悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【译文】
对悲欢离合已麻木，任凭阶前雨声点点滴滴响到天明。
【出典】 南宋
蒋捷 《虞美人·听雨》
注：
1、 《虞美人•听雨》
蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
2、注释：
此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
断雁：失群的孤雁。
星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
无情：无动于衷。
3、译文1：
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
译文2：
青春年少时，在歌楼上细听雨声，烛昏罗帐，尽情欢乐，蜜意柔情。人到中年时，在客船里细听雨声，断雁西风，江阔云低，开阔深沉的情怀啊！离群的孤雁，悲鸣在西风之中。
晚年的今天，在僧房内细听雨声，头发花白，历尽沧桑，一生的悲欢离合，谁也说不清。听那窗前的秋雨，一无所动，任它滴滴答答落到天明。
译文3：
年少的时候在歌楼上听雨，红烛摇曳，昏暗了罗帐。中年在异乡的小舟上听雨，广阔的江面上白云低垂，一只离群的大雁在细风中哀鸣。
而今在僧庐下听雨，两鬓已经斑白。感叹悲欢离合总是那么无情，任由阶前雨滴滴到天明。
译文4：
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。回想起人生的悲欢离合的经历，还是让小雨下到天明吧。
译文5：
少年时在华贵的歌楼上听雨，红烛的微光笼罩着罗帐，一片温馨景象。壮年时在飘摇的客船上听雨，江阔云低西风中传来孤雁叫，令人凄凉惆怅。
如今在清寂的僧房里，已是两鬓添霜。对悲欢离合已麻木，任凭阶前雨声点点滴滴响。
4、蒋捷（约1245-1305后），南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸
、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。
许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人•听雨》、《贺新郎•甚矣君狂》、《一剪梅•舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅•舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。
5、历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画------“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的凄凉。
第二幅画------“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨图，一只失群孤飞的大雁。这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥鹭”里的游船，而是孤独的天涯羁旅，孤独、忧愁、怀旧时时涌在心头。这时的雨伴随着断雁的叫声。这一个“断”字，让人把它同断肠联系在一起，同亲情的斩断联系在一起，体会到一种人生难言的孤独和悔恨。“客舟”及其四周点缀的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常尔奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、万种离愁都已包孕在他所展示的这幅江雨图中。
“而今听雨”的画面，是一幅显示他当前处境的自我画像。一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。江山己易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限感伤，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感控制能力。许昂霄在《词综偶评》中对这二句评曰：“此种襟怀固不易到，亦不愿到。”所谓“不易到”是说一般人很难有这种襟怀，所谓“不愿到”则是指这种经历实在令人不堪忍受。
