我欲与君相知，长命无绝衰！
【译文】
我不但要和您相亲相爱，而且还要使这份爱情永远不绝不衰。
【出典】 汉
无名氏 《上邪》
注：
1、 《上邪》 无名氏
上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
2、注释：
上邪（yé）！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。
相知：相爱。
命：古与“令”字通，使。
衰（shuai）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
陵(líng)：山峰、山头。
震震：形容雷声。
雨（yù）雪：降雪。雨，名词活用作动词。
天地合：天与地合二为一。
乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。
3、译文1：
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
译文2：
天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵、长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！
译文3：
天啊！天可为证。
我多么想望和你成为心灵的知己，相爱相惜，便是生命的终结，仍不会断绝，也不会消逝。
直到山岳失去了棱线；江河全部枯竭；冬日里雷电震动；夏口里霜雪纷飞，直到天塌地陷，才能与你告别。
4、本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。"乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。
5、《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。
《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
“上邪”犹言“天哪”
，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不渝，她接连
举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”
字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
名家点评
明代胡应麟《诗薮》：“《上邪》言情，短章中神品！”
清代王先谦《汉铙歌释文笺证》：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”
后世影响编辑
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
6、专一是事业成功的前提，更是爱情魔力的所在。我读东汉乐府诗时，常被那首《上邪曲》感动得回首垂泪。那位深情的女子这样吟唱道：“我欲与君相思，长命无绝衰。山无棱、江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢于君绝。”她的爱情与天地共生共存，除非整个世界覆亡，它的爱将永无休止。我想，在这惊心动魄的诗句背后，是一颗被幸福溢满的心。不管她所思念的那个人是否以同样的态度思念她，她的专一和坚贞已然令她在爱情向往中得到满足。能够专一地对待一个人，生命就不是虚度。
7、
人若能和爱情相逢，他一定是幸运的。
试问现今存在的家庭有多少是爱情的结晶呢？都有种搭伙过日子的感觉。看着双方条件还算匹配就结成婚姻共度余生。想想真是挺可悲的。
没有人能说得清“爱情”究竟是一种什么样的情感，但我相信其中一定有相互欣赏、相互吸引，难以割舍的情愫。每次的四目相视都会充溢着浓浓的爱意，那是一种发自心底的喜欢。它能跨越生死，能穿越时空。在我看来最能概括爱情的一首诗莫过于《上邪》我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 爱情应该是不被外物佐佑的长相厮守。
8、情不为因果，缘注定生死。彼岸花开，开千年，落千年，花叶永不相见。千年孤苦的守候，历经劫难，只为了三生石畔一份不灭的誓言，为曾经种下的执念，为完未了的愿。
生死相殉的是未了的缘。爱是生生世世的缚缠，是无法穿越的时空。古乐府里这样的爱：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”令谁不为所震撼？
堕入红尘，就意味着爱苦，有情，无情都是万劫不复，该了的债，该还的情，谁能躲得过？所有的一切都会在三生石前兑现。
佛教《出曜经》里有一首谒：“伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。”点出了爱与情的本质。
情字如魔，教生死相许；爱臻化境，便能起死回生。“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”古来英雄气短，都只为儿女情长，无情未必真豪杰，更非真人生。
9、“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。“这种爱很炽烈，很忠贞！”山无棱，天地合……“每每轻声道来这句词，总有种为爱牺牲的冲动
！正如那些为爱而放弃很多的那些什物-——为爱，飞蛾扑火；为爱，蜡炬成灰；为了爱，蚕吐丝尽；还是为了爱，飞鸟和鱼隔岸相望……我想，最悲惨的爱情不是为爱牺牲，而是爱的再炽烈，再忠贞，却无法在一起……
