http://s2/bmiddle/7011a064g96dd4b0a9b81&690                               摘自陈进惠著《阿拉伯文书法简明教程》

  阿拉伯文书法艺术历史悠久，源远流长。它以独特的表现形式和美妙的风格赢得艺术界高度的赞誉，被称为世界上最优美的书法之一。

  阿拉伯文书法是阿拉伯文字在造型艺术上美的升华，也是一种感情活动的物化体现。

  自伊斯兰纪元以来，阿拉伯文书法得到了空前的发展。人们争相以最优美的字体抄录尊贵的《古兰经》，并使这一内容成了阿拉伯书法永久的主题。穆斯林书法家相继涌现，他们被习惯地称为“写经家”。历代写经家在这块田地上的辛勤耕耘，使各种流派、体类的书法有如五彩缤纷的鲜花争芳斗艳，焕发出夺目的异彩。称为阿拉伯和伊斯兰文化的重要组成部分。各时期著名写经家的墨迹，已成为艺术海洋中的珍品。

 天津与沧州自古以来阿拉伯文书法家辈出，代代相传，从而形成了它自己独特的风格，吸收了阿拉伯文书法各体的精华，其字母体态更多的吸收了“苏鲁斯”体的特点，而编排结构则更多的吸取了“加里迪瓦尼”体的营养，开创了特有的布局方法，利用了笔势多变、同母异形的搭配方式，以字母本身填空的方法在中外阿拉伯文书法界独树一帜，天津、沧州现存近代名家的墨迹或匾额，虽体势各异、风格不一，但都恪守同一规范，做到了笔势多变，变不离法的艺术造诣。因此在中国阿拉伯文书法流派中成为了重要的组成部分之一。其中有几位书法家更有着“出蓝之誉”的美称。（摘自王琦斐《中国阿拉伯文书法珍品及作者》）

  花巴巴 19世纪中国伊斯兰教教长，阿拉伯文书法家。生平不详。据《震宗报》第5卷第2期时辰忠文载，以擅长抄写《古兰经》名闻一时。所写之经数量多，质量好。其中一部手抄本，曾由珍藏者刘仲泉交马松亭阿訇转赠埃及前国王福德一世，深受其珍爱。福德殁后，该经被珍藏在福德陵墓正殿。故后人以“《古兰经》书法家”誉之。 (冯今源)

  编者目前所见资料尚没有老阿訇的作品。

  万景和，人称万巴巴，清末道光年间天津著名的大阿訇、写经家。万体书法意境新颖，笔力遒健，影响颇深。遗憾的是，其真迹也大都失传了，只有一部《亥提姆》幸存，现收藏在天津市一位穆斯林家小。另有两块经文匾额为《古兰经》第72章第18节和“泰斯米叶”，现分别收藏在天津南大寺和天津大寺。

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  曹万兴，天津人，清末道光年间天津著名大阿訇、阿拉伯文书法家。深受时人拥戴。为人刚正，出身于武术世家曹阿訇一生酷爱书法曾以惊人的毅力追寻、探究书法艺术、最终自成一家。其书体一向以法度森严、刚柔并济被后人奉为圭臬。作品多以匾额、抱住、条屏居多。其中最有代表性的是天津大寺凹壁上悬挂的匾额"太思米"，教内人称赞为: 却呈花开满园之状。 虽寥寥几笔，"太思米"的书法范本曹万兴阿訇胞弟曹万林、 第三代孙曹文全、第四代孙曹金藻等均师承祖传、沿袭书法、成为四代相传的书法世家。（王琦斐）

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  曹金藻 （1890—1966）天津人，天津大寺第十四代阿訇、天津著名阿拉伯文书法家。曹阿訇乃出身武术世家，中华武术界著名高手，然曹阿訇在穆斯林中备受推崇的是在阿拉伯文书法方面。曹阿訇是曹万林阿訇曾孙，为曹氏后代中最优秀的书法家。他自学生时代起就酷爱书法，并以曾祖曹万兴的书法遗规作为法度刻苦钻研。反复日久天长终于书法造诣深厚。

