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庙在无锡·宋帝庙(二)

(2021-09-05 05:08:53)
标签:

宋帝庙

八贤王

清溪冯大王

大池路

分类: 无锡景
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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

主殿前左侧设有钟室,有一口半人高的大铜钟挂于架上,很有道门正宗的味道。文昌阁前棚下一只金鼓,置于木架之上,晨钟暮鼓,一样都不能缺。

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

主殿前为宝鼎、香炉、烛棚等法器,一应俱全。

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

主殿宋帝殿约90平方米,为三开间硬山式建筑,中间供奉宋帝大明王,像两侧楹联为:背倚龙山千秋香火兴盛,面泽太湖万世道源流长。

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

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庙在无锡·宋帝庙(二)

宋帝王是道教尊神十殿阎王中的第三殿阎王,掌管大海之下,东南方沃礁石下面的黑绳大地狱,左神龛配祀文财神像。

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庙在无锡·宋帝庙(二)

三殿阎王宋帝王为什么是民间传说中的宋太祖幼子八贤王赵德芳,主要是根据明代《杨家将》中寇准模仿冥府巧审国丈潘仁美一节,其中八贤王饰主审法官阎王,寇准扮演判官致使潘美认罪伏法的传说而来。这也是阎罗王从印度佛教文化逐渐本土化道教化一种演变,为平民百姓喜闻乐见。所以,明代以纪念八贤王赵德芳为由在荣巷建造宋帝庙,不仅是为纪念协调各方、公正无私、制约皇权的八贤王,也纪念了荣氏先祖由山东任城南迁无锡的家族繁衍史和文化信仰史。

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庙在无锡·宋帝庙(二)

宋帝王右神龛配祀清溪冯大王,清溪冯大王原是荣巷当地的社神,因清末民初无锡荣巷、朱祥巷交界处建有社庙奉祀有功德于地方的冯姓草医,称为“清溪冯大王庙”。解放后因当地驻军设司令部,荣家遂将此社神移至宋帝庙。宋帝王右配社神、左配财神菩萨,亦寓有整个荣巷地区治安模范、社会和谐、招财进宝的深意。

2020924日摄

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