规格：高 24 cm  宽 100 cm

手卷（Handscroll）

绢本水墨（Painted in ink and colours on silk）

大英博物馆的注释

圓澤傳。沙門圓澤者，寓東都惠林寺，與隱士李源厚善，惠林即源舊弟也。父愷，守東都，為祿山所害，源以故不仕。常居寺中，與澤譚噱終日，偶相率遊峨嵋山，源欲自荊洲泝峽以往，澤欲由長安斜谷，源以為久絕人事，不欲复入京師，澤不能強，遂自荊洲舟次南浦，見婦人錦襠負罌而汲者，澤望而泣曰：「所不欲由此者為是。」源驚問故，澤曰：「婦人孕三稔矣。遲吾為之子，不逢則已，今既見之，無可逃者。公當以符呪助我，令速生，三日浴儿，愿公臨顧，以一笑為信，後十三年於杭洲天竺寺外，當與公相見。」源悲哀具浴，至暮而澤亡。婦乳三日，源往視之，儿見源果軒渠而笑，即具以語其家，葬訖，源過寺中。後如期自洛之吳赴其約，至期於葛洪井畔，聞有牧童扣牛角而歌曰：「三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」源曰：「澤公健否？」答曰：「李君真信士。然世緣未盡，且勿相近，惟勤修不惰，乃复相見。」又歌曰：「身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越江山尋已徧，卻回煙棹上瞿塘。」遂隱不見，源复歸惠林。

  《僧圆泽传》

    唐朝时的富家子弟李源，从小富贵奢侈。后来由于父亲李登在战乱中死去，体悟到人生无常，发誓一生不做官、不娶妻、不吃肉，把家宅改建成惠林寺，自己就住在寺里修行。惠林寺主持圆泽禅师，懂音乐，李源和他成了最要好的朋友，两人经常整日整日地促膝谈心，没有人知道他们谈的什么内容。有一天，李源和圆泽禅师相约去四川的青城山和峨眉山游玩，圆泽禅师主张走陆路，李源却坚决要走水路。最后圆泽只好同意走水路，并感叹地说：“人的行为身不由己。”船行到南浦时，岸边有位妇人背着一个罐子取水，圆泽一看到她，眼泪就哗哗直流，说：“我不愿意走水路就是不愿意见到她。”李源吃惊地问圆泽禅师原因，圆泽说：“这个妇人姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还没有生产。今天既然遇到了，就不能再逃避了！现在请你用符咒帮我速去投生。三天后王家给新生儿洗澡时，请你来王家看我，到时候我会以一笑证明我现在说所说的话是真的。等十三年后，中秋之夜，你去杭州的天竺寺外，我会和你再次见面。”李源后悔莫及。到了黄昏圆泽就死了，那妇人真的在那个时辰生了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果然微笑起来。

      十三年后，李源去天竺寺圆泽之约，从寺外传来牧童拍着牛角的歌声：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源问道：“泽公你还好吗？”牧童说：“李公真守信之人，可惜俗缘未了，不能和你再亲近，若努力修行不堕落，将来还有会面的日子。”随即又歌道：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”歌罢掉头而去，从此不知去向。