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十一世纪 纸本墨书  规格：29.6×528.5cm

东京国立博物馆收藏  隆日编译

    此卷使用的写经纸是经过特别处理的名贵纸张；首先是用名贵染料处理纸面，然后再用金、银泥描画蝴蝶、禽鸟、宝相华、花草、祥云等各种纹饰（有的再施加金银粉或细金箔在纸表面上），形成一种美丽的特殊装饰的写经纸，其上再施以金泥行界，每纸二十八行，到此写经纸才制作完成，然后再用金银泥书写经文。这种写经的方法在日本美术史和书道史上被称之为《装饰经》。这种美丽的装饰经因制作不易，且价格昂贵，大多为日本平安时代的贵族们发愿所为。写经纸张如此名贵，能在其上书写经文者注定非等闲之辈，此卷书写之笔致沉稳而工整，是极为优美的日本平安时代写经之代表作。此卷曾因收藏于琵琶湖上竹生岛之宝严寺，故被称为「竹生岛经」。

   装饰经起源于日本奈良时代，当时的装饰经还比较简单，仅在紫色纸上书写金色字体。进入平安时代后，贵族们追求更为华丽的精神依托，又因“写经成佛”和“女人成佛”等法华内容的流行，法华经信仰在宫廷贵族中十分盛行。法华经成为当时流行的经典。贵族们的写经热情十分高涨。同时源信禅师（惠心僧都）净土信仰的普及和末法时代论的流行，为了死后能往生极乐净土，生前必须尽善尽美的供养十分重要，因此更为华丽的装饰经产生了，平安时代的装饰经纸面极尽华贵，以示写经者的虔诚和对佛菩萨的恭敬。