.      .馬一浮語豐子愷曰：“无常就是常。无常容易画，常不容易画。”豐子愷感到“他這話把我從無常的火宅中救出，使我感到無限的清涼。”（豐子愷《陋巷》）

.      .濟寬曰：若無常即常，則無常易畫，常亦易畫。若常不易畫，無常焉得易畫哉？除非無常非常也！唯無常與常悉歸於混沌，則無所謂無常亦無所謂常，是無常即常也。以此論畫，倘丹青水墨之所出無不為混沌，即無不為無常亦無不為常也。是易畫之謂，不亦宜乎？

.      .然而其易畫者乃混沌也，非無常亦非常也。若出離混沌，知乎無常與常之別，而有無常易畫而常不易畫之歎者；則亦當有無常難畫而常易畫之歎者，有無常易畫而常亦易畫之歎者，有無常難畫而常亦難畫之歎者也。

.      .歎無常易畫而常不易畫者，亂世之人也；

.      .歎無常難畫而常易畫之者，太平之人也；

.      .歎無常易畫而常亦易畫者，玩世之人也。

.      .歎無常難畫而常亦難畫者，問世之人也。