自安塞通往子长的是一条夹在黄土塬间的县乡公路，虽不怎么宽，但路况还不错，也有些弯道，但都不险，跑起来比较安逸，一是人车稀少，精神放松，二来几无岔道，不用担心跑错了路。

       从地图上看，在寺湾乡有个岔道可以直接插到安定镇，比GPS指的扎到子长县城再折向西北要近不少。但行驶中没留意到这里有个岔道，倒是在一家采油厂模样的大企业处看到一条拐向西北的岔路，是打通了隧道穿山过去的那种。下车问了下，通。专门看了下里程表，从这个岔路口赶到钟山石窟是14公里，估计比绕道县城至少近一半。

       钟山石窟古称“石宫寺”，资料称始建于东晋太和年间（公元366－370年），不知是怎么溯来的，因为这个年代，石窟所在的地方属前秦。

   当然于我们来说，掰扯这个事情已无多大意义，东晋也好前秦也罢，那个时代的旧物已经找不到了，但所说隋、唐、宋、元、明、清皆有续凿还是基本可信的。

    石窟凿在安定镇钟山南麓的山脚下，东西长约百米，共有大小窟龛十几个，除主窟规模较大外，其它洞窟的规模均较小，且多为空窟，但东区个别留有造像的小窟，从造像风格看，年代比北宋开凿的主窟似要早。

    西区则多为空窟，从这里可以上到禅师塔，但崖陡路滑。

    主窟凿造于北宋治平四年（公元1067年），这是钟山石窟的精华所在，规模宏大，气象万千，雕刻精美，保存完整，钟山石窟能够荣膺1988年“国3”，凭的几乎就是此窟的一己之力。

    石窟宽 16.4米，深9.5米，高5.5米，正中佛坛长11米，宽5.3米，高1.4米。佛坛四周辟有礼佛通道，现在仍可环绕参拜瞻仰。

    窟内佛坛、四壁和八根石柱上共雕刻大小佛像万余尊，所以此窟又称“万佛殿”。各种介绍资料皆称三尊为过去佛、现在佛、未来佛“（纵）三世佛”，即居中的释迦牟尼佛和其左右的燃灯佛、弥勒佛。

    但博友“新昌故雨”先生考察研究后认为，另外一尊主佛不是燃灯佛，而是阿弥陀佛。

    在佛教图像志中，阿弥陀佛一般是与释迦牟尼佛、药师佛组合为“（横）三世佛”的。所以，此尊佛像若是阿弥陀佛的话，那么呈现在我们面前的这个组合就很费解了。


    参观期间还发生了一件趣事，说来很有意思。

一对法国老夫妇不远万里来到中国，按图索骥寻至这里，拿着从国外杂志上复印下来的佛弟子迦叶的插图与现场造像比对着，兴奋得难以自己。听说禁止他拍照，加之语言沟通困难，老先生情急之下，竟然半戏谑半认真地行了个中国式大礼——扑通一声跪在了管理员面前。

他的举动令大家既忍俊不禁，又着实不忍。经我们与管理员沟通讲情，这位法国老先生终于被默许拍摄一张。

不能不钦服外国人的诚信，说一张就一张，拍完回放认为OK后,老先生立即盖上镜头盖，然后高兴得又蹦又跳。

   在场的人谁也不懂外语，只有我还勉强能用有数的几句英语单词与之简单交流。得知老夫妇是坐长途客车来的，下步要去延安，与我们的行程恰恰相反。当我征询其他游客谁能搭他们一段时，一对恰好要赶回富县的夫妇自告奋勇答应把他们捎到延安。


   不成想，事情的圆满解决也让我乐昏了头，等他们的车开走了之后才想起，真该与这对富县朋友互留个联系方式的。

   相仿的年龄，相同的志趣，一样的热心，若是以后再赴富县访石窟，能够得到他们的帮助该有多好！