重要文化財 飞鸟时代 铜制铸造镀金  像高38.8 cm

推古14年(606)或飞鸟时代 天智5年(666)  东京国立博物馆  N-156

    本像可以说是雕刻史上不容错过的作品之一。雕像纤细而又柔软的肉身、灵活运用铸痕表现的头发、从腰部展开并覆盖台座后面的的衣裙，都充分表现出各个部位的质感，其造型风格在古代金铜佛像之中尤为出众。

    本体及台座采用一次铸成，腰部以下内部为中空。腰部之上的上半身部分为实芯，头部内部的发髻下缘有较大空洞（可能为铸造气孔）。腰部以下的铜层较厚且整体厚度均匀，各处可见细小铸造气孔，但铸造效果良好。中空部内沿背面中央有铁芯抽出的痕迹，台座下框还有部分施有镶金的部位。除了头饰背面及后头部之外，造像整体（包括铭文的刻线内部）的镀金基本保留完好。

[铭记](台座下框)

“岁次丙寅年正月生十八日记高屋”大夫为分韩妇人名阿麻古愿南无顶礼作奏也

   【东京国立博物馆的注释】

    台座下框内刻有铭文，可知为“高屋大夫于丙寅年为死别夫人祈愿而造”。关于“丙寅年”的年代比定，现有推古14年(606年)及天智5年(666年)两种说法，但目前尚无定论。前一种说法认为：强调修长体形以及图案化处理的衣纹等属于古式表现手法，且饰物整体简朴，难以认为其与同样有“丙寅年”铭文且比定为天智5年(666年)的野中寺弥勒菩萨半跏像为同时代作品。而后一种说法则认为：三面头饰及胸饰的形式是白凤时期雕刻中常见的新元素。因此探究本像的古式及新式是一大论点，而其年代定位可能会对飞鸟及白凤时代雕刻的样式观产生重大改变，因此本像可以说是雕刻史上不容错过的作品之一。佛像纤细而又柔软的肉身、灵活运用铸痕表现的头发、从腰部展开并覆盖台座后面的的衣裙，都充分表现出各个部位的质感，其造型风格在古代金铜佛像之中尤为出众。

    本体及台座采用一次铸成，腰部以下内部为中空。腰部之上的上半身部分为实芯，头部内部的发髻下缘有较大空洞（可能为铸造气孔）。腰部以下的铜层较厚且整体厚度均匀，各处可见细小铸造气孔，但铸造效果良好。中空部内沿背面中央有铁芯抽出的痕迹，台座下框还有部分施有镶金的部位。除了头饰背面及后头部之外，佛像整体（包括铭文的刻线内部）的镀金基本保留完好，现已确认佛像的头发色彩为群青，眉、髭须、胡须为墨绘。