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1665年 挂轴  水墨纸本  高度30.5 cm

美国费城艺术博物馆收藏  隆日编译

  明末福建黄檗宗渡日高僧 即非如一（Sokuhi Nyoitsu 1616–1671)

        即非禅师；俗姓林，名如一，字即非。福建省福清县人，明末福清黄檗山万福寺禅僧。1616年出生于福建福清，1671年示寂于日本长崎崇福寺。即非是福清黄檗山万福寺住持、临济宗三十二代高僧、日本黄檗宗之祖隐元隆琦大师的重要弟子之一。

       黄檗宗取名于福建福清之黄檗山。崇祯九年，高僧隐元禅师来黄檗山，中兴黄檗之道。后隐元禅师应日本僧人之请，于南明永历八年东渡，在日本京都建黄檗山万佛寺，遂为日本黄檗宗之祖。即非如一禅师与他的师父隐元大师、他的师兄木庵性韬禅师三人的书法作品广为世人珍藏，被誉为“黄檗三笔”。

【延伸阅读】  

    即非如一，俗姓林，福建省福清县人，明末福清黄檗山万福寺禅僧。他1616年出生于福建福清，1671年示寂于日本长崎崇福寺。即非是福清黄檗山万福寺住持、临济宗三十二代高僧隐元隆琦重要弟子之一。

　　1657年，隐元东渡日本三年之后，即非应本师之召赴日。在日教化十五年中，即非中兴长崎的华侨寺院崇福寺，协助隐元开创日本黄檗宗，并于1665年开创了广寿山福聚寺。福聚寺的地址在今天的福冈县北九州市小仓北区。即非和他的法系后来被称为广寿派。根据日本黄檗山藏《宗鉴录派分》记载，截止至1867年，广寿派的僧侣超过796人，属黄檗宗第二大派系。

　　即非道德深厚，教化绵远，他和泉州籍法兄木庵被誉为二甘露门。即非长于诗文，工于书法，和本师隐元、法兄木庵并称黄檗三笔，对日本江户时代的文化界影响很大。日本岩波书店在1989年出版的《佛教辞典》里，于众多的黄檗东渡禅僧中仅收入隐元与即非，可见日本佛教界对即非的重视。