由杜荀鹤诗作《泾溪》说开去

                                        文/洪老头

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    晚唐诗人杜荀鹤的知名度不及他的父亲杜牧，然其诗作《泾溪》却不亚于其父的《清明》，不失为一首传世之作。诗云：

                            泾溪石险人兢慎，

                            终岁不闻倾覆人。

                            却是平流无石处，

                            时时闻说有沉沦。

    这首诗琅琅上口，直白易懂，毫无晦涩之处。作者在诗中用有悖事理的诗句，道出了自然界中事物间的辩证关系：泾溪石险很少发生人倾覆，平流无石却常有舟沉沦。它告诫人们，在行进的过程中，形势越好，道路越平坦，就容易产生麻痹、懈怠的心理，事情的发展就会走向其本来的方面，“倾覆”、“沉沦”的不测之事就很有可能发生。

    诗中“兢慎”二字乃谨慎之意。然作者在这里不用“谨”而用“兢”，其用意不能不让我们用心领会：“谨”的意思是小心，而“兢”字不仅有“谨”之意，更有“敬畏”之涵，即战战兢兢。“兢慎”二字使得该诗寓意更为深邃。

    因此，我们吟诵这首古诗，懂得“慎”的意义是重要的，但更重要的是要思考自己在人生进程中如何才能做到“兢”。

    由此我想到，眼下全社会惩腐败之风，扬清廉之气的强烈呼声。

    杜绝腐败，离不开“惩”和“防”。“惩”是从根本上，也就是从制度上根除滋生腐败的土壤，最大限度的加大腐败的成本；“防”则是提高各级领导干部对腐败的免疫力。制度建设是政治改革的社会工程，而个人免疫力则是自身的理论修养和道德修养，也就是说领导干部要时时处处做到“兢慎”。

   “兢慎”者，敬畏慎重也。一个人，特别是领导干部在政务活动和日常生活中，要严格约束自己，无时无刻都要常怀畏惧之心，使自己始终处在清醒的状态之中，知道法律之限，法规之戒；知道什么事能做，什么事不能做；不说昧心话，不干糊涂事。

    从现已揭露的腐败案例中，我们不难看出，有不少人不是生来就是一个专干坏事的人。他们在人生的起步期，兢兢业业，勤勤恳恳，有能力，有魄力，做过不少有利于人民的事，只是到了后期，随着地位的提高，权力的增大，逐渐地昏昏然，飘飘然，不知道自己是姓什么的，思想上的防线崩溃了。他们对于自己所干错事，先存侥幸，后视自然，心安理得。于是乎，敬畏之心没有了，把自己置于法律之上，戒律之外，最终走上人民的对立面，受到法律的制裁。因此，只有常怀敬畏之心，才会行而有所顾忌，动而不忘律条。

    敬畏之心，不仅要畏法律、法规，还要畏反面案例的教训。在许多时候，许多情况下，惨痛的教训往往比成功的经验更宝贵，更能教育人、启示人。甚至从某种意义上说，只有牢记他人的惨痛教训，常有可能“兢慎”始终。毕竟，从教训中得到的启示是真经，真言，真知，真见。只有这种真经、真言、真知、真见，才能使人奉法律至高无上，慎重地考虑做某一件事的后果，兢慎处之，克时善终，避免“倾覆”和“沉沦”。

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