三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。
6、记得第一次读这首《虞美人》，还是上初一的时候。当时有口无心地背诵，只是为了完成学习任务，从未用心品尝个中滋味。就算有心品读，十多岁的孩子又能品出什么味？好在，岁月是个无声的老师，在时光悄然流逝的时候，它总能教会我们许多。时隔多年，再读蒋捷这首《虞美人》，一时间百感交集。
蒋捷，南宋末年咸淳年间进士，生卒年不详，江苏宜兴人。根据时间推断，他应该是和陆秀夫、文天祥同朝为官。
提到南宋末年，不得不想起文天祥和陆秀夫。文天祥率军在广东与元军激战，寡不敌众兵败被俘，囚禁在船上，北上元大都途中，曾经过零丁洋，他写下了流传千古的诗篇《过零丁洋》：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
全诗表现了作者慷慨激昂的爱国热情，和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。最后两句为千古名句，广为流传，也是作者的人生写照。
在这样的时代背景下，蒋捷选择了流亡隐居。我并不以为，这是一种怕死的行为，反之，这是一种坚强的智者行为。虽然蒋捷没能复国，至少他传承了祖先的文化，为后世留下了许多有价值的文学作品。
这首词是蒋捷一生的真实写照。此词从“听雨”这一独特的视角，表现了他少年、壮年、晚年，三个人生阶段的不同境遇，不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，且将人生的悲欢离合，融汇其中。
“少年听雨歌楼上，红烛垂罗帐。”年少时，不识愁滋味，就算忧愁，也只是对春花秋月的感叹，也只是为赋新词强说愁。少年是无忧无虑的，初出茅庐，没有经历人生风雨的洗礼，心中充满的是人生的憧憬和豪情。就算听雨，也要选择一个休闲浪漫的场所，也要有喜爱的人陪伴左右。
“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”客舟听雨，水天辽阔，风急云低，一只失群单飞的孤雁，在袅袅西风中，声声哀鸣。此情此景，就如词人的命运一样，在风雨飘摇中颠沛流离。在壮年时，词人恰逢山河破碎，他不得不流亡在姑苏一带的太湖之滨。
他为什么会流亡？陆秀夫死了，文天祥死了，或许他前有强敌，后有追兵，元军在等着他的人头领赏。
在风景秀丽的江南，许多场景触发他思乡心切，他想念家中的妻子，怀念曾经的温馨美好生活。于是他在《一剪梅》中写道，“何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧”。家近在咫尺，就在太湖的彼岸。尽管回家的梦想是那么地强烈，可是现实不允许他回家。他是个流亡的亡国之臣，也许他正被敌人通缉，也许在兵荒马乱中，家早已被毁，他已没有了家。他切切地期盼，有朝一日能回家与妻子重逢，他梦想着她为他风雨守候，她为他洗净客袍，她为他红袖添香。
他的梦想终没有实现，也许妻子在战乱中，早已下落不明，否则蒋捷的晚年，怎么会选择听雨僧庐下？
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”一个白发老者，独自在僧庐倾听夜雨。山河破碎，江山易主，壮年的漂泊流离，晚年的孤苦无依。经历了人生的种种悲欢离合之后，在无奈中，他的心变得麻木。那点点滴滴的雨声，声声敲打着他的心，再也没有少年时“为赋新词强说愁”的心绪了。坎坷的人生经历，教会了他沉默。多少愁多少恨，郁积于心，他想说却无法述说，正如辛弃疾所言：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”！
一滴雨就是一缕愁思，虽然他置身僧庐，却无法真正与世隔绝，也无法看穿这无常世界。他只能无眠到天明，亦无静到天明。
这首词将作者一生的悲欢离合，尽在风雨中体现。亡国之痛占据着词人的心灵，在冷漠和决绝中，词人内心的孤苦，以及深沉的悲恸，无言地昭然于纸间。
其实，历史总是在循环上演。王朝的兴衰更替，自古就有。可是哪一个王朝的更替，都没有宋朝来得凄绝悲恸。从靖康耻，到崖山之战，宋史上写满的是懦弱与屈辱，数十万精英投海自尽，四处是胡笳声声。不知道赵匡胤在“黄袍加身”、“杯酒释兵权”时，是否想到了这一天？他害怕武臣效仿他拥兵自重，于是他立下的“重文轻武”的训示，他是否知道，他的这一训示，给子孙后代带来无法磨灭的耻辱！