 民国时期全市许多清真寺都有阿訇的墨迹，其中不乏精品。原杨庄寺大殿上十六条屏联，一百六十四段“盖绥德”（分节赞辞）远近闻名，笔无不丽，势无不巧，风规护落精美绝伦，是阿訇平生的得意之笔，可惜未逃“文革”之灾。现除大寺、南寺外，杨村清真寺还有匾额。。（王琦斐）

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 曹文全，天津清真大寺阿訇，是曹万兴阿訇的第三代孙，学识宏富、精于书法的高才，德才兼备，善写健谈，为伊斯兰教育事业工作一生。现大寺、南大寺共存三块金色匾额即文全所书，间架复杂结构或至四垒，笔划纤曲灵活，前后变化一致，在天津风格书法中独树一帜。。（王琦斐）
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  张永真，天津人，宣统年间天津清真南大寺阿訇。书法以笔划钟秀、搭档巧妙超越时人。无论扁笔，圆笔，大字，小楷均有深厚功底。字体既不同于以万体为代表的毛笔字，也有别于曹氏典模的改兰体。笔力瘦劲，不厌长笔，有其独具的风格，是是中国体的经典之作。现存四块匾额分别藏于天津南和北大寺。。（王琦斐）

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  田家培(1871—1945)，字植卿，云南省通海县下回村人，为云南大阿訇，著名的阿拉伯文书法家。家培自幼读书习经，酷爱书法，是著名的伊斯兰学者、教育家马联元大教长的得意门生，曾在云南各地及广州任教。他的书法笔锋刚健，字体流畅，是典型的中国体阿拉伯书法。1895年，家培遵照马联元之嘱，精心抄录30本分册《古兰经》，为我国首创木刻版《古兰经》的镌刻，做出了不可磨灭的贡献。(陈进惠)

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  王世思，字继光，甘肃武都人，民国年间伊斯兰教阿訇、阿拉伯文书法家。青年时期曾在西北、山东一带学习经文，后到北京任职。王世思有一手阿拉伯文好字，其中有两幅中堂为中国伊斯兰教协会所收藏。一是“呀拉法阿”(擎天柱，真主美名)，榜书体，笔势潇洒，造型别致，将字、画融为一体，可称巧夺天工；二是“呀穆斯塔法”(精选的，圣人美名)，亦为榜书体，笔触粗大遒劲，连绵自如，字体中的“飞白”、“渴笔”时隐时现，耐人寻味。以上两幅字，具有浓厚的西北风格，是中国穆斯林传统的阿拉伯书法艺术之一。
http://s6/bmiddle/7011a064g96ddec491475&690  赵铭周(1896一1982)，名贵祥，辽宁省沈阳人，出身于伊斯兰经学世家，现代中国伊斯兰教阿訇、阿拉伯文书法家。他在我国东北地区任教讲学，深孚众望。其作品以传统的中国体为主调，吸收了苏鲁斯体的字形结构，笔体清秀潇洒，布局匀称，舒展大方，尤以大字榜书为特长，深受穆斯林群众的喜爱。

http://s4/bmiddle/7011a064g96ddfde495f3&690(陈进惠)
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  沙金瑛 （1916-2002）字玉臣.河北沧州市人，阿訇，我国当代著名阿拉伯文书法家。自幼喜爱书法，从10岁起，先后在吉林、天津、北京等地清真寺学习经学，至34岁毕业挂幛。沙阿訇为人忠厚，谦虚待人，毫无保留地将书法知识传授给书法爱好者，是当今书法家们学习的榜样。在多斯梯们那里留下了很好的口碑。其书法为中国传统体，字体刚柔并济，具有灵活而不浮躁的艺术感观。不但擅于书写“改兰体”并且对于毛笔体的书写也有着很深的造诣。作品多为横幅、中堂、条屏等，现多存于各地清真寺中，尤为沧州地区流传甚广。其代表作有中国伊协初期印刷出版的“太思米”和清真言。

