白集汉墓所在的白集村辖属徐州市贾汪区青山泉镇。

    头天傍晚离开狮子山后没有选择留宿彭城而是直奔贾汪，现在寻思起来依然是个英明决定。虽然第二天折返白集要多走几公里的回头路，但贾汪城区车少人稀毫无堵车之虞，且有免费通行并具高速水准的徐（州）贾（汪）快速通道直达白集，加之投宿的贾汪老城区贾汪宾馆100元含早大标间相当超值，吃住行诸项皆有不少优越性。

    次日起来神清气爽，早餐毕驱车疾驰，片刻即至徐贾快速通道旁的白集汉墓。如果投宿徐州，这会儿怕是还在早高峰缓缓蠕动的车流里干着急呢。

     白集汉墓1965年由南京博物院清理发掘，是国内迄今不多见的祠、墓形制保存基本完好的东汉画像石墓，特别是其画像石表现力强、雕工精湛、保存完好，着实令人赞叹。看后的第一感觉，“国6”况且是打包的“国6”，实在有些委屈它了。

     墓室如今亦建了保护屋，甬道口左右各立一块画像石，看形状当是石祠的两山，目测推断其体量，似较荣膺“国1”的山东平阴孝堂山郭氏墓石祠为小。

                石祠西山 

                   石祠东山 

 石祠屋顶残件 

     墓室坐北朝南，一线纵列前、中、后三室，东西宽5米（以最宽处即中室左右耳室外缘计），南北长8.85米，面积27平方米。墓主身份无考。

    祠、墓共有画像石24块，表现题材涉及神话传说、仙境祥瑞、活动场景、市井生活等，场景丰富，刻画生动，但用典不多。

     沿甬道下坡不几步便至前室，明显感觉出埋层较浅，资料称此为“平地起坟”法。

    实际上，这种埋层较浅的汉墓在鲁苏豫皖平原地带非常普遍，这也可以解释这一地域之所以出土大量汉墓画像石的缘故。究其原因，估计应与当时的水文状况有关。不消说远古，即便是上世纪六七十年代，这一带的地下水位依然很浅，“深挖洞”掘地3米就能挖出水来的事情相当普遍。由此推及，汉代民众墓葬做不起耗资巨靡的防水工程，只能采取浅埋或者平地起坟上覆封土的办法。

    前室实为过厅，叠涩顶。东西两壁上部约三分之二面积雕穿璧纹，下端雕出行、接迎图，皆为浅浮雕。立柱素面，上承一圈石梁，前后过梁雕恭迎、拜谒图，左右梁雕仙禽瑞兽、鼓琴舞乐、生活人物。

前室西壁 

西壁上梁仙境祥瑞图 

西壁下端接迎图局部

前室东壁   

东壁上梁生活人物、仙人瑞兽、鼓琴舞乐图    





东壁下端出行图局部   

前室南壁过梁恭迎图      



前室北壁过梁拜谒图  

                前、中、后室透视    

     中室亦为叠涩顶，并设左右耳室，耳室同为方形，用作摆放陪葬品，两耳室前檐均居中置八棱立柱，但立柱形制不一，看上去西耳室石羊柱础立柱应为原构。

    中室画像石最多，逐面列出：

中室南壁   

中室西壁及耳室  

石羊柱础  







中室东壁及耳室   










     后室呈长方形，中间用石板隔成两间，系棺床室，应为夫妻合葬墓，其中西侧一间稍宽，或为男主人墓室。

     综观墓室画像石刻，造型饱满生动富有张力，线条洗练流畅雄健逎劲，雕工圆润精细繁简得当，不失为汉代画像石之上品。 

    除汉墓外，景区还建有以展板形式介绍汉画像知识的汉风堂，以及汉画像石长廊，集中展示从域内收集上来的散落汉画像石。择其若干附列如下：