哪一个朝代的历史，都没有这一页宋史，来得让人痛心疾首。陆游的“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”；辛弃疾的“把栏杆拍遍，登临意，无人会”；岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”……
英雄不能疆场杀敌，无用武之地。朝廷积贫积弱，懦弱昏庸，低头妥协，奸佞当道……
这一切，直接导致了，“崖山之后无中国”的惨训！
7、少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
——题记
夜阑人稀，愁雨润芳华，倚窗品茗，听窗外这一场酣畅淋漓的夜雨，恬淡心境涟漪起一抹清愁；雨珠滴滴答答敲击着飘窗的玻璃，清脆似古韵的琴音，细弦切切，声声入耳；时而，急骤如铁骑驰骋，金戈铁马，气吞万里如虎；时而，柔软如恋人眼眸，含情脉脉，黄昏依依惜别；叫人不禁神思万里，不能自抑！
窗外，风雨飘摇，窗内，听雨断肠，莫名的惆怅激起深藏的幽古情怀，思绪似这一场夜雨，幽湿了远古的诗行，穿行在唐诗宋词的哀怨缠绵，发古人之幽情，思今时之未央。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风，；而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”斯景，同是听雨伤怀，叹一生之跌宕起伏，际遇虽不同，心境却相似，在这凄凉雨夜，深刻体会到蒋捷当年之落寞情怀，默默低吟这首沧桑凄楚的《虞美人听雨》，愁肠难舒……
画面穿越到南宋末年，出身钟鸣鼎食之家的蒋捷，少年时，意气风发，鲜衣怒马，歌楼上悠然听雨，香烛盏盏，红袖添香，昏暗的灯光下罗帐轻盈，怎一幅旖旎香艳图，只羡鸳鸯不羡仙！画面切换，那年的临安街头，锣鼓震天，闲人回避，不远处巍然行来一支游街队伍，志得意满的蒋捷，披红挂彩，高坐马背，指点江山，意气风发，原来是竹山先生蒋捷金科高中，进士及第，真所谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，风光无限好！
画面再次切换，入仕仅仅几载的蒋捷，一身襟抱未曾开，纸醉金迷的闲逸就被金兵的铁蹄踏碎；宋亡，江山易主，颇有气节的蒋捷，不愿侍仇，飘然离去，从此开始颠沛流离的生活，苍茫大地上踽踽独行，小舟从此逝，江海寄余生；客舟里凄然听雨，水天辽阔、风急云低的江上，苍茫一片，雨中一只孤雁离群孤飞，此情此境，怎能不触景生情，忧故国之思，一腔旅恨，潸然泪下！
画面再一次切换，竹篱僧舍，青灯古佛，垂垂老也的蒋捷，白发苍苍独自在僧庐下孤独听雨，雨声寂寂，萧索凄凉，让人不禁怅然涕下，为之唏嘘，壮年愁恨与少年得意，已随风吹雨打去，沧桑的岁月变迁已使竹山先生失去赏雨之雅致，点点滴滴的雨声，任其凄凉淋漓到天明，再也无法打动木然死去的心境！
画面切换到最后一章，宋词里的故事通常都是以悲剧结尾，少年得意老来孤，人生至此，怎一个愁楚了得；蒋捷一生跌宕起伏，人生三个阶段有三种截然不同的听雨心境，少年时，追欢逐笑，春风得意，不识愁苦滋味，赏雨于歌楼；中年时，颠沛流离，漂泊孤苦，饱受沧桑落魄之苦，听雨于客舟；人到暮年，寓居僧舍，忆枯槁一生，历尽离乱，悲欢离合，一任雨声淋漓，再也拾不起赏雨听雨之雅兴！
念天地之悠悠，人生之飘摇，独怆然而涕下……
画面穿越回现代，倚窗听雨的我，迷失在远古之幽情，怆然涕下；清茶袅袅，夜雨凄凄，忆半生之漂泊，发思古之幽叹，愁怀难遣；杯中清茶慢慢冷却，犹如这一场惹人愁肠的夜雨，慢慢打湿沧桑悲凉的心境，伸手，用指尖触摸雨夜灵魂，勾勒窗上的痕迹，握一杯凄凉的清茶，里面飘出幽古墨香……
8、少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
我时常会想起年少，因了那时年少未央而有的是非曲折。在十几岁这样尴尬的年龄，总有些鲜衣怒马的冲动，又有着赌书泼茶的安静，也会在独自上楼的只影里萋萋黯然，这是真实存在且看得分明的矛盾，像横斜在地上的杈杈影影，其实看去错杂，但只要换个角度，就可见其它的清晰。但很多时候，我们只记得站在某处，那样固执的去坚持，将骨子里的矛盾，深扎在髓里。在白天，我们是带着面具生活的人，在深夜，我们摘下面具，是泪流满面的游魂。因着这不同的性格，“青春”这两个字就在年少的纸页上写下入木三分的存在。或许，这就是一类只属于年少的执著。因为有所坚持，所以，在垂垂老矣时，才更具回忆的意义。
壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。是的，时间这条河的深浅，就是不容我们试探的。而人生也没有第二次揭衣欲渡的机会。谁为你执揖，谁又为你狂澜，谁又是在彼岸等你的人，一眼望去，谁知其远的以后？只是在淌着当下而已，而这无知的前行，又会湿了谁的衣襟？几年后，看着身边的人来来往往，身置这大千世界，我们会怎样的感慨，又是怎样的年华换尽物是人非。也许，一切都是须归的，只是归处却是不在你这。
而今听雨僧庐下鬓已星星也
“人生若只如初见”这一直是我最喜欢的一句话，但一个“若”字却将一切分得泾渭分明，这句是衣上酒痕诗里字，点点滴滴都是萋凉意。一撇一捺地牵扯着世事的无奈。我一直在想，当我白发颓然时，谁会是一直站-在我身边，陪我倚桥，看流云过往的人。曾经沧海，而今桑田，世事已将西风悲画扇，在这样的转变后，谁还能依旧不动声色地说那一句，除却巫山不是云？昨日已凋零在猎猎西风下，所谓繁花也不过是一场梦，那些曾用爱雕刻过的时光，谁又会是那最终陪我们一起拾级而上，而将朝花夕拾的人。
人生若只如初见，君却终不待见。执子之手，与子皆老。我知，那人不会是•你。
悲欢离合总无情一任阶前点滴到天明
很早的时候，在看见这句话时，就将它记住了，不为别的，只是喜欢它如此直白的指责。“人生聚散有因，悲欢应景。‘‘我们都知，这其实是最无奈的自我安慰。但却因了接受不了这般的无情，而宁愿自欺欺人。而今当我们再听当初的雨，红烛可在？客舟可在？而那僧庐下，寄的可又是离人？一切都是无情的，我们早已将其看的清明，却拒绝承认，因为我们还在选择相信，相信那些最初与不知的今后。而期间的辗转，都与我们无关。那些最清凉的过去，也真是会点点滴滴陪我们至天明的。我相信，对于冷暖我们是自知的，但也知道，做人，有时也要无知无畏。
9、黄昏时分，没有斜阳，只有灰色的天空依然暗淡着灰色的迷蒙，昏暗的房间里打开了橘黄色的台灯。雨还在下着，不大，不急，轻灵。雨点敲打在玻璃窗上，嘀嘀嘀嘀，这是我最喜欢听的声音。虽然有些单调，却为对春的思念平添了一种优美的意境。细雨绵绵，春雨如丝，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。往远处看去，街道、楼房、匆匆的行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊，朦朦胧胧，象披上一件缥缈的纱衣。稍远的路灯是昏黄的，小雨撒过的灯光中显出淡淡的雨雾，和着柳枝飘舞。地面，雨点打落后的密密涟漪，反射着灯光，如心韵一圈圈展开，明亮，荡漾。向南望着江边的流水，想起了李商隐的“深知身在情长在，怅望江头江水声”的诗来。
一夜春风，唤醒了早春三月的晨曦，也唤来了今年这第一场春雨。白天走在春天的细雨中，欣赏着、享受着第一场春雨的欢愉。此刻，夜幕悄悄地拉开了，雨，仍在下。静夜，一个人的房间，静静聆听着这场春雨，忘掉那段梦境，把心绪收了回来，收到了自己的胸口里。听窗外还有滴答的春雨滑落声，便轻吟道：悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明……
10、一个听雨的故事，被蒋捷的《虞美人》描写成为三段人生的世事变迁，无奈的时光流逝……少年不经事，壮年的雄心万丈，豪放不羁，奈何现实的仰天悲鸣……老年对逝去光阴的无奈，悲欢离合总无情……听雨概括人的一生，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。雨，给人以诗意，给人以灵感，也给人以命运的哀叹！“一任阶前，点滴到天明”如此的冷漠，如此的无奈，东边日出西边雨，道是无晴却有晴……
遥远的地方，陌生的城市，面对大自然空灵的雨声，每个人都有自己的感触，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明”，正是我来到北方遇到的第一场雨给我的真实感触，三更的雨不像是落在梧桐叶子上，到更像是滴滴砸碎在人的心里，雨还在下……北方的初春万物凋零，一切了无生气，没有叶子的绿色四周一望的死寂……来时的一切仍顽强的深埋在记忆里，雨打叶子，叶叶点头甚是好看，一切美好尽在遥远的来路……
