枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
【译文】
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。
【出典】 元朝
马致远 《天净沙·秋思》
注：
1、 《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
2、注释：
天净沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
3、译文1：
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。
译文2：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
译文3：
远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。
译文4:
枯萎的藤蔓，垂老的古树，一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧的小桥，潺潺的流水，温暖的茅屋，安谧而温馨。荒郊古道上，一匹瘦马载着游子，冒着凌冽的西风踟蹰而行。夕阳西下，何处是归宿？哪里是家乡？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断！
4、马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，元代著名杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的荣辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。（四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。）马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。
5、《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
开头两句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"（《中原音韵》）更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看:
夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边，农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处,
明日何往？都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一"秋", 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一"思",
却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓：“不著一字, 尽得风流。” “枯藤老树昏鸦，”
小令伊始，由近处着笔，“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。
“藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头，再加上平仄的转换与音韵的配合，“平平—仄仄—平平—”，两字一顿，语调由低转高，再由高转低，“枯、老、昏”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。
“小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和平安详生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在平仄的运用上，采用了“仄平—平仄—平平—”的组合方式，语调也因平仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。
“古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄—平平—仄仄—”，音声一变，气息也由舒缓再次转为短促，显示出诗人的激愤的情绪，我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。
“夕阳西下—，”“平平平仄——”我们的心再次被诗人揪起来：落日西逝，暮霭笼罩，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去往何方？
“断肠人在天涯。”
诗人此时愁苦之情溢于言表，是一种浓浓的离愁才下眉头，又上心头，所以“仄平平—仄平平——”诗人发出一声仰天浩叹，就此作结。
“伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹，也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。整首小令初看起来，纯用白描手法，仔细揣摩，却又满是比喻象征。用词之精炼准确，结构之精致巧妙，寓意之深刻广泛，实为罕见。
这首小令寓情于景，生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。
“断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。
名家评价
周德清：“秋思之祖。”（《中原音韵·小令定格》）
王世贞：“景中雅语。”（《曲藻》）
王国维：“《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句。”（《宋元戏曲考·元剧之文章》）“深得唐人绝句妙境。”（《人间词话》）
6、清秋有着几分楚楚动人，带着几分失魂落魄，倦倦云舒，怎知云舒何时又云倦?片片香残，不想昔日香残今时又残香。这凉色的秋，没有舒伯特小夜曲的恬静，没有贝多芬交响乐的动人，没有二泉映月的古朴典雅，亦没有素衣素雪诉愁情。总是绻绻细细，纷纷扬扬，淅淅沥沥。
忽而风起，不是春风得意，不是夏风拍荷，亦不是冬风冷彻。它，是秋风，萧瑟中透着深邃的秋风。秋的凉意，无意之中卷来了“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”的茫然，索寞染透了这无尽的凉秋。凉意中参杂着几许无奈，无奈中有几份凝重，凝重中诠释着几份伤感，伤感中又多着几瓣残香，让人捉摸不透这秋的心思。或许这便是清秋时节与生俱来就有的这般内涵吧!
小桥流水，洋溢着这颇不宁静的几分雅致灵秀，看那秋叶如同扁舟，坠溪流，逝在天尽头，只堪问:“天尽头，何出有香丘?”抚着历经沧桑的玉砌雕栏，那突突兀兀的纹理似在诉说，曾几何时，古人也曾在此潸然泪下，然秦砖汉瓦，怎开金言，便只得声声叹道:“栏杆拍遍，无人会，登临意。”声若风铃般脆响，在那遥而不及的天际，然又有谁问?逝水无痕，何日将重现。
7、当我们仰望天穹时，我们感受到的是天空的浩瀚与无垠;当我们仰望高山时，我们感受到的是高山的巍峨与磅礴;当我们放眼草原时，我们感受到的是辽阔与翠绿;当我们俯瞰溪流时，我们感受到的是溪流的婉约与轻柔......自然，孕育了我们，又给予我们美的享受。自然，这位伟大的母亲，她还牵动了我们思想的弦。
因着自然，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，昭示着生命的生生不息;因着自然，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，让我们看到了竹在风中挺拔的姿态;因着自然，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”传达出雪的及时;因着自然，"遥知不是雪，为有暗香来“传达出寒梅凌雪独放的情状……自然，她是孕育我们的伟大母亲，而我们便是她怀抱中的精灵!
