【高清组图】东京国立博物馆藏 日本国宝 平安时代佛画-十六罗汉图

 

国宝 16幅 绢本着色 规格：95.9～97.2 × 51.8～52.2cm

平安时代 11世纪 东京国立博物馆 A-10946, A-11085

 

    罗汉乃阿罗汉一词之略称，系指断除一切烦恼、证得修行最高果位，堪受世间大众供养的佛弟子或证见正理之圣者。释迦的十六位高徒，亦即罗汉，据说在释迦决意入涅盘之际，承佛命永住世间、普渡众生，并于各地护持弘扬佛法。

　　本图原为滋贺县大津市圣众来迎寺旧藏，是现存年代最早的十六罗汉图。与常见的具有怪异相貌的罗汉象有所不同，承袭了较为古老的唐代图象表现传统，罗汉及其眷属（指闻道受教而亲近或顺从之人）面部表情则甚为温和安祥。居止行卧于佛堂内外的罗汉、供养者、天部（指欲界天以上，色界、无色界天诸天、日月星辰、龙、阿修罗、阎魔王，或药师十二将等之总称）、鬼神、动物等被安排于极富变化的构图之中，画面整体用色丰富。此外，在各幅画画面上方，画有方形纸笺，以银泥描绘出花鸟纹样，并写上罗汉之名及住所。由于纸笺状方块中的纹样意趣及文字书风，为平安时代贵族特有的优雅品味之反映，因而推测为十一世纪下半叶的作品。

 

-----资料来源：隆日摘自日本东京国立博物馆

 

 

 







1、宾度罗跋啰惰阇尊者

賓頭盧，全稱賓度羅跋羅惰闍（Pindola Phiradvaja）。其狀貌為白髮長眉，背微後駝，

俗稱“長眉羅漢”。他愛在別人面前賣弄本事，於是佛祖罰他長住於世，不得涅槃，

維持弘揚佛法。唐代之後，常將他的像供奉在寺內食堂中，稱之為聖僧。

 

 

 

 

 

 

2、迦诺迦伐磋尊者

迦諾迦伐蹉為梵語 Kanakavatsa 的音譯。

　　在一次偶然的機會下，佛陀遇到迦諾迦伐蹉虔誠地禮拜，迦諾迦伐蹉見到佛陀感到很高興，

佛陀為他講了「四種結業」(即殺生，盜竊，邪淫，妄言) 。「四處惡行」(即永無滿足之自私的貪欲，

忌妒交狂之惱怒的嗔恚，所做行業之後果的恐懼，執斷執常知己見的愚癡)和「六種不應做的事」

「即嗜酒，好賭，閒蕩，沉迷歌舞，愛交惡友，懶惰)...等等。迦諾迦伐蹉聽後，

茅塞頓開，成了佛陀的弟子，並證得阿羅漢果。又被後人稱謂「喜慶羅漢」。

 

 

 

3、迦诺迦跋厘堕阇尊者

迦諾迦跋厘惰闍尊者，由於他化緣的時候每次都是舉起鐵缽向人化緣,

修成羅漢後，被世人稱為「舉缽羅漢」。

 

 

 

 

 

 

4、苏频陀尊者

蘇頻陀尊者是十八羅漢的第四位，五百羅漢的第367位，為梵語 Suvinda

的音譯。是佛陀的關門弟子。他常常手托一塔，所以蘇頻陀尊者又稱「托塔羅漢」。

與自眷屬七百阿羅漢多分住在北俱盧洲

 

 

 

5、诺距罗尊者

諾距羅，又稱「靜坐羅漢」，十八羅漢的第五位，為梵語 Nakula 的音譯。

與自眷屬八百阿羅漢多分住在南贍部洲。他出家前是藝名勇猛的戰士，後來出家，

佛陀讓他靜坐，放棄從前當士兵時的那種粗魯，野蠻性格。但他靜坐時仍顯出大力士的體魄。

 

 

 

 

 

 

