二世纪  贵霜王朝大型浮雕

释迦牟尼佛本生图之降诞像

整体尺寸：67 x 289.8 x 9.8 cm

美国史密森尼博物馆收藏  隆日编译

 恭迎四月初八本师释迦牟尼佛圣诞

这尊雕刻精美的一千八百多年前的浮雕像是出自古印度贵霜时期的犍陀罗地区，

上面雕刻的是佛母摩耶夫人在蓝毗尼花园无忧树下降诞太子的场景。

       据佛教经典记载，佛母摩耶夫人在睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来，从右肋进入她的腹中，由此怀孕。按当时古印度的风俗，妇女头胎分娩，必须回到娘家去。摩耶夫人在回娘家天臂城分娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂交界处的兰毗尼花园时，感到有点旅途疲乏，就下轿到花园中休息。园中有一大树名波罗义，树枝柔软低垂，正长得蓊郁葱茏。摩耶夫人头戴花冠，发髻高隆，面相圆润，身佩各种珠宝饰品庄严全身，雍容华贵。右手抬起攀彼树枝，左腿向右交叉，身体左倾呈S形，身姿优雅。

       画面中悉达多太子正从右肋诞生，此时帝释天与诸梵天王分侍左右，他们都来赞美未来的佛陀的降诞。众神之王的因陀罗--释提桓因在右肋下方用精细殊妙的乔尸迦衣裹在手上，正准备承接太子。整幅画面雕刻精美，人物神态各异，表情生动传神，保存完好，是一件十分稀有的存世一千八百多年历史的贵霜时期犍陀罗造像艺术之绝品。 

释迦牟尼佛传　第六章　蓝毘尼园中太子降诞
星云大师著

   日子在欢乐中过去，王妃摩耶夫人十月怀胎渐渐的满足，但她还是照样的喜欢到寂静的郊野去散步。青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉，夫人认为这都有助于人生的修养。一天，正在春末夏初的月圆之日，这是一个风和日暖天朗气清的好日子，夫人向净饭大王说明要到迦毘罗卫国的国都郊外的蓝毘尼花园中去郊游，并且也打算游园后依着风俗应回母家去生产，净饭大王听后，想到夫人怀妊已经足月，回到母家生育，这是不可违背的风俗，但夫人为什么还有这游园的奇特的兴趣和请求，他考虑一会，即刻命令更多的侍女，并亲自护送夫人经过蓝毘尼花园到她母家天臂城去。

      国王和夫人到达蓝毘尼花园后不久，夫人在一棵正长得蓊郁葱茏的无忧树下诞生了王子。刚生产的夫人，没有感到一点苦恼；初降诞的太子也非常安祥。

      这时，天空的太阳分外的光明，万花展放着分外的美丽，百鸟唱着欢乐的歌声。这一切都是在庆贺太子诞生于人间。实在说来，太子的降诞，是有着种种殊胜稀有的瑞相。他在诞生后不久时，自动的行走七步，举目眺望着四方，口中呱呱似的说道：『这是我在人间最后的受生，我是为了成佛，才生在人间。我是人中最伟大尊贵的觉者，我要广度救济一切众生。』太子说后，天空直泻下两条银炼似的净水，一是温暖的，一是清凉的，太子沐浴以后，身心感到加倍的爽快。

      空中来了很多的天王和梵神，天王举起琉璃床的四足，梵神恭敬的捧着珍贵的伞盖，无数的天人都出现在空中，他们都来赞美这位现在的太子，未来的佛陀的降诞。

      太子和夫人舒服的卧在床上，净饭大王欢喜惊奇的站立在旁边。就在这当儿，天衣从空中飘覆在太子的身上，世间上燃尽了的薪又炽盛起来，溷浊的流水都变成了清净可爱，各色的花儿开得比前更美妙芬芳，凶恶的人一时也生起慈悲的心来，呻吟着的病者不要医药就自然痊愈，很多乱鸣着的禽兽都忽然静止下来，虐待国民的暴君都转为贤明，世间上的一切都得到了安稳。即使深居在幽静偏僻地方的人民，都知道这稀有的瑞相，成千上万的人民，都争先恐后的聚集到蓝毘尼花园而来。