自然，她牵动着我们的情丝。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”寄蕴着诗人对秋天火红枫叶的喜爱;颗颗血色的红豆，寄寓着游子和旅人的相思之情;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的身藏深山的石灰石寄托着于谦高洁的情操……
因着自然，我们感受到的美无处不在。清晨的露珠在阳光的照耀下折射出七彩，光辉四射，这是一种生命之美;雨后的荷塘里，碧绿的荷叶上滚动着晶莹剔透的水珠，那是一种清新的美;月上树梢，似水一般洒在静谧的树林里，这是一种轻盈的美;山谷中，小溪潺潺流动，绕过山石，越过树根，热闹地奔向远方，这是一种灵动的美;小泉无声惜细流，早有蜻蜓立上头，这是一种婉约细腻的美。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，凄风苦雨寒夜，是一种美;杨柳岸、晓风、苍山、旭日、阳春白雪、杨柳依依、杏花烟雨江南也是一种美……心灵手巧的大自然，是一位天才的画家，她用她手中那支神奇的画笔，勾勒出一幅又一幅诗意的图画，时时拨动我们感受美好心弦，时时触动我们敏感的神经末梢!
自然，因人而灵动;人，因自然而触动美的心弦!自然，是人的母亲，人是自然的精灵!
8、人生风云变幻，有太多的磨难，在四季轮回中，体会着繁忙与辛苦，愉悦与伤痛，感叹着人生沧桑。面对现代社会复杂纷乱，越来越多的人心灵贫穷。物欲横飞，很多人在人情世故中挣扎，感觉活着很累。那么为什么不善待自己?去释放自己?让自己轻松愉快?快乐是自己给的。我是很平凡女子，不会在意别人怎样看待自己，做永远的自己，做自己喜欢的事情，给自己的灵魂找个休憩的港湾。有一种场景让我沉醉，一杯香茗，一曲音乐，一卷诗书，在朦胧的月光中超越现实进入那理想的梦的世界。长发飘飘，携一缕兰的芳香，手举一把油纸伞，漫步在江南烟雨敲落的平仄青石板上。洗却铅华，一袭白衣，走进唐宋诗词。静观淡远的孟浩然，飘逸豪放的李白，忧郁深沉的杜甫，清扬的白居易，缠绵的柳永，艳丽的温庭筠，婉约的李煜，旷达的苏轼，凄美的李清照，雅致的陆游，还有宋玉、王之涣、王伟、子昂……倘佯在唐宋诗词中，在美丽的西子湖畔轻歌曼舞，踏溢满易安芳香的兰舟，听西湖传来的箫声。让二十四桥的明月作证，怀抱着亘古的寂静，凌波千古，和东坡一起唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”与马致远吟“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”感受秋风，秋雨，秋情，秋意。“月上柳梢头，人约黄昏后。”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的出处。”一种心镜的寄托，一种心情的沉醉和放松，一种静谧的安宁!
静静的沉溺在自己的天地里，于沁香书墨里游走，厌倦繁华，在沉默中淡定从容，在寂静中简单着，快乐着自己的快乐!其实当你烦闷感觉不快乐时候，只要选准一个适合角度，任何时候，任何过程，都会有一种欢欣与激动让你拥有。筑一座属于自己的天堂，让自己忘记尘世的一切，幸福的去享有自己独造的简单的美。
9、 我心中有一直珍惜的东西，那一种情感，温暖，又如同初春的的阳光洒在身上般的舒适、和谐。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。这是一种意境，一幅和谐的画卷。那画中人不论曾经历多少悲喜，不论身负多少沧桑，他定还是万分珍惜他触目所及的一切。你看，他的眼中是否有深深的眷恋?
