这个地方有点儿出乎意料。不过，出乎意料的不是大佛。

        延安没住下，开车上高速，半个来小时后就在安塞城里搞定了住宿，自驾出行的便捷，往往这时候的体现最为让人愉悦。

       记得那年国庆假期沿309国道由晋入秦也遇类似情况，赶到宜川正好天黑，按说正该投宿，但房价因壶口游客爆棚而被抬得老高，还家家一副没商量的倨傲，故也是开车走人，一个多小时后，几十块钱便在富县舒舒服服地歇下了。

       接着聊石窟。

       大佛寺位于城北的大街上，很醒目，也很好找，问谁都知道。

        前些年，当地热心信众捐资重修了窟檐殿宇，所以现在的大佛寺的确像个寺院了，香火看着还行。院里遇到的一位先生也是布施者之一，他的热心介绍让我们获益不少。

       主窟正壁圆雕高6米余立佛一尊，北魏时所凿，有学者从其衣饰及造型特点分析，认为受到云冈石窟造像的影响，判断凿造年代当在北魏迁都洛阳前后。

        立佛左右造有弟子、力士，为后世续凿。

       大佛身后凿有礼佛通道，现在还能环绕礼拜。

       大佛双手皆施无畏印，这种造型极为罕见，显示了早期民间造像在范式上的含混与不拘。

        石窟也称真武洞，从宗教上讲有些跨界的意思，其实这也反映了古时民众信仰的朴素，在他们心中，所有的造像都是神，是神就拜，有啥心愿都可以向其倾诉，至于拜的是哪路神仙，他们是搞不清楚或许也没觉得有必要搞那么清楚的。

      大佛跟前右侧的力士就被当地百姓视为了“医神”，身上哪个部位出了毛病，便将该部位与力士身躯亲密接触磨蹭磨蹭，就会不治自愈。据说非常灵验，所以这个习俗至今仍很流行。我们参观的当口，就有一位女士将后腰靠在力士肚皮上磨，一下一下，摇来摆去，幅度不小，严肃认真。

       “真武洞”两侧还有几座小窟，多凿于西魏，但砂岩石质风化十分严重。

        虽然风化严重，但造像大致轮廓仍可辩明，典型者如“维摩问疾图”。

        其中两窟早年被泥土淤积掩埋，是前几年才发现并清理挖掘出来的。尤为令人眼睛发亮的是雕凿有佛本生故事等内容的一窟，题材之丰富，雕刻之精美，令人大饱眼福。

        西魏存续时间很短，只有区区二十年，造像留存较少，所以见到这些一千四百多年前的精美作品，实在出乎意料，大呼过瘾。