为了爱情，奉献生命也不在乎。爱情啊，你给人带来幸福的同时是否也夹杂着无尽的悲哀
？！
10、一场流光，倾情演绎生命的轮回，那段最美丽的遇见如春天的柳絮，飞舞在浪漫的空气里，最幸福的光线沾染着生命弹起最动人的乐章。米米说，若是相遇，记得珍惜，若是失去，念得记忆，于是，我轻吟着岁月的诗歌编织神话般的奇网，里头有上千根丝，上万种因子，种下坚石般不倒的情，埋下内心深处最灿烂的笑靥。
我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！动听的誓言是否能经得起平淡如水的流年，或是跌宕起伏的风风雨雨，你没有答案，我也没有答案，只是知道，缘是天定，份在人为，如果真心遇见真心，幸福就在下一站。
11、初秋里一缕缥缈的相思摇曳着诗情绽放，花开无声，音韵深处，似一阕旧词在岁月中飘摇，辗转成缕缕割不断的相思。
风月里飘零的往事如水波荡漾，泛起阵阵涟漪。水纹渐隐渐现，好似前世今生的轮回，穿越时空，飘过落英，开启轮回的天书。
五百年前，翩翩少年在风雨中偶遇无处躲藏的妙龄女子，一朵梨花轻叩久闭的心扉，从此结下了一段不解缘。
轻掩寂寞于落花烟尘，悄藏心事于隔岸风景。弱水三千，只取一瓢，等候千年，只为清颜。忘忧河上诉相思，三生石上约来生。
时光流逝，红尘辗转，五百年后不经意回眸，你依然在繁花深处。
杏花疏影，海棠依旧，一种情怀两相知。然而，依然是隔岸相望，依然是彼此的唯一，如一卷流香不尽的芳词，在指尖缠绵，婉转成歌。
花香盈袖的记忆恣意曼延，依稀记得：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”当初的誓言隔了几百年的烟尘，依然灼伤我的眼。
隔了山水，隔了轮回，在季节花开的尽头世间已沧桑，唯有旧时月色依然。
情至浓时，红笺无色，不知如何才能抵达你的彼岸，不知千年后的相遇、擦肩你是否回眸，再续这轮回的前缘？
12、“衣带渐宽终不悔，为伊消得不憔悴。”你知道吗？这是我曾好几次想对你述说的心曲。感谢天，感谢地，感谢这飘缈的“缘”，让我们在这茫茫人海中相遇。有人说，相逢是首歌，可我更觉得：相逢是诗、是画、是一篇优美的散文，演绎着缠绵的情致和无尽的美丽。真的，好感谢你，让物质贫困的我，真正体会到了富有的又一层含义。
你可知道？我曾多少次站在相思的心桥上，倚靠着那棵消瘦的相思树，握着一枚枚相思果，久久地守望，静静地默念心语：“今生的红颜，愿你幸福永远，开心甜蜜。”
你可知道？我也曾无数次静立窗前，听着：“窗外的月光，慢慢地坠下，带不走我对你的牵挂……”，静静地品着这份苦涩的甜蜜。
你可知道？静夜里，我曾无数次独立江边，面对静默的江水，望着浩渺的苍穹、注视着那轮孤独的月儿，无数次询问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”
今夜里，好想听听你的蜜语，可长久的守望，依然没你的消息，可我仍描绘着这份守望的美丽，又一次在心底唱起了那首执著的相思曲——
“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”
13、捧着手中的茶，久久地伫立在窗前，看门前川流不息的车流。这种感觉那么熟悉又那么陌生，许多梦在这里发生，许多梦又在这里终结。花开有娇颜，花谢却无影，萧条的冬天就这样将繁华冻结。偶然的一阵风，吹起昨夜凋残的花，吹干无数斑驳的泪痕。凄冷的景象，不愿久睹，总凭栏而问这狼籍还有多久！
常常感叹光阴易逝，莫名其妙地为无名的遗失感慨万千。任凭心中的忧伤悄悄地蔓延，滋生无法拒绝的痛苦。曾几何时，伫窗伴诗兴，雅吟洁谱，生活那么恬静和安稳。如今，依然是此窗，却不再见昔日的雅兴。是否物是人非总是黯然神伤的不如昨日，而不是今非昔比更胜一筹！那“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”的这些对幸福爱情的无所顾忌的追求的豪情壮志今天在何方？是否，花谢时花志也丧？
杯中的茶，在冷冽的冬风中渐渐冰凉。手心里尽感阵阵凉意在心中肆无忌惮地泛滥，颇有“冻合玉楼寒起粟”之感。问世人，可知水中的花已为冰花，躯体寒冷无人怜惜是何等的悲伤？花开忧伤，不知一枝娇艳谁来护！
青春时节的花静静地开，骤然的夏雨，打去的不只是青春的可贵，还有季节的美丽。水中花，无方向地随着雨水流漂浮，今天在天涯，明天是否已到海角。花落，花断肠却无泪可流，所有的情愫尽在无声的水中静静地淌远。往事难再回，唯挥手告别昨日。
思绪随着无边的风又卷回眼前的车流，思绪走了很远，回魂时还在窗前。“人生如梦，一樽还酹江月”。是啊，人的一生就像一场梦幻，又何必斤斤计较于成败得失，还是放眼大江，举酒赏月吧。遐想间，一滴晶莹的泪滴落在杯中的茉莉花茶中，那淡黄色的茶中多了一份剔透和感怀。花开无声，花落亦无声。人生也该如此淡淡地，不招摇。空闲时，静静地品一杯茗，写一纸与世无争的世外桃源，
在乎某个人，看透某颗心，是不是就可以以今天为端点，拉开长长的一根线，以生命的终点为尽头，即便中间的路走得再艰辛，心再痛也不会放手？
我期许不离不弃的诺言，却更怕心碎无痕的痛楚，如果，如果还有明天，我依然会许你莫失莫忘，依然会与你执手锦年之外，安度一生。
14、十八岁的时候，我以为爱情是一生一世的。那时候爱情的梦想全都是《诗经》里的“执子之手，与子偕老”。
二十五岁的时候，我知道了原来乐府诗里的“我欲与君相知，长命无绝衰”只可能是剧本台词。站在上帝面前起誓的那两个人并不一定是爱得千回百转的两个人。
三十岁的时候，我把爱情打包，让时光封缄，束之高阁。但同时我也明白：幸福与快乐只是在于一瞬间。这个世界没有永远。
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