庄严，还能够成就尊贵？因为他就懂得《华严经》的思考模式。诸如此类，凡是事事无碍的都是华严。