6、跛陀罗尊者

跋陀羅，十六羅漢的第六位，為梵語 Bhadra 的音譯。意為「賢」，後世稱他為「過江羅漢」。

與自眷屬九百阿羅漢多分住在耽沒羅洲。他是佛陀的一名侍者。傳說他主管洗浴事，

有些禪林浴室供其相。跋陀羅的母親懷孕臨盆時把他生在了跋陀羅樹下，所以給他取名為跋陀羅，

跋陀羅出家後稱為羅漢。據稱，他曾乘船去東印度群島傳播佛教，因此後世稱他為「過江羅漢」。

 

 

 

7、迦哩迦尊者

迦理迦尊者，十六羅漢的第七位，為梵語 Karika 的音譯。他是佛陀的一名侍者。

與自眷屬千阿羅漢多分住在僧伽荼洲。他本是一位馴象師。象的力量非常大，

耐勞又能致遠，也是佛法的象徵，所以世人稱他為「騎象羅漢」。

 

 

 

 

 

 

8、伐阇罗弗多罗尊者

伐闍羅弗多羅(Vajraputra)

伐闍羅弗多羅是佛教十八羅漢的第八位，為梵語 Vajraputra 的音譯。 他與自眷屬一千一百阿羅漢，

多分住於缽剌拏洲。 尊者經常將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”,又稱他為“金剛子”。

 

 

9、戎博迦尊者

戍博迦尊者，又稱開心羅漢。十六羅漢之第九。梵名 ji^vaka。又作戎博迦、瞿波迦、鍋巴嘎。

此聖者與其眷屬九百阿羅漢同住于香醉山中，護持正法，饒益有情。

 

 

 

 

 

 

10、半托迦尊者

半托迦尊者——探手羅漢,又曰半他迦，槃陀迦，般陀，槃特。羅漢名。譯曰路邊生，又曰路。

有兄弟二人，兄為大路邊生，或曰大路。弟為小路邊生，或曰愚路。以其皆於路上所生也。

兄聰明，弟愚鈍，然皆出家，證羅漢果。與自眷屬千三百阿羅漢多分住在三十三天

 

 

11、啰怙罗尊者

羅怙羅尊者，釋迦牟尼佛的唯一的兒子,也是釋迦牟尼的十大弟子之一,

被稱謂「密行第一」的阿羅漢。與自眷屬千一百阿羅漢多分住在畢利颺瞿洲.

 

 

 

 

 

12、那伽犀那尊者

那伽犀那，梵名 Nagasena，又作羅迦納、納阿噶塞納。十六羅漢之第十二。

以論耳根清淨聞名，故稱為挖耳羅漢。傳與其眷屬千二百阿羅漢共住於半度波山，護持正法，饒益有情。

 

 

13、因揭陀尊者

因揭陀尊者，又稱「布袋羅漢」。此聖者與其眷屬一千三百阿羅漢住于廣脅山中，護持正法，饒益有情。

 

 

 

 

 

14、伐那婆斯尊者

伐那婆斯，為梵語 Vanavasin的音譯,由於他常在芭蕉下用功，故又稱「芭蕉羅漢」。

與自眷屬千四百阿羅漢多分住在可住山中

 

 

15、阿氏多尊者

阿氏多尊者，十八羅漢的第十五位，又稱「長眉羅漢」。尊者本為佛的一名侍者。

遵從佛命，永住世間，濟度眾生。與自眷屬千五百阿羅漢多分住在鷲峰山中護持正法,饒益有情。

 

 

 

 

 

16、注荼半吒迦尊者

注茶半託迦Cudapanthaka；又稱"看門羅漢".與自眷屬千六百阿羅漢多分住在持軸山中護持傳播佛陀的教法。

注荼半托迦被翻譯成“拉群巴”（小路）。又作周利盤特、是１６羅漢中第１０位的半陀伽尊者的弟弟。

魯鈍無比，凡學之教法，隨誦即忘，故時人戲稱為愚路。後得佛陀加以點化，教示以筒短之"拂塵除垢"一語。

尊者於日清掃寺院，深悟"除垢"二字真諦，業障漸除。某日忽然開悟，證得阿羅漢果。

證悟之後，具大神通，能示現各種形像，嘗現大神力為六群比丘尼說法。

 

 

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