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笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 妙沙経冊(部分)欣赏

(2013-09-26 08:20:11)
标签:

明神宗皇帝楷书

明神宗皇帝楷书妙沙経

市河三兼氏寄贈

东京国立博物馆

《妙沙经》疑是伪经

分类: 佛教书法

笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 <wbr>妙沙経冊(部分)欣赏

 

明代万历29年(1601) 规格:34.8×225.8 cm

市河三兼氏寄贈东京国立博物馆收藏  文/ 隆日编译整理

《妙沙经》疑是伪经,请慎之;隆日因慕神宗书法及虔诚,故在此分享。

 


笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 <wbr>妙沙経冊(部分)欣赏

笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 <wbr>妙沙経冊(部分)欣赏

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笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 <wbr>妙沙経冊(部分)欣赏

笃信佛教的明代万历皇帝-朱翊钧楷书 <wbr>妙沙経冊(部分)欣赏

   

    笃信佛教的明代万历皇帝--朱翊钧(明神宗)

    明神宗朱翊钧皇帝在位48年,是明代历史中在位最久的皇帝。 

    朱翊钧生前是虔诚的传教徒,就连他死后的墓葬姿势,也是仿释迦牟尼佛“涅盘”的姿式。因为朱翊钧认为信仰佛教有助于“护国佑民”。万历十八年(1590年),在赐与万佛寺经书的教谕中指出“联惟佛氏之教,具在经典,用以化导善类,觉悟群迷,于护国佑民,不为无助”。又要求寺内僧众,“尔寺务须庄严持咏,尊奉珍藏,不许诸色人故行亵玩,致有遗失损坏,特赐护持,以垂永久”。

 

    从定陵出土实物也可充分证明他是一个十足的佛教徒:在帝、后服饰上就有不少佛教内容的纹饰,如经文,孝靖后尸体最上层覆盖的是一床“经被”;上面有朱书经文,字迹已模糊。但中部的“南无阿弥”四字和右下部的“华严”二字均能看出。在朱翊钧的棺内有一件“红八宝纹暗花缎缂丝盘龙佛字方补交领夹龙袍”,其前后胸方补内为正面龙戏珠,龙首顶部缂一金“佛”字。

 

    孝端后棺内有一件“黄串枝花卉童子攀藤暗花缎绣佛字方补方领女夹衣”,方补内饰“佛”字,佛字下部饰莲花纹;背部在“佛”字上下两侧各绣一凤。所谓“八吉祥”,即指轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、盘长八种图案,八吉祥也称“佛八宝”。最有说服力的是,朱翊钧手中还拿有一串佛珠,由此可以想象他信佛的程度。不仅生前信,而且死后仍念念不忘。专家认为,他的葬式是仿释迦佛涅盘的姿势。

 

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