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，让思绪情愁随着雨丝飘摇，飘向遥远的时空……遥远的故乡，是不是也飘着雨丝，那里的雨丝是不是更温柔宁蔼？遥远的你今生却无法等待……漫步雨中，任由雨水尽情地冲洗，伴着千丝万缕细细的水雾漫不经心的随风飘洒……
雨之为物，能令昼短，能令夜长，是雨的自然属性;而雨能令情生，能令意改，则具有了人情味，把情置与雨，愈见情之真切；把雨融入景，愈见景之迷人，雨不仅缠绵而且浪漫，你可以听着雨声想着几世轮回前的你一蓑烟雨仗剑江湖；也可以想着江阔云低，断雁叫西风的舟上，那个叫念奴娇的女子正为你弹奏“对萧萧暮雨洒江天”；更可以想着握着她冰冷的手，走近久违的温暖，在一个只有精神的世界里，一切都可以淋漓尽致！
夜深了……习惯点一支烟，沏一杯清茶，和老友絮絮叨叨，听着窗外淋淋沥沥的雨声，走近一个一个故事中……
11、一直喜欢蒋捷的词《虞美人．听雨》：而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。这个男人抱节以终，却一世凄风冷雨，动荡不安。在雨中慢慢苍老，努力的想挽回些什么，却始终不能够。人间别久不成悲，真实经历过千山万水后，其实有时我们听的已不是雨，而是一种敖然的风骨，一种绵延了千年的江南情韵。每个人心中都有一处江南，或柔婉或侠骨，那是属于你自己的世界。放下心来，安安静静的听一场人生的雨，不惊不扰，各自澄明。十年尘梦云飞涛走，看世事落尽尘埃，简净从容。不去强求亦不去哀伤，往昔岁月河山瞬息万变，回首前尘，聚散离合，恍若南柯一梦。
案几上放着半凉的茶，清风卷起书页，已不知是哪个朝代的墨迹。我读着白落梅小雅的文字在清朗素净的天空下栖居江南，想念这个简单自持，心似兰草的艳世女子。时光泅湿记忆依依散开，有些话还没来得及出口，就已经一去不回。用我阑珊心事，在江南某个生长绿苔的地方，以清风为线，光阴为饵，徒剪一段韶光，美给自己。
12、是夜的孤独，还是心的寂寞？其实谁也说不清楚，就像是鸡和蛋谁先谁后的问题一样，貌似没有谁给过真正的答案。不知从何时开始，觉得世界变得越来越小，小得只装得下自己，不愿告诉别人自己的心情，也不想了解别人太多，就这样宁可让自己孤独，也让别人寂寞……心在莫名地悸动，有些酸涩的痛感，望尽天涯深处，是看不透的苍茫，我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡，有些失落，有些懵懂，还有一些说不出的无奈和牵挂……
不知道什么时候开始喜欢没有月的夜晚。在浓浓的夜色中，享受一个人的安静。没有月的夜晚，也看不到星星的光亮，有的只是城市的霓虹。酒阑灯谢人散后，良辰美景奈何天。灯红酒绿之后，剩下的又有什么。一个人在这陌生的城市，在这样一个没有雨的夜晚，有的只是远处的灯火阑珊，却没有一盏为我而明。怀念南方的雨夜，怀念那份随风而下，又顺势而落的飘逸。一个人，一把伞，三分离愁，七分别绪。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
人生与雨有种说不清的关系，是雨给人那份独有的伤感，还是人赋予了雨的那份情怀，或许两者兼而有之。在一个寂静的雨夜，是夜的孤独，还是心的寂寞，其实这些都不是那么重要了。安静的听雨打梧桐就够了。
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蒋捷词中名句：
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷 《虞美人》
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。（二）
蒋捷
《虞美人·听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
蒋捷
《虞美人·听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。（二）
蒋捷
《虞美人·听雨》
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭芭蕉。
蒋捷
《一剪梅·舟过吴江》
担子挑春虽小，白白红红都好。
蒋捷
《昭君怨·卖花人》
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