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  冯子元   1925年生，天津市人，出身阿訇世家，经学渊源，善写以天津阿文书法风格为基础的多种变体，以分段赞词条屏居多。其书法俊秀、字母考究、运笔潇洒，字母上部稍向前倾斜、字体灵动、笔势险峻，可谓功底深厚。作品曾在1985年被中国伊协收藏辑录在《中国穆斯林书画集》。现存作品多在天津各大清真寺收藏。

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  张春光  天津人，当代阿訇界著名写经家，其祖父张明远阿訇是道光年间的著名写经家，斟酌也是祖传技艺。

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  李文彩，回族，1935年出生，河北省清苑县人。1958年他毕业于中国伊斯兰教经学院，曾在北京市民政局、北京市民族事务委员会、中国伊斯兰教协会工作，原任《中国穆斯林》编辑部副主任，2001年退休。

　　1994年，他赴马来西亚参加“世界伊斯兰文化节”时，不仅他的参展的作品博得好评，而且应观众要求他做了现场书艺演示，在喝彩声中作品被选购一空。1997年、2003年他两次应邀选送作品参加在伊朗举办的伊斯兰世界国际书法艺术节。

　　1999年、2000年、2004年他三次参加巴基斯坦举办的国际书法艺术展览及比赛并获奖，接受了由巴基斯坦原总统穆罕默德·拉菲克·塔拉尔亲自颁发的获奖证书。(刘隆)

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  米广江，回族人。祖籍山东，为埃及书法协会会员、阿拉伯文高级书法师，米先生曾在阿拉伯国家学习、工作十几年，专门学习和研究阿拉伯文书法艺术，其作品构思严谨，富于变化，用笔娴熟精道，展示出明净、明快、明润的独特风格。
    米先生一直致力与中国的阿拉伯书法和手抄《古兰经》。中国手抄本《古兰经》是世界穆斯林的文化遗产和历史文物，也是世界伊斯兰教的宝贵财富和艺术奇葩。手抄本《古兰经》使用专门的中国传统体阿拉伯书法抄写，其字体工整、运笔流畅自然，笔锋苍劲有力。使用的是中国传统的宣纸，具有时间长，不脆化的特点，书写用的中国墨汁，不退色、墨色正，易于书写。
    多年的阿拉伯文书法创作过程中，米广江在书法艺术领域取得了辉煌的成绩。1997年在埃及就获得了《阿拉伯文书法家证书》，他是中国荣膺此证书的第一人。1996年在埃及艾资哈尔大学中国留学生杂志《留学时代》上开辟“阿拉伯文书法讲座”专栏，著有阿拉伯文丛书第一部《阿拉伯书法艺术赏析——泰斯米著名写法600种》。其作品曾在《中国穆斯林》、《伊斯兰文化研究》、埃及《我的生活》、英国《Q – News》、美国《华盛顿通讯》、《四季》等杂志上发表。先后应邀赴埃及、英国、新加坡、美国、爱尔兰、加拿大等国家举办阿拉伯文书法展和书法讲座。米广江在中国首次开设阿拉伯文书法正规系统教育，编撰有一套三册《阿拉伯文书法函授教材》。   

  米广江先生的作品《真主的99个尊名》被大英博物馆收藏并永久陈列在博物馆内的11号展厅，中国阿拉伯书法艺术手写品首次进入大英博物馆展厅并永久展出。

  （个人网站http://www.hajinoordeen.com/）

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   陈进惠，于1938年出生在辽宁省丹东市一个回族穆斯林家庭。当代国内阿拉伯文书法家，理论家。曾为《伊斯兰教大百科全书》做有关书法方面词条的编辑整理工作，并主持编纂经学院统编教材中的阿拉伯文书法一册。1960年毕业于中国伊斯兰教经学院。曾任《中国穆斯林》杂志编辑、中国伊斯兰教协会研究部副主任等职，退休前任中国伊斯兰教经学院图书馆馆长。

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