《鲁颂.駉》，通过赞马赞扬了鲁僖公之养马国策。

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆，思马斯臧！

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾！思无期，思马斯才！

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有驒有骆，有駵有雒，以车绎绎。思无斁，思马斯作！

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛。思无邪，思马斯徂！

——鲁颂.駉

【注释】駉駉(jiōnɡjiōnɡ)：马肥壮的样子。坰(jiōnɡ)：遥远的郊野。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之坰。” 駉者：肥壮的马。驈(yù)：胯间有白毛的黑马。皇：黄白色，通“騜(huánɡ)”，黄白色相杂的马；栗色毛中混生白毛的沙栗毛马。骊(lì)：纯黑色的马。黄：黄骍色，黄而杂色的马。彭彭：稳健有力的样子。疆：极限，止境。臧：善，好。骓(zhuī)：毛色苍白相间的马。駓(pī)：毛色黄白相杂的马。骍(xīn)：赤色马，今之红栗毛或金栗毛马。骐(qí)：青黑色有如棋盘格子纹的马。伾伾(pīpī)：有力众多势盛的样子。才：通“材”，材质，本质。驒(tuó)：有鳞状黑斑纹的青毛马。骆(luò)：尾和鬣(liè，马颈上的长毛)毛黑色的白马。駵(liú)：亦作“骝(liú)”，赤身黑鬣的马。雒(luò)：白鬣的黑马。绎绎：善走的样子，有耐力。斁(yǐ)：厌，厌弃。无斁：不厌弃，不倦怠。作：振作，精神抖擞，神气十足。骃(yīn)：浅黑带白色的杂毛马。騢(xiá)：赤白色的杂毛马；赤毛中混生白毛的沙骝毛马。驔(diàn)：脚胫有长毫的马；黄色脊毛的黑马。鱼：眼眶有白圈的马。祛祛(qūqū)：强健的样子。徂(cú)：往，到，行。

好长的颂。看来后世的颂有所发展，至少篇幅长了，字数多了。这篇颂虽字数不少，但联章复沓重复使用的意思很多，因此还不难记。颂歌多用短篇的道理也正是此原因。显然，诗作者想以这种形式减弱人们在咏唱时的记忆困难。这样既掩盖颂歌太长的缺点，同时又取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。

这是一首歌颂鲁僖公发展养马种马政策的颂歌。朱熹‘独閟宫一篇为僖公之诗，无疑耳’之说怕是有问题。毛传：‘《駉》，颂僖公也。僖公能遵伯禽之法，俭以足用，宽以爱民，务农重穀，牧于坰野，鲁人尊之，於是季孙行父请命于周，而史克作是颂。’毛亨将诗歌的意思宽泛至‘俭以足用，宽以爱民，务农重穀’似有不妥。汉儒举一反三的能力实在是令人瞠目呲舌。

百度百科说：‘此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会。’同意其说法，只是‘赞颂鲁国的国君鲁僖公’说的太笼统，应是歌颂鲁僖公的‘大力发展养马’正确国策。

诗歌分为四段，每段描述一种马匹，以拉车的表现来以区分，显然这是有针对性的。《礼》有马四种的说法，但将马匹分四个种类来培育养育怕是鲁僖公的杰作。这应该是诗歌想向人们传递的信息，即，鲁僖公改进了养马的方式方法，使养马业突飞猛进地发展起来。也可以这样说，鲁僖公做到了马匹的批量生产和针对用途的有目的生产。马匹的多少是当时国家强弱的衡量标准之一。有马，就有军力，就有民力，就可立于‘进可攻退可守’的不败地位，可见僖公选择大力发展养马是个多么正确的决策。从鲁颂谱中看，好似鲁僖公花十几年的时间做这件事，这才有了后面的东征西讨南征北战。不易啊！让我们看诗歌是怎样表现的：

第一段：肥肥壮壮的公马啊，在遥远的郊野。不要说其肥壮者啊，有黑间白的驈马有黄间白的皇马。有纯黑色的骊马有纯黄的黄马，以拉车稳健又有力。思念无限哎，思念这马呀臧好优良。駉駉，《诗集传》：腹干肥张貌。駉，壮马为駉。薄言，在前已解释，是北方方言‘别说，不要说’之意。薄，北方方言，别，不要之意。只是‘薄言’出现在鲁国的颂里有些意外。一般在陕西山西河北和河南西北部才会这样说。不清楚山东有没有这种说法。以车彭彭，表示马拉车有力稳健，是上等的良马。

第二段：肥肥壮壮的公马啊，在遥远的郊野。不要说其肥壮者啊，有乌骓马有黄骠马。有赤色骍马有青黑色骐马，以拉车快速又有力。思念无期哎，思念这马呀好材料。伾伾：众多势盛的样子。伾，原义有力。这等马匹是冲锋略阵的好材料。

第三段：肥肥壮壮的公马啊，在遥远的郊野。不要说其肥壮者啊，有斑纹青马有青鬃白马，有赤骝马有乌雒马，以拉车善走又耐力。思念无厌哎，思念这马呀好作态。驒(tuó)：《诗集传》青骊驎曰驒。色有深浅斑驳、如鱼鳞。今之连钱骢也。绎绎，毛传：“绎绎，善走也。” 绎，连续不断。是大田耕作之马。

第四段：肥肥壮壮的公马啊，在遥远的郊野。不要说其肥壮者啊，有浅黑骃马有浅赤騢马，有黄脊黑马有鱼眼公马，以拉车无病又强健。思念无邪哎，思念这马呀能走行。《诗集传》：阴白杂毛曰骃。阴、浅黑色。今泥骢也。祛祛，强健貌。毛传：“祛祛，彊健也。”祛，祛除病灾也。我意，无病强健。毛传把无病意思隐藏起来。思无邪：别瞎想，不要想邪的歪的。这里似有不要要求太多之意。后来被孔子拿去使用。《诗集传》：‘孔子曰、诗三百、一言以蔽之、曰思无邪’。多被人解为无有邪念之意。根据这里意思，孔子的初衷怕是‘读完诗经，就再也不会思想其它书’之意。也或许孔子利用汉字多意之特点，使‘思无邪’的意思更加隽永多意，但我觉得每个人的初衷却未必那么复杂。

朱熹《诗集传》曰：‘此诗言僖公牧马之盛、由其立心之远。故美之曰、思无疆、则思马斯臧矣。卫文公秉心塞渊而騋牝三千、亦此意也’。这里恰好是《礼》所说四种马：良马，戎马，田马和驽马。驽马，杂役马也。可见分类十分清楚。鲁僖公养马有方矣。诗虽写马，实则通过描写马赞颂马反映并赞扬了鲁僖公的养马国策。真是别有用心，别开生面，古人的智慧可见一斑。

题外话：

动不动就把一个原字诂训成别的什么字，这种做法我是无论如何不能接受。如有人把绎绎诂训为‘驿驿’‘怿怿’等等。古语中确实是有借字假字现象，那也是有一定之规的，不能漫无原则地见字就诂。今人把个诂训用滥，以至我一听到诂训就呕吐。所以，所谓‘某字通某字’‘某字同某字’的解释不可滥用。古人没有那么多白字先生，特别是在有如国家文件一般的《诗经》国风，雅和颂之中，随意用字的现象一定不会太多。不要解字一遇困难就用偷字换字的卑劣技法，那样非但不能显示您的文学素养，反把您自己的人品文品弄丢。

生就的脾气老天给，我就那么喜欢骂人，我知道，这辈子是没有善终的。唉！