《江城子·祝贺晋江市诗词学会第六届理事会履新》
庄灿煌
骚坛六届铸辉煌。笔流觞，曲铿锵。婉啭莺歌、更铁板词狂。老少吟哦酬锦绣，音切切，玉琅琅。
唐风宋雨意悠长。韵流芳，谱新章。开陌拓荒、正唤醒春光。大写山河彰正气，逢盛世，颂无疆。
注释：
流觞：曲水流觞，是中国古代汉族民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事
。夏历的三月上巳日人们举行祓禊（fúxì）仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。这种传统历史非常古老，最早可以追溯到西周初年，据南朝梁吴均《续齐谐记》：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《诗》云'羽觞随流波'。”
婉啭莺歌：指婉约词。婉啭形容声音动听。莺啭谓黄莺婉转而鸣。
唐 岑参 《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》:“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。”
铁板词狂：指豪放诗词。俞文豹在《吹剑续录》上有言，东坡问幕僚问：“我词比柳词何如”？幕僚答之：“柳郎中词，只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉执铁板，唱‘大江东去’。”
琅琅：象声词。形容清朗、响亮的声音。明 高启
《送高二文学游钱塘》诗：“读书闭阁人罕识，明月夜照声琅琅。”
婉啭莺歌、更铁板词狂。老少吟哦酬锦绣，音切切，玉琅琅：晋江诗词学会有用闽南话吟诵诗词的传统，甚是好听。
闽南语吟唱是晋江人古诗词等文化传承的主要教学方式，主要在书院、诗社、私塾间传播，内容相当丰富和全面，是楚辞、汉赋、乐府、唐诗、宋词、元曲、童谣等吟唱形式的活化石。其曾经在福建闽南地区、台湾地区乃至于东南亚广为传播，闽南“泉州调”和“贵峰调”、台湾“鹿港调”与“天籁调”即为其传承与发展的重要分支。
近年来，为推动“闽南语吟唱”更好地传承，龙江吟社的闽南语吟唱传承人们陆续走进中小学校园开展教学活动，取得了一定的成效。
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