而我在初次接触这首词时，脑海里显出的不是秀丽的丽江古城，不是杏花烟雨的江南，而是一幢老宅。青灰的石板路，斑驳的墙壁，茂盛的爬山虎，一口幽幽的老井……
那是不知何时深深植入我骨血的一切，我所迷恋地那一方“天堂”。
从老宅屋后一条小路蜿蜒着伸向远方没入一片不大的树林，那时我喜欢长时间呆在里面，我可以上树掏鸟窝，下河摸鱼，和小伙伴们嬉戏打闹，那时林间响彻我们的欢声笑语。
后来，院中的石磨转了起来，一只驴绕着磨盘一圈一圈地走，仿佛不知疲倦。我数着它的脚步一声又一声……累了，停下来，只注视着它。对于那时的我，它不可谓是一个庞然大物，照理说是应避开的，可却被它那双晶亮的眼睛吸引。那是怎样漂亮的双眼啊，如同我见过的最清亮、最清澄的河水。
每当我盯着它时候，看见它的瞳仁中也照映出自己的身影，便会觉得万分开心和满足。
是夜，我总喜欢坐在院子里仰头看夜空，看那夜的深遽和静谧。黑色的天幕点缀颗颗繁星，它们有时像调皮的精灵，笑嬉嬉地向我打招呼，我咧着嘴朝它们笑，换来它们新一轮的开怀。
奶奶会将我抱坐在她的腿上给我讲牛郎织女、嫦娥奔月……于是在那个仰望星空的孩子眼中你可以看到很多故事，一个个鲜活而明亮。
星光黯淡的晚上，一个人站在院中未免感觉孤寂，可当我望见屋中透出的灯光，那温暖而柔和的橘黄色时，从心底涌出一股暖流，周身不再有夜的冷感。
曾惜时，我拥有一份与自然的和谐，拥有那是一种美好的享受。而如今，盼能再找回故土，找寻那一份美好。
10、在这样一个物质欲望极强又处处充满竞争的时代，我们追求的太多，牵绊的太多，压力太多，我们总是在忙忙碌碌、四处奔波。为了生活，为了理想，我们苦苦的追寻，到头来弄得伤痕累累、身心疲惫。那为什么不放松一下心情，让心灵去旅行呢?让我们脚不能达到的地方，眼睛去达到;眼睛不能达到的地方，心灵去达到。放飞心灵，让心灵去旅行其实是很简单的。
乍暖还寒的季节，夕阳西下的黄昏，我们可以静静的坐下来，放飞自己的心灵，让心灵去遨游世界。我们想像着已经背好行囊，然后可以行走在桂林，看桂林四绝:山青、水秀、洞奇、石美，赞誉桂林山水甲天下;可以畅游长江三峡，看瞿塘峡的雄伟、巫峡的秀丽和西陵峡的险峻;可以置身于秦陵兵马俑博物馆，看规模宏大、场面威武的秦陵兵马俑。我们还可以畅想在一个未曾到过的国度游玩:登上凯旋门，远眺巴黎，鸟瞰巴黎圣母院、协和广场的卢克索方尖碑、雄伟的埃菲尔铁塔和圣心教堂等巴黎名胜;走进金字塔，触摸几千年前的石壁，探索古埃及文化的未解之谜……
亦或在静静的夜里，当书房被茉莉花茶的清香所弥漫时，在柔和的灯光下我们可以读几首古诗，继而让心灵去旅行。那时我们可以与陶渊明一起享受“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬静自由生活;与马致远分担“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的愁思;与李白一起感受“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈壮阔;还可以像柳宗元那样感受“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的超尘绝俗与傲岸不屈。让心灵去旅行，我们同样可以去畅游历史的长河。我们可以看千古一帝秦皇赢政吞并六国，建立帝制，建造长城，何等威风;看“力拔山兮气盖世”的一代枭雄项羽推翻秦朝，离别虞姬，最终乌江岸边自刎的悲壮;看忠义化身，赤兔青龙，只因曹公厚待之恩，华容之役放走死敌而去，一生英勇，最终败走麦城;看一代天骄，成吉思汗，扩展中华之疆土，称霸一时，无人能敌……
这样的心灵旅行，我们将不再受地域和时空的限制，同时又能领略到更多别样的景致。其实心灵的旅行，就是意识中的任我逍遥，不论时间和地点，只要你自己可以解除心灵的束缚，放松自己的心态，就能让意识逍遥，让心灵旅行。让心灵去旅行我们就应该不必在乎幻想是否可以成为现实，不必在乎别人所说的白日做梦，因为我们知道:“虚幻的天堂胜于实在的地狱，放飞心灵的旅行并不是沉湎于臆想无法自拔，更不是丧失面对生活挑战的勇气和信心，相反，它是一种灵魂的荡涤，是让我们的心灵得到慰藉的法宝。失去它，忙碌的生活就会压得人喘不过气，拥有它，在面对挑战与压力时，则多了一份宁静、淡泊与从容。”
为了生活中的那份宁静、淡泊与从容，你还在犹豫什么呢?放松心态，放飞心灵，让心灵去旅行吧!
