“入三摩地”典出《愣严经》“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名为水天。教诸菩萨，修习水观，入三摩地。”

“三摩地”是梵文译音，其意义是“等至”。“等”是平等，“至”是极点。“等至”就是平等达于极点。通俗地讲，入三摩地就是入正定，意为住心一处，不乱不动。　

穿过大同殿门便是惠山寺大雄宝殿，大雄宝殿原是碑亭与李鸿章所建清军祠堂建筑、龙眼泉之间的一块空地，在修复惠山寺时，通过露出的墙基和出土的青石磉台证实，这里就是清同治年间被毁的大雄宝殿遗址。复建的大雄宝殿为面阔五间的重檐歇山顶砖木结构建筑，殿身围以厚墙，外设围廊。

殿门前的香炉内青烟缭绕，香火旺盛。

大殿屋顶戗脊东西两面分别饰有“佛日增辉”、“法轮常转”金字，面东重檐下的“大雄宝殿”红底金字系著名佛教领袖巨赞法师（1908－1984，江阴人）所题。

大雄宝殿围廊檐下悬挂着数块历代帝王、名人的匾额，其中间的一块“梵宇慈云”为乾隆御题。

殿内正中供释迦牟尼佛坐像，佛像高3.6米，呈拈花微笑相，结跏趺坐于须弥山莲座上。

佛祖右立执扇长者舍利佛系佛陀大弟子，被称为“智慧第一”；左立捧经书二弟子目犍连“神通第一”。

殿门背后上方悬“量周沙界”匾，殿门两侧置钟和鼓。

2021年7月22日摄