去往受降旧址的路上就看到了“芷江文庙”的旅游标示牌，心想都到了七里桥了，也不差这几公里，于是参观完芷江受降旧址，便去了芷江县城。

    文庙位于城北，很好找，按着旅游标示牌的指引走到路的尽头，就看得见棂星门了。

     棂星门泮池什么的一望而知都是新出炉的。

    “省保”。但也宣称“国家重点文物保护单位”，害得回头一通猛查仍不得其踪。看来芷江方面采用的是一种模糊说法。

    芷江文庙的始建年代有诸多说法，不过这都无关紧要，因为坐落在现在这个方位的文庙，只能追溯到晚清。

    由于文庙原来所处位置常遭水淹，故于清咸丰九年（公元1859年）由原址迁建至城北秀水书院邻近即现址，清同治二年（公元1863年）告竣。

    秀水书院如今已为芷江一中所取代，此外还有一所小学，文庙居中，两所学校分列左右，显得挺文化。

    头几十年文庙为学校所占，1998年才移交县文管所，2002年小修，2008年大修。

    当地有传言，说是大修之前，芷江一中的高考成绩如何如何。而在文庙大修告竣的当年，高考成绩又如何如何。不知真伪，但有一点是肯定的，与高考成绩挂上了钩，文庙的门庭骤然热闹起来，虽不致启动门票杠杆控制，但规定凡欲入文庙者，均须上香一柱以示尊崇，也好将那些无所事事的闲杂人等挡在门外。

     大成殿系晚清遗构，全部立柱均为石质，且每根皆刻有施主题记，由于迁建竣工正值“两宫太后听政”的同治年间，所以明间两根檐柱上的龙凤雕刻是“凤上龙下”。

    除此之外，大成殿的另一个看点是“内外如意斗拱”，典型的侗族建筑特色。

     本以为就这么平平淡淡地辞别芷江文庙了，谈得投缘的看护文庙的先生突然说了句，这里还有一块沈从文先生最早墨宝的碑记。

    这一惊喜非同小可。

“芷江县警备队队长段君治贤墓志铭”  中华民国十年岁次辛酉二月谷旦

"潭阳邓其鉴撰文  渭阳沈从文书丹  渭阳沈岳焕篆额"  潭阳即今芷江，渭阳即今凤凰，沈岳焕乃沈从文原名

     这一方看上去普普通通的墓志铭，信息量却很是丰富。

    民初芷江匪患甚重，经熊希龄推荐，黔阳人段治贤出任芷江县警备队长。段治贤上任后，不畏土匪势力嚣张猖獗，屡屡率众清乡缉匪，在为地方百姓扫除匪患的同时，也成为土匪恨之入骨的眼中钉。

    民国八年（公元1919年）正月二十五日，段治贤率队清剿巨匪途经杨公庙时，突遭百余匪众伏击。经一番激战，警备队伤亡大半，子弹耗尽，段治贤抽出佩刀与匪徒奋力搏斗，直至生命最后一刻。

    也就是在这一年，沈从文母亲变卖了凤凰城中的家产，举家投奔时任芷江警察局长的沈从文五舅，并为沈从文在警察局谋得了一份文书兼税警的差事。

    警察局有位名叫邓其鉴的师爷，对沈从文极为赏识，热心向其传授书法，讲授书法名家名帖，使沈从文很快成为芷江城里名噪一时的“青年书法家”。

    民国十年（公元1921年），也就是段治贤殉难两年后，当地士绅百姓无比感念这位铁胆忠勇的警备队长，强烈要求县府为其树碑立传，以褒其德，以嘉其行。

    县府听取民众呼声，将为段治贤刻碑立传的任务下达给警察局，警察局长也就是沈从文的五舅，则将撰文的差事交给了师爷邓其鉴。邓其鉴欣然从命，文稿杀青后，力荐由沈从文书丹。得允后，尚不满20岁的沈从文怀着对这位未曾谋过面的剿匪英雄的一腔敬仰之情，挥笔疾书，一气呵成，为后人留下了这方最早的沈从文先生墨迹。

    其后不久，当警察局长的五舅因病去世，加之初恋受挫，沈从文遂于1922年春天，离别芷江，负芨北上……

    1988年春，当病床上的沈先生从亲友手里接过这方碑文拓片时，激动得老泪纵横，双手颤抖，久久不能自已。不数日，先生溘然长逝，将他坎坷而又不凡的人生定格在1988年5月10日。

(120229)