11、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
没看到这阙词心里总有一丝冲动，总有一种感觉难言于表，却又往往很兴奋，或许是有一种让我动容的情愫蕴于其中。在这个时候总是习惯的闭上眼睛，也只有这样才能让自己的心在真正属于自己的世界自由飞翔，尽管是想象的，也只有是想象的世界。
或许是不合时宜了，这样的一种追求在于内心，在这样一个纷繁的花花世界。终于是不合乎潮流，而又不想被完全排斥在外，不得不迁就它一直发展，如蔓藤般盘旋上升，实则如履薄冰。这或许就是真正的现实。都在不得已选择的，随心所欲，行云流水般，那是和等的潇洒，却只是烟雾迷离的虚幻。一切在生活面前支离破碎，一路的无可奈何，生命只剩一纸苍白和一缕轻烟，轻轻地就飘散了，如同轻坠的柳絮，无影。
越发感到身为现代人的矛盾，表里如一以作古，或许是幻想多的缘故，可听一听有人的酒后之言不难不慨叹“人在江湖，身不由己”。好一个“身不由己”，扼杀了多少极富灵气的东西。过去都成为留恋，除却愁绪，难得的一身轻松。
每个人都有自己的一方净土，守侯着的，那是永远的归宿。或许有些人一生都如鸿毛，找不到那原本属于自己的家园，也只好继续自己的飘零，终会有一天如落叶一样倒在大地妈妈的怀抱。
“竹杖芒鞋清胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，那份孤寂是否能忍受得了?应该有一壶酒，一本诗，一把剑。庄子孤钓秋水之畔，任是来者站疼了腰等瘦了腿，终是不为动容，豪情万丈的我行我素，耐之若何?把酒临风，登高望远，独啜菊花，东篱对南山，悠悠然何其自由自在!“疏影横斜水清浅，暗香浮动近黄昏”，梅妻鹤子一路无拘无束，无可逃之情却也是如此好聊寄。“藐姑射山，有神人居焉。肌肤若冰雪，卓约若处子:不食五谷，吸风饮露……”何等的灵神。‘举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮“，或许只有这样的神人才能达到吧!最令人拍案叫绝的是’独钓寒江雪“。一袭蓑衣在身，独持一竿鱼钩，孤舟一叶，寒江雪上，钓那一份超然的心情。
小城的夜总是这样的漫长，没有灯红酒绿的挥霍无度，没有物欲横流的纠缠不休。
12、流浪，我看到了远方。苍穹、沙漠、戈壁，以及无穷无尽的寂静、沉默和荒凉。流浪，我想起了马致远的吟唱:枯滕老树昏鸦/ 小桥流水人家/
古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天涯。
流浪，注定是在远方。
从小，就害怕呆在家里，总是一步一步地离开。每次跑远一点，压在心头的石子就会一粒粒地跳开。妈妈说，“你总不愿呆在家里，每次抱你回家，你眼里总有无尽的悲伤。没有人会相信一个孩子可以悲伤到没有眼泪。”没有眼泪，那是怎样的一种的悲伤?爸爸说，“你总是喜欢挣开我的怀抱，跑到村口，看着那条没有尽头的小路，握着拳头沉默。”于是，眼中便浮现出一个孩子，孤寂地守在村口，看着那条通向远方的路，眼里是无尽的悲伤……
后来读了三毛,才知道在远方有一片沙漠。那里，有古老的金字塔在述说崇高和卑微的故事;那里,有荒凉的沙漠风在疯狂地咆哮着:战争、死亡、血腥;那里,有一群孤寂的人类在不断地追问着:什么是文明，什么是野蛮;那里,还演绎过一个男人和一个女人的浪漫而又凄美的爱情。那里，就是远方。
13、偎依在江南水乡之畔，那姑苏城外寒山寺悠扬清远的钟声，穿过唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，穿过多少朝代，因人们的争相传颂而声名远扬。当地的人们告诉我，寒山寺的钟声，可令人摒弃世俗的纷扰，因此每到新年，寺里总是人山人海，人们喜欢到寒山寺谛听钟声,以忘记来年的所有烦恼忧愁，慢慢地成了沿袭至今的习俗。因着久慕苏轼的话:到苏州不游虎丘乃憾事也。故初到江南，还来不及到寒山寺去聆听那夜半的钟声，我便直奔虎丘的云岩寺塔。虎丘虽小，游人却如织。时值盛夏时分，山内佳景荟萃让人流连忘返。记不清有多少的亭台楼阁植物群落，却依然记得景点中那美丽的传说。虎丘山，因了动人故事的衬托越发显得钟灵毓秀了。
在江南的日子，最喜走在苏州河畔青石砖面的石板路上，一深一浅的脚印，边走边看杨柳清风、渔舟唱晚、小桥流水，缓缓地行走在吴县中，如步入唐风宋韵的平平仄仄，走进元曲汉赋的骈四骊六。盛夏的黄昏，在江南，此时亦忍不住轻轻地吟诵:枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。尘封已久的情怀，飞扬在暮色四起的景致中。或驾一叶轻舟，随着那道弯弯的溪流，与天光云影一起徘徊渐行渐远渐无痕……日暮中的晚炊、归巢中的群鸟，均在斜阳里化作一道永恒的风景。若能如此，那又会是怎么的一种美丽呢?
描写秋天的古诗词名句：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 西汉
刘彻 《秋风辞》
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄 刘禹锡 《秋词》
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。
元朝 王实甫
《西厢记长亭送别·正宫·端正好》
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
王实甫
《西厢记长亭送别·正